【武道房】王阳明本体说的诗意表达
用诗歌的形式讲学，原是理学家的传统。从邵雍的“击壤体”开始，理学家即有以诗讲学的风气，邵雍也因此成为“诗人中的道学家，道学家中的诗人”。（郭绍虞《中国文学批评史》）朱熹与陆九渊兄弟鹅湖之会，相互辩难论学也是以诗歌的形式表现的。王阳明也不例外，他经常用诗歌宣讲其心学本体，这类诗具有特殊的审美价值。
张祥龙序｜蔡祥元著《仁道发微——感通现象学引论》出版
本书以感通为线索，以西方哲学尤其是现象学为背景和思想方法，对当代儒学的情感论和实体论两种典型进路进行批判性反思，从本体论、认识论和境界论三个层面重新阐发儒家仁道。相关哲理的重构不仅接取了现当代儒家学者的思想尝试，还借助西方哲学的问题意识推进其思考，与此同时，通过对话西方哲学来深化并突显儒家哲理的独特性及其当代···
以祭孔乐舞为钥，传承礼乐文化
10月14日，连绵秋雨初歇，孔庙的青砖黛瓦间还萦绕着湿润的草木气息，清冽又带着几分古朴的厚重。循着这份静谧步入位于孔庙西路的金丝堂，便见晏清正俯身立于场中，指尖轻引着动作轨迹，腰背缓缓下沉作示范，目光却始终落在舞生们身上，不时轻声纠正:“躬身时，后背一定要打平，半点松懈都不能有。”
【冯哲 吴愁】“全民族抗战”背后的儒家思想与民族精神 ——兼论两岸共同的历史记忆···
“由北京大学主办的“全球视野下的中国抗战”国际学术研讨会2日至3日在北京举行。两岸暨港澳以及来自美、英、日等国近百位专家力求在更广阔研究视野和更深入学术对话中重新理解中国人民抗日战争的世界意义与当代价值。
【何俊】发扬朱子文化时代价值 促进全球文明互鉴共生
近日，“朱子学与全球文明对话大会”暨第四届考亭论坛在福建南平召开。与会学者围绕“第二个结合”与朱子学的创新发展、全球文明倡议下的朱子文化国际传播、两岸朱子学与中华文化认同、文明交流互鉴与朱子学青年对话以及新媒体时代的朱子文化普及与传播等议题展开深入充分的交流讨论。
“汤一介当代学人讲座”开讲 戴锦华分享“乐黛云先生的精神遗产”
由中国文化书院、北京大学比较文学与比较文化研究所、北京大学人文社会科学研究院、北京师范大学跨文化研究院联合主办的“汤一介当代学人讲座”第七讲暨“汤一介当代学人讲座文集”新书发布会近日在北京大学举办。
回到尼山再出发！第八届现代新儒家青年学者论坛圆满举办
2025年10月31日至11月2日，由曲阜师范大学与山东孔子学会联合主办，曲阜师范大学孔子文化研究院、洙泗书院、近现代儒学与经学研究所、山东孔子学会梁漱溟与现代新儒学研究专业委员会承办的“心性论视域下的现代新儒学学术工作坊暨第八届现代新儒学青年学者论坛”在曲阜举行。
成贤书院成立仪式在孔庙和国子监博物馆举行，并聘请杨朝明教授为院长
8月22日，经北京市东城区民政局批准，北京市东城区成贤书院正式设立。10月25日上午，成贤书院成立仪式在孔庙和国子监博物馆彝伦堂举行。
传统书院精神如何滋养当代大学？全国专家学者潮州韩师论道
10月31日至11月2日，“传统书院与当代大学教育融合发展”学术研讨会暨中国书院学会2025年年会在广东潮州韩山师范学院韩山书院举行。
【邓秀军】朱子学如何更好走向世界？
在全球文明对话的日常实践中，作为宋明理学集大成的朱子学，正以更鲜活姿态进入跨文化视野，促进文明互鉴与共生。
彝伦讲堂2025年第三讲，白奚主讲“战国百家争鸣时期的儒家”
