【吴钩】金庸先生写中秋月饼，连错三处

在我们这里，每一个传统大节都有不同的标配美食。比如春节：年糕、元宵：汤圆、清明：青团、端午：粽子、腊八：腊八粥。马上就要到中秋节了，中秋的应节食物当然是月饼啊。

陈祖武 著《乾嘉学术编年》出版

本书为编年体乾嘉学术史资料长编，所录文献上起乾隆元年，下讫道光十九年。凡上述百余年间之重要学术史事，诸如中央地方学术举措、学者主要著述及见解、学术师承等等。

第三届中国-东盟儒学高峰论坛在越南河内开幕

9月21日上午，由中国山东大学儒学高等研究院、越南社会科学翰林院、山东大学曾子研究所、曾智明“曾子学术基金”联合主办，中国曾子研究院、中国哲学史学会曾子研究会协办，Vingroup创新基金会资助，越南社会科学翰林院哲学所承办的“第三届中国-东盟儒学高峰论坛”在越南河内隆重开幕。

俞江 著《周官与周制：东亚早期的疆域国家》出版暨前言

本书是一本以《周官》为基础文献，以夏商周三代时期的国家制度为主要研究对象的历史学学术著作。

【吴安宇】作为学堂乐歌的《诗经》

大部分人对于“学堂乐歌”的印象可能为20世纪初期受到日本以及欧洲、美国等地的西乐影响，由沈心工、曾志忞、李叔同等人依曲填词或自主创作并在我国各地新式学堂的乐歌课中所传唱的歌曲。事实上，此可视为“学堂乐歌”的狭义定义。广义的“学堂乐歌”指学堂中所歌之曲，既包括20世纪初的新式学堂中的乐歌，也包括古代学堂中所唱乐歌。

“孟子学的新开展”国际学术研讨会唱和集

甲辰仲秋，“孟子学的新开展”国际学术研讨会在华侨大学厦门校区召开。与会学者各抒己见，妙义迭出。

“文明论视野中的历史与秩序”研讨会纪要

2024年8月29日，“文明论视野中的历史与秩序”研讨会于上海财经大学顺利举行。会议由上海财经大学人文学院哲学系、上海财经大学国际儒商高等研究院、中华孔子学会船山学研究专业委员会与华东师范大学哲学系暨中国现代思想文化研究所共同主办。会议邀请了来自复旦大学、中山大学、厦门大学、重庆大学等专家学者齐聚一堂，围绕陈赟教授《···

黄圣松 主编 《弘扬汉学，继往开来──第一届汉学国际学术研讨会会议论文集》出版

本书为二零二三年七月八日与九日，由台湾成功大学中国文学系与英国威尔士三一大学汉学院主办「弘扬汉学．继往开来──第一届汉学国际学术研讨会」学术成果。透过在线、线下同步会议，来自各地的学者共同分享研究心得，分为「教育思想与现代化意义」、「经部典籍研究」、「宗教融通与阐释」、「文献学」四项专题，内容宏富，反映汉学国际···

【刘向培】把书院研究引向深入的突破口 ——从《中国书院文献丛刊》出版说起

《礼记》曰：“建国君民，教学为先。”北宋欧阳修云：“学校，王政之本也。古者致治之盛衰，视其学之兴废。”

儒家学者来铅共襄儒学文化盛宴

为进一步传承和弘扬优秀传统文化，9月7日，“儒家思想中的祖先与天地”暨鹅湖书院说《中庸》学术研讨会在铅山县鹅湖书院举行。来自中国人民大学、尼山世界儒学中心、北京大学等高校和单位的40多名专家学者汇聚一堂，开展学术交流与争鸣，碰撞思想火花，共襄文化盛宴。县委副书记俞益斌出席会议并致辞。

彝伦讲堂第二讲在孔庙和国子监博物馆彝伦堂举行

9月15日下午，孔子诞辰2575年即将到来之际，彝伦讲堂第二讲在孔庙和国子监博物馆彝伦堂成功举行。南京大学历史学院教授、博士生导师，南京大学中国思想家研究中心兼职教授颜世安受邀担任彝伦讲堂第二讲嘉宾。

