【张凤篪】疫中杂记（四）
夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。多年来，我们过分强调经济发展的逻辑让各省市都在暗中较劲，主政官员基本上是按照运作一家公司的思路在把握城市运转的方向。大家抢产业，抢资金，抢人才，抢项目，抢荣誉。一个个漂亮的成绩、数据和排名背后，那些过去光照不到的地方，那些被有意无意忽视了的短板，那些看似无关乎GDP和政绩的事情，···
【张凤篪】疫中杂记（三）
从先秦的百家争鸣到民国的群星璀璨，从元典的忧患意识到近代的救亡思潮，士人群体从来都是一个特殊的存在。不赞君王，不侮苍生，不为俗困，不为物驭，他们既是最低的道德底线，也是最高的价值标杆。汉唐器识，魏晋风骨，如今世间有几人
【张凤篪】疫中杂记（二）
我好不容易平静下来的情绪又被半夜两个不想干的突发新闻给影响了：一个是春节假期延长，一个是科比坠机身亡。
【张凤篪】疫中杂记（一）
但如果你把视野调整一下，你把最近的一个月甚至一两年的，方方面面的事情联系起来看，你就会知道，历史是关于未来的沉思，科幻是关于当下的映照。站在无尽永前的时间长度与无界永在的空间高度，你或许可以仰观宇宙之大，俯察品类之盛，洞悉人性之本——关于时代的洪流，关于卑微的苍生……
【丁为祥】芭蕉心尽展新枝——陕西师大“关学研究院”成立缘起
从张载本人的思想探讨出发，到其与《六经》《论》《孟》的对话、对先秦儒学的重新解读与重新诠释以及其作为理学家对佛老之学的钻研、批判到其作为关学学派与程朱理学和陆王心学的交融互动，包括关学学派自身的历史发展，也就构成了我们张载关学与中国传统文化研究的主要内容。
【杨朝明】以仁养身 大德必寿
当世界安静得能让人听到心跳的声音，当经历生死或突然变故后看到生活的真相，更能体会健康生命的真味。那么如何养生？怎样才是健康？人该拥有怎样的人生？每每想到这些，就觉得孔子的声音特别清晰，特别入心，这就是“仁者寿”，就是大德者“必得其寿”。
【冯天瑜】“封城”之际议“生态”
新冠肺炎疫情形势严峻，围绕生态问题，翻阅中外经典著作，以之观照现实，得出一个结论——生态危机是人类面临的紧迫问题，关乎全人类的生存与发展，公共卫生防疫系统的建立和完善，必须上升到国家乃至全球战略层面。
【吴钩】中国的近代化始于何时：晚明？晚清？两宋？
关于中国的近代化，居然存在三个不同的时间开端，分别为“宋代近世”论者提出的两宋时期，“资本主义萌芽”论者提出的晚明，“冲击—回应”论者提出的晚清。那么问题来了，一个国家的近代化，怎么可能有三个不同的时间开端呢？
【石厉】《诗经》论衡
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，相传由孔子在前代流传的大量诗文中，精选删编而成。关于孔子删编诗歌，《史记》记载：“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼仪，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音，礼乐自此可得而述。”
【顾春】忠孝价值观在两汉确立
从秦汉开始，有两件事情伴随着整个传统社会，即在政治上实行皇帝制度和中央集权制度，在经济上一家一户成为社会的细胞，是社会和经济组织的最基本单位。
【莫砺锋】仁者必勇——苏东坡与公共卫生
东坡对儒家仁爱精神的贯彻发扬，真可谓“造次必于是，颠沛必于是”。仁者必勇，真正服膺仁爱思想的人必然会奋不顾身地付诸实践，东坡就是以这种精神从事当时的公共卫生，他堪称中国古代公共卫生事业的伟大先驱者。
【杨国荣】中国思想中的泰州学派
泰州学派的思想，包括对个体意愿的重视和关切，以及其中展现的对人的自由的向往，对人的创造性的肯定，更广义上对平民化的追求以及其中蕴含的平等意识，等等，依然呈现多方面的意义，这些观念在经过转换之后，可以成为建构当代社会主义价值体系的重要理论资源。
【许石林】由邓小平，想起另外一个四川人：苏东坡
今天（2月19日）是邓小平的忌日。看到朋友圈发了许多纪念他的文章，标题最突出、也是最多为人所引用的，是说他主张“不折腾”。
【张涛】以圣人观世界：美国早期外交视野中的孔子
孔子也会现身美国人谈论国际事务的各种场合。在早期美国的外交视野中，孔子倡导的中庸之道、相互体恤和对等交流等原则被视为国家之间应该遵循的交往准则。
【吴娇】风中的声音 文明的初心
《诗经》离我们远吗？
【赵运涛】《诗经》印象的“错位” ——读《大邦之风——李山讲〈诗经〉》
我们几乎都知道《诗经》，即便没读过，也总知道一句“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。
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【郭齐勇】我们畏惧无所畏惧者——在新冠疫情中对科学主义的检讨
科技发展应有限度，高科技应受到制约，应当受制于“人类命运共同体”和“人与天地万物一体”，这应是制约的总纲。除了道德层面、法律层面外，包括科技人在内的现代人还应有信仰。无信仰则无敬畏之心，我们对无所畏惧者深怀畏惧之心。
【吴钩】哪个皇帝最讨厌王安石？
朱元璋与乾隆，一明一清，一个是老大粗，一个是装逼犯，但如果将他俩拉入票圈，他们一定会一见如故、惺惺相惜，一定有很多共同话题。比如，他们可以大谈羞辱士大夫的心得体会，交流炮制文字狱的经验。再比如，他们可以相互倾诉对北宋王安石的厌恶。
【陈壁生】展现宏阔的汉代经学图景——读程元敏先生《汉经学史》
在中国经学史上，汉代是最为独特，也最为重要的时期。就经学本身而言，汉代经学长久地塑造了中国经学的基本形态，自两晋至隋唐的义疏之学，以及有清一代的复兴汉学，皆围绕着汉代经学开展进行。就经学教化而言，自汉世立经学博士，确立经学在政教中的基本价值，奠定了中国文明的价值根基。因此，对汉代经学的理解，关系着对整个经学史···
【孟仲人】《父母等恩》：丧服礼制史里的宗法与孝道
故事的主人公是明太祖朱元璋。