10月25日，由孔子研究院、孔庙和国子监博物馆联合主办，中国孔子基金会孔子世家专项基金支持的彝伦讲堂2025年第三讲（总第8讲）在北京国子监彝伦堂举办。首都师范大学哲学系教授白奚受邀担任主讲嘉宾，作了题为“战国百家争鸣时期的儒家”的专题讲座。
衡阳市专家学者纪念王船山诞辰406周年
10月7日，来自市区及衡阳县的专家学者代表齐聚船山先生出生地“夫之巷”，纪念明末清初著名思想家王船山诞辰406周年。
郭西安 著《“作”者与王权经义的话语形构：汉代〈春秋〉学的诠释机制研究》出版
“孔子作《春秋》”这一经学声明推动了《春秋》在汉代的正典化进程，也引发了一系列丰沛的诠释和激烈的论辩，使得汉代《春秋》学呈现出经与传、经与史、经与术等多种维度互动演绎的话语景观。
【张齐】天道的是非——《史记·伯夷列传》刍议
司马迁“究天人之际”的思考凸显于对天道之是非的探讨，尤其体现在《伯夷列传》一文。他特意将其置于列传首篇，以夷齐相让之事，彰显了理想政治应有的“贵让”之道，含蓄地回应了天命与政权鼎革关系的难题。他又通过独特的行文章法，引出天与善恶报应的关系难题，明确表达了对天赏善罚恶的质疑。在天道难以保证德福配称的现实处境中，司马···
【李先义】“天——心——事”：胡宏思想体系的《易》道基础与理论特质
胡宏所传承的是《易传》《春秋》“孔子—董仲舒—宋初三先生”的历史传统，坚守儒家“乾父坤母”的宇宙图景，以天为最高存在，并用“心以成性”的实践活动来重建天人之间的连接，将心性之学内嵌于天人之学的理论框架，其“天（性）—心—物（事）”的理论不仅是对“天生—地长—人成”传统的维护传承，也是其深化拓展
【叶文举】为政者的君子风范
为政者是国家管理者，他们的能力、品格、素养等会对国家治理直接产生深刻的影响。为政者如果能够具有君子的修养，那就会对国运民生起到良好的促进作用。
阳明心学大会绍兴启幕 阳明故里上演现代版“天泉证道”
桂花香满正宜秋。在阳明先生诞辰553周年之际，10月31日，2025阳明心学大会在绍兴启幕。来自国内外的知名阳明学者、阳明行迹地代表以及教育、企业、社会治理等各界代表近500人齐聚古城，共同探讨阳明心学如何为个体成长、社会进步与民族复兴注入强大的文化动力。
【李晓燕】持守正道的王船山和他的传人们 ——胡国繁老师讲座《王船山的贞固人生》···
十一月初的雁城，空气里浮动着木芙蓉的幽香。登上回雁峰远眺，那条北去的湘江变得格外澄澈，流速也仿佛慢了下来，像一位哲人在静静地思索。胡国繁先生，湖南王船山故里研学实践教育基地的负责人，致公党衡阳市委宣工委主任，长期致力于船山思想宣讲的科普专家，带着他研究二十多年的成果来到这里。
传统乡饮酒礼、乡射礼再现，彝伦书院第四届重阳敬老礼圆满举行
10月26 日上午，重阳前周日，阳光格外明媚，由河北省儒学会主办，河北省老教授协会，古井贡酒•年份原浆，石家庄南翟营社区居委会，石家庄领皓广告有限公司，石家庄卿城文化有限公司，河北省儒学会传统礼乐委员会、儒家教育普及委员会、汉服文化委员会、第二期儒家经典研读班，高士涛书法家工作室，徽风国剧社协办的乙巳重阳敬老礼在彝···
【刘东】思想，在当下与永恒之间——由李军《孔子新证》一书想起的
在这个意义上，正因无愧为一位伟大的思想家，孔子的世界就注定会是“立体”的。也就是说，尽管他接着周公提出的“人生解决方案”，肯定是首先为了解救自己的同时代人，然而，凸显在那种“解决方案”中的价值理念，却足以长久流传到自己的身后，从而成为一种“超时代”的人生理想，并且由此而千古不磨地垂范于后世。
