【巫新华】天下昆仑
昆仑文化是中华先民共同创造、当代各民族共有共享的文化基因和精神标识，是中华民族共同体的文化共相，具有天然的中华民族共同体认同特性。
以朱子文化为桥 福建尤溪探索两岸乡村融合新路
近日，第三届“朱子杯”美术书法篆刻现场大赛在福建尤溪圆满落幕。活动吸引了包括台港澳地区在内的全国423名选手参赛，大家以笔会友、以刀传情，共同交流书画篆刻技艺，传承中华优秀文化血脉。
考古发现：南宋理学大家饶鲁墓
饶鲁墓位于万年县齐埠乡星明村委炉山村旁的小山坡，山下为稻田，墓周围为灌木林。墓高1米许，直径3.5米，此墓于清乾隆二十八年重修，墓碑刻：“双峰饶先生墓，大清乾隆二十八年癸未六月上浣立，万年县正堂吴会川，左堂陈烈，儒学燕师古、王大业，捕厅倪大伸，双峰后裔重修”。
船山思想科学普及活动启动仪式暨“船山遗韵”学术研讨在衡阳师范学院举行
9月8日，2025年度湖南省社会科学普及项目“船山思想科学普及活动”启动仪式暨“船山遗韵文史钩沉与活化价值”学术研讨会在衡阳师范学院西校区顺利举行。
【焦堃】正嘉之际的王阳明与明代内阁之弊
明朝正德十四年（1519）七月，时任南赣巡抚的王阳明领兵攻克南昌，随即彻底平定了宁王朱宸濠发动的叛乱。后来，阳明正是凭借此功被朝廷赐爵新建伯，一生功业可谓至此而极。然而，就在天下人为叛乱的平定而欢庆之际，一场针对阳明的政治风暴也在悄然酝酿，让这位平叛的最大功臣一时处境艰难。
【陆有富】中华诗教的人文精神
诗教是中华民族文化之精髓，源远流长。章学诚《文史通义·诗教》云：“三代以前，诗教未尝不广也。”五帝时期，诗是配合乐、舞的歌谣，且与乐、舞统称为“乐”，故而当时的诗教被包含在“乐”教之中。
【张小琴】为己之学视域下王阳明“共在”思想解读
孔子说过“古之学者为己，今之学者为人”，为学是为了成己，并非出于某种功利目的。心学就是一门为己之学，从确立为己之心，到克己修持，最终成己。成就自我的根据和动力是良知。良知自发地随物感应、无物不照，发用于生活事务。
【方一新】“己不胜其乐”之“不胜”义辨
《论语·雍也》有一段话，是孔子对颜回的评价：“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这段内容，在以下两种出土文献中也有相应的记载。
儒道对话与文明互鉴学术研讨会在华中科技大学顺利举行
2025年9月20日至21日，儒道对话与文明互鉴学术研讨会在武汉成功举办。本次会议由华中科技大学哲学学院、《哲学动态》与《中国哲学年鉴》编辑部、孔子研究院和华中科技大学解释学研究中心共同主办，来自清华大学、上海交通大学、中国社会科学院大学、南京大学、中山大学、中国人民大学、武汉大学、西安交通大学等全国十余所高校、科研···
刘祖国在《〈尚书孔传〉训诂研究》出版座谈会上的发言
首先祝贺邵老师大作出版。杜老师对这个事情高度重视，端午节假期就联系我，说要开一个会。刚才各位专家都说了很多，我就长话短说。
【沈立岩】中华诗教的历史与价值
“诗教”作为一个独立的词语或概念，最早出现在《礼记·经解》当中。
群贤聚首 共话儒学：2025衢州儒学论坛专家发言摘录
9月6日上午，2025衢州儒学论坛开幕。南开大学哲学院院长、北京大学哲学系教授、南孔文化研究院院长干春松主持论坛。
【林鹄】评吴飞《礼以义起：传统礼学的义理探询》
吴飞是近年来经学研究中非常活跃的一位学者，《礼以义起：传统礼学的义理探询》是他在这方面的第一部著作，收录了十八篇文章，最早的一篇发表于2011年。
【吴中胜】客家家规家训的情怀和智慧
传统中国往往通过家规家训教育家族成员，家规家训联通个人、家庭、社会和国家，是培育家国情怀和社会良俗的经典范本。
【刘九如】寻迹南轩书院
端午的粽香还萦绕在鼻尖。
陕西省委常委、西安市委书记方红卫出席“关学与书院文化”学术研讨会并致辞
9月20日，“关学与书院文化”学术研讨会在关中书院举行。
禄书果 著《清华简《书》类文献整理与研究》出版
本书以《清华大学藏战国竹简》中的《书》类文献作为研究对象，主要通过文本整理、注释、今译等方法对《书》类文献篇目文本进行系统整理和研究，并对作为传世本《尚书》来源的早期《书》类文献编订、结集、传播情况进行综合考察。
【刘馨宇】孝道真的过时了吗？
近百余年，在西风凌夷，当代社会急剧转型的背景下，孝道作为儒家伦理的核心价值，正遭遇前所未有的挑战。个人主义思潮的蔓延、家庭结构的瓦解、代际关系的疏离，使得传统孝道被视为“封建残余”。
王诚 著《章太炎〈春秋左传读〉训诂研究》出版暨序言、后记
章太炎的学术根柢在语言文字之学，探究章太炎的经学和史学思想，应以其小学和考据为基础。《春秋左传读》是章太炎以小学通经史的重要著作，体现其治学路径与学术特色，在经传训诂和字词研究方面有大量材料值得发掘和分析。
台湾学者薛仁明：寻回中国式教育的从容与力量
“中华传统文化里蕴含丰富的教养智慧，通过礼乐教育可以把孩子培养成自在、光明、有根的人。”台湾知名文化学者薛仁明近日携其最新修订版《教养不惑》亮相北京，以其三个子女成长为例，展现传统文化如何融入亲子关系、人格培养等教育实践。