【耿志刚】东亚文明视域中的《朱子家礼》

《朱子家礼》是宋代著名理学家朱熹的重要著作，是中华优秀传统文化的瑰宝。该书系统总结并创新发展了儒家的家庭伦理和日常行为规范，为我国古代社会的和谐稳定作出了重要贡献。

中国哲学史学会2024年会大会报告与闭幕式致辞

中国哲学学科的发展离不开对重要经典的深入研究，需要不断发掘存储于经典文献中的古典哲学智慧与思想经验。“今人不见古时月，今月曾经照古人。”与古对谈，共焕生机。

【赵法生】乡村儒学实验与儒学现代转型

2024年9月13日下午，由中山大学博雅学院、中山大学古典学研究中心主办的博雅讲座第138讲在中山大学南校园逸夫楼302室顺利举行，本次主讲人是山东大学犹太教与跨宗教研究中心特聘教授、中国社会科学院世界宗教研究所研究员赵法生先生，题目为“乡村儒学实验与儒学现代转型”。

甘怀真 著《天下的诞生：巫教、上帝与儒教国家》出版暨自序

若想理解中国历史的基本思维，必须从宗教角度切入！古人看事情的角度与今日有很大区别，他们相信「万物皆有灵」。

【吴钩】宋朝足球运动是怎么没落的？

如果我们在冬至—元宵期间来到北宋开封府，将会看见，东京御街每日都有“击丸蹴踘、踏索上竿”等文娱表演；及至元宵节后收灯，东京人又纷纷“出城探春”，此时郊外园圃，“次第春容满野，暖律暄晴，万花争出，粉墙细柳斜笼，绮陌香轮暖辗，芳草如茵；骏骑骄嘶，杏花如绣，莺啼芳树，燕舞晴空，红妆按乐于宝榭层楼，白面行歌近画桥流水，举目···

朱汉民 主编《王闿运全集》出版

《王闿运全集》全面收录王氏现存著述，先后列入2011—2020年国家古籍整理出版规划项目、2021—2035年国家古籍工作规划重点出版项目、国家出版基金项目，由岳麓书院朱汉民教授担纲，带领专家团队，历时八年，点校整理，成书38册，1240万字。

【专访】尼山世界儒学研究中心研究员路则权：孔庙十三碑亭碑刻为何有少数民族文字？

9月28日是孔子诞辰纪念日。位于孔子故里山东曲阜的孔庙是祭祀孔子的重要场所、儒家文化的载体，也是中国历代崇儒的见证，而坐落其间的十三碑亭尤具代表性。亭内陈列大量碑碣石刻，记录了不同朝代加封孔子、修庙祭庙的历史。令人惊奇的是，除汉文外，还有八思巴文(元代蒙古文)、满文等文字刻写的碑文。

【闫雷雷】“君子怀刑”与“刑不上大夫”

《礼记》中“刑不上大夫”的说法不仅在今天聚讼纷纭，在传统的经典解释中亦辩难已久。而借助《论语》所言的“君子怀刑”，可以把“刑不上大夫”中内蕴的德性政治之义更好地彰显出来。或者不妨说，“刑不上大夫”是进德君子自身的“恶不仁”在制度中的要求与体现。此种关联也可以在共同体求道的学规中见出，朱子《白鹿洞书院揭示》即是其中典范。

【魏衍华】中华文明的精神标识与文化精髓

讲清楚以孔子儒学为代表的中华优秀传统文化内涵，是“中国有约·相约山东”活动向海内外展示孔子故里曲阜深厚的历史文化底蕴的重要内容。山东曲阜是春秋时期鲁国都城，是五千年中华文明重要的见证地，是中华文明重要的精神标识。相约山东曲阜，让我们一起走进东方圣城，走近圣贤的精神世界，感悟中华文明的精神标识和文化精髓。

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