【李晓璇】两汉经学视野下的郑玄
宋儒朱熹曾参与集议宋宁宗服丧之制，因“无文字可检”仅以礼律人情大意答之，最终未能面折胡纮。朱熹归家翻检经书，读到《礼记·丧服小记》孔疏中郑玄“天子诸侯之服皆斩”一语，方才肯定己说。
沈阳举办乙巳（2025）祭孔大典，填补了省会城市无孔庙的空白
维西元2025年9月28日，岁次乙巳，临近国庆、中秋，值至圣先师诞辰2576年之际，八方宾朋、沈城贤达、至圣后裔、亚圣传人，谨以雅乐、鲜花、果蔬、五谷、胙肉，粢盛庶品，祭告大成至圣先师孔子以及四配享。
共话两岸中华文化传承与弘扬：台大历史系前主仼徐泓教授到访四海孔子书院侧记
一场跨越海峡的学术对话，一次绵延数代的师道回响。近日，台湾大学历史系前主任、著名学者徐泓教授夫妇到访北京四海孔子书院，在与冯哲院长的座谈中，深情追溯了其师——大儒爱新觉罗·毓鋆先生的身教言传，让此次交流成为两岸文化血脉相连、薪火相传的生动见证。
【吴钩】我认为《清明上河图》绘于宋神宗朝： 细读《清图》之一
今天要说的话题是《清明上河图》（将会是一个系列），因为前段时间，故宫又展出北宋张择端的《清明上河图》，参观的游客太多太多了，据说排队的时间至少需要3小时，而看画的时间只有一二分钟。不过没关系，如果我们没有机会看到《清明上河图》的展出，或者来不及细细品读此画，我们可以通过阅读本系列文章，更深入地了解《清明上河图》。
【叶文举】为政者的君子风范
为政者是国家管理者，他们的能力、品格、素养等会对国家治理直接产生深刻的影响。为政者如果能够具有君子的修养，那就会对国运民生起到良好的促进作用。
《曾子学刊》（第九辑）“先秦儒学”专题征稿启事
《曾子学刊》以书代刊，是以曾子与儒家思想为主要研究对象的学术刊物，由中国哲学史学会曾子研究会、曾子研究院、山东大学曾子研究所、曾智明“曾子学术基金”主办。自2025年起每年出版两辑，现向学界同仁征集2026年上半年（第九辑）稿件。
纪要 | 应用伦理学研究中的儒家声音
2025年10月17日下午，由清华大学道德与宗教研究院、清华大学哲学系、《道德与文明》杂志社共同举办的“应用伦理学研究中的儒家声音”论坛，在一场激烈的对谈中拉开序幕。
有斐君子 ——第四届盘山学会讲纪要
百年之间，儒教式微，学术西化，政治失道，纲常不明，信仰无归，制度无本，天下士心忧痛而莫知其途。蒋子盘山先生有感于斯，以一己之力，匡扶斯文，迄今已三十余载。先生长居山林，拒浮名，修身著述，教化来者，构建儒教信仰之体系，发皇王道政治之精神，实开近代儒学重建之新篇章。
【褚叶儿】从祭天礼看郑玄礼学与曹魏礼制
景初元年，魏明帝在高堂隆等人的建议下更张汉制，进行了一系列的礼制改革。其中尤为重要的便是重新建立一套祭祀天地的礼仪制度。
【张大为】“函情”说：王船山对近古诗学的拓展与重构
作为明清之际的大儒，王船山不仅学问博大宏深，视野开阔，而且与一般的经学家或理学家不同，无论其本人的诗文写作还是诗话文论，对于诗文艺术问题都能自成体系、洞彻幽微。
【冯哲 吴愁】“全民族抗战”背后的儒家思想与民族精神 ——兼论两岸共同的历史记忆···
“由北京大学主办的“全球视野下的中国抗战”国际学术研讨会2日至3日在北京举行。两岸暨港澳以及来自美、英、日等国近百位专家力求在更广阔研究视野和更深入学术对话中重新理解中国人民抗日战争的世界意义与当代价值。
