义疏学之出现,既是儒家经学之重要阶段,亦是佛教解经学一重要环节。其实“疏”之名号,其起源当是“条分陈述”,而非牟润孙所谓讲经记录,儒家已有用其名义者。至于儒家讲经,已有念诵经文、都讲论难等事;而讲经后撰集解释,亦出现在皇家讲儒经中。
文化视域里的哲学之思——从Metaphysics与形而上学说起
君子儒的期待——孔子与子夏关系新说
天人之学与心性之学的紧张与分疏——文明论范式中湖湘学与理学关系之厘定
天地君亲师简论
儒学研究的文明论范式略说儒学研究的文明论范式略说(讨论环节)(讨论环节)
儒学研究的文明论范式略说
2022周易本义第八节
2022周易本义第二节
2022周易本义第六节
2022周易本义第七节
2022周易本义第三节
宗教学第八讲 佛教
metaphysics与形上学——作为希腊传统的哲学及中国无哲学之文明论思考(讨论环节)
metaphysics与形上学——作为希腊传统的哲学及中国无哲学之文明论思考(主讲环节)
宗教学第七讲 婆罗门教
宗教学第六讲 犹太教(二)
宗教学第六讲 犹太教(一)
宗教学第五讲 儒教(十)终章
宗教学第五讲 儒教(九)