【科斯提卡·布拉达坦】快乐的叛逆者 ——《与勒内·吉拉尔对话》和《欲望的演化》简评
勒内·吉拉尔最著名的书《暴力与神圣》和《替罪羊》等给人留下深刻的印象，它们是在孤独中产生和形成的智慧工程。严肃战略似乎在此发挥了作用：思想内容深刻，文笔流畅，论证严谨，表述优雅得体。人们可以想象到每本书背后长时间辛苦的思考和孤独的探索。
【约瑟夫·爱波斯坦】厌女者的成功之道 ——最近咋样，博士?
本文标题中的厌女者指的“是我”（c’est moi），这是法国作家福楼拜（Flaubert）在《包法利夫人》中使用的词语。
【朱利安·巴格尼尼】伊拉斯莫项目终结为何令我感到悲哀？
圣诞节这天，英国首相鲍里斯·约翰逊（Boris Johnson）为全体国民送上一份“大餐”，但很多人并没有胃口来享用它。真相在于它根本引不起任何食欲，与其说是现场烤制的美味倒不如说是廉价的速冻食品。首相的贸易协议并非“天大喜事的好消息”，只不过是对特殊亲密关系已经沦为纯粹交易的最终确认而已。
【西蒙·克里奇利】新冠病毒时代：我们的恐惧、颤抖和力量
哲学教导我们如何面对死亡，这是获得自由和生存的关键。
【安迪·托马斯】我们所拥有的不过是对方和未来
我们都很熟悉下面这些话：只有失去了之后，你才意识到曾经拥有的东西。
【西奥多·达林普尔】童年对成年生活的影响
可以说，我的整个成年生活一直都是在逃避童年的影响——现在我很少再想到童年了，如此说来，这是成功的逃逸。回顾童年总是让我感到悲伤，有时候还非常痛苦，因此，大部分时间我都禁止童年闯入意识的前沿：这与宣称童年对我没有产生任何影响的说法大相径庭。
【约翰·马丁·菲舍尔】美好人生
本文讨论了热衷长生不老的坏脾气老头的问题。
【罗伯特·刘易斯】时间的沉思
思考就是把自己局限在单一想法内，就像天空中的一颗星星，你静静地站立一整天。
【奥古斯特·格尔曼】悲惨的生命尽头与新冠疫情政策
本文解释了临终时刻为什么更重要。
【马克·安德鲁西奥】新冠时代黎明的阴阳、佛陀、和柏拉图的洞穴
新冠疫情时代的黎明，量子般跳跃进入现在已经广为人知的全球社会得到前所未有的巩固，其发展前景已经赶超几十亿人的设想。
【西尔翰·莱昂斯】我们渴望自由吗？
西尔翰·莱昂斯(Siobhan Lyons)发现自由意志的到来并非没有代价的。
【莫顿·霍伊·杰森】没有上帝也没有理性
阿尔贝·加缪清晰地面对人生的条件。
【安德鲁·多伊尔】别害怕面目狰狞的收割者
我们已经不愿意承认死亡是人生的必要组成部分。新冠病毒疫情或许给我们更加切合实际的死亡态度。
【帕拉格·卡纳】对世界好就是对中国好对美国好
对21世纪的大战略而言，若值得写出来就必然需要纳入全球战略元素。
【阿格尼斯·卡拉德】更完美的贤能政治
两本新书旨在阐述贤能政治的道德失败，但是，我们能够支持一种更加公平正义的社会，同时无需放弃贤能的追求。
【鲁马·西姆斯】思考就是腾空自我
本文是对约瑟夫·克伊金2020年在本刊《要点》发表的“令人痛苦的智慧”的回应。
【帕拉格·卡纳】支柱还是爪牙
东南亚越来越多地被视为中美争夺的战场，但是，这样说是对该地区开辟探索自己发展道路能力的贬损。
【埃林纳·艾伦】人生该怎么过？
公共空间里充斥着大量包含各种政治动机的口号；试图诱惑我们购买奢侈品的广告；励志类书籍和亲切的精神慰问品；这些心理疗法就像新星相学或基督教那样给人提供肤浅的精神安慰。这些潮水般汹涌澎湃的喧嚣在网络上盛行，往往淹没了人们发现连贯思想的能力。与此同时，高等教育很少能为学生提供人生指南，使其逃避在很多人看来陷入越来越···
【西奥多·达林普尔】假话盛行的时代
当今时代，你必须拥有正确的观点，什么错误的观点都不能说出起来，否则……
【科斯提卡·布拉达】故事情节与哲学论证：哲学家的故事
两人在辩论，更具理想主义色彩的辩论者大声喊道，“那么，无偏见的研究呢?纯粹的知识呢?”在另一个愤世嫉俗的辩论者还没有来得及回答之前，这位理想主义者就用更加宏大华丽的问题来轰炸他了“亲爱的先生，真理呢？