听岳麓书院教授讲述“中国书院文化的千年传承与当代价值”
10月30日，由中宣部宣教局、光明日报社共同主办的“核心价值观百场讲坛”第165场活动在湖南大学岳麓书院举行。
全国哲学社会科学工作办公室 编《中华文明的精神追求》出版
中华文明的精神追求，是贯穿千年文明的精神纽带，也在“日用而不觉”中形塑着中国人的生命底色。
【专访】马来西亚学者王琛发教授：五福书院如何书写中华文化传承故事？
马来西亚槟城的五福书院(五福堂)已有100多年历史，并在槟城州华侨华人发展史上扮演重要角色。马来西亚道理书院院长王琛发教授——《五福书院》作者，近日接受中新社“东西问”专访，介绍五福书院的由来，其承载的中华传统文化及在文明互鉴、文化交流中的意义。
【周闻雨】《论语》声里明初心 ——加入明德书院的感悟
初入“明德”论语研读书院时，我以为不过是逐字逐句解读古籍，却未料哲学专业的杜老师，竟用跨学科的视角为我打开了理解传统文化与教育初心的新窗。作为汉语国际教育专业的学生，这场相遇恰似一场温柔的启蒙，让我在《论语》的智慧与《马原》的思辨中，读懂了“教书”与“育人”的深层联结。
【许石林】你若没有知错就改、及时道歉纠错的修养，就别轻易冲人发火
宋仁宗庆历中，郎官吕觉奉旨按察巡视，事毕回朝交差，殿上登对，仁宗对吕觉的工作很满意。吕觉便顺势奏请，自陈穿绯衣太久，请求皇帝恩准其改穿章服。
【李先义】“天——心——事”：胡宏思想体系的《易》道基础与理论特质
胡宏所传承的是《易传》《春秋》“孔子—董仲舒—宋初三先生”的历史传统，坚守儒家“乾父坤母”的宇宙图景，以天为最高存在，并用“心以成性”的实践活动来重建天人之间的连接，将心性之学内嵌于天人之学的理论框架，其“天（性）—心—物（事）”的理论不仅是对“天生—地长—人成”传统的维护传承，也是其深化拓展
《孔子学刊》征稿启事
《孔子学刊》是孔子研究院主办的学术刊物。孔子研究院地处孔子故里曲阜，是经国务院批准设立的研究孔子思想与儒学的专门机构，致力于建成世界儒学研究与交流高地。为进一步发挥孔子研究院的在儒学研究的独特作用与影响力，加快学术建设成果的呈现与转化，自 2026 年起，《孔子学刊》将恢复出刊，由社会科学文献出版社出版，每年出版两···
【李晓燕】持守正道的王船山和他的传人们 ——胡国繁老师讲座《王船山的贞固人生》···
十一月初的雁城，空气里浮动着木芙蓉的幽香。登上回雁峰远眺，那条北去的湘江变得格外澄澈，流速也仿佛慢了下来，像一位哲人在静静地思索。胡国繁先生，湖南王船山故里研学实践教育基地的负责人，致公党衡阳市委宣工委主任，长期致力于船山思想宣讲的科普专家，带着他研究二十多年的成果来到这里。
国际儒学联合会副理事长拉格纳尔·鲍德松：和平与和谐是中国的文化底色
10月17日，国际儒学联合会第七届执行委员会第二次会议在厦门筼筜书院召开。会议深入落实全球文明倡议，总结第七届国际儒学联合会一年来的工作，研究部署今后一个时期的重点工作。（点击查阅）会议期间，国际儒学联合会副理事长、冰岛驻华大使馆前公使兼副馆长拉格纳尔·鲍德松接受中国日报网采访，他分享了对儒学与中华传统文化的理解···
