白彤东著《探寻理想政体——儒家的差等秩序》出版

无论是在国家政治体制还是在全球治理上，自由民主之秩序都遇到了越来越多的挑战。在这本专著中，白彤东教授提出受儒家思想启发的可替代政治模式，试图解决当今全球的一些根本政治问题。

张晚林 著《行道者、弘教者与整治者——先秦儒学宗教性内涵演进之脉络研究》出版暨后记

本书是国家社科基金项目之结项成果，但并非一般的应付交差之作，而是多年来作者对儒学浸润与体会之后的发越与创见，从而为作为宗教之儒学进行哲学之辩护。

罗健蔚 著 《郑玄会通三〈礼〉研究》出版

本书旨在探析东汉大儒郑玄作注以贯通《周礼》《仪礼》与小戴《礼记》等三部礼书为一体系之目的、方法、限制、学术意义，以及在三《礼》学史的影响。这三部礼书性质各异，分别侧重制度、仪典与礼义，在汉代的地位亦有经传之别，但郑玄认为三者同承「周公制礼」，互不冲突，可以会通来廓清周礼的内容及精神，并做为统贯六经的脉络。

[日]末永高康 著 《性善论的诞生：先秦儒家思想史的一个断面》出版

1998年“郭店楚简”的公布，原本让学界对中国古代思想史之重建充满期待，然而，至此已过二十五年，主要研究成果迄今还只留在竹简编联、文字隶定及训诂等文献方面的研究，借此建构新的中国古代思想史的过程，则恐怕未有太大进展。本书承担“抛砖引玉”的角色，借由深入分析“郭店楚简”诸文献中的思维方式，并勾勒出从子思到孟子的思想发展过···

杨念群 著《问道：一部全新的中国思想史》出版

《问道：一部全新的中国思想史》摒弃传统思想史著述仅仅关注具体人物、作品的写法，提炼出包括天下观、正统论、儒法思想、老庄智慧、新儒学、中国佛教在内的六大主题。本书以上述六大主题为纲，围绕思想史上的重要概念、历史观念或历史现象，如周礼、九州、五服制度、五德终始说、文质互补、夷夏之辨、大一统、改正朔、公与私、仁义观···

杨鑫 著《大人造命：泰州阳明学讲稿》出版暨序言

心斋为阳明高弟，开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言：“阳明之门尽多高明之士，而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性，而且躬行实践，门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈，可谓以平凡世界为道场，弘传心学的辉光。

复旦大学上海儒学院编《现代儒学》第十二辑出版

第十二辑以“仁体论·美德论”为主题。“仁体论”专栏围绕《儒学美德论》和《仁学本体论》，包含了多篇讨论陈来教授思想的论文；“美德论”专栏不仅收录了三篇关于黄勇教授新作《美德伦理学：从宋明儒的观点看》的评论文，还刊载了黄勇教授对这三篇评论文的全面回应。

郭齐勇 著《四书通识》出版

关于四书内容以及四书形成的缘由，为什么朱熹以后四书能享受如此尊荣，甚至于地位不亚于五经，这些问题非深入其中、精研有得者，不足以解答。郭齐勇先生是当代著名的儒学研究专家。本书是他多年来讲解和研究四书的结晶，为读者提供了一个了解四书的合适门径。

苟东锋《名教与名学：儒家价值理想的实践机制研究》目录暨自序

每个成熟的社会都需要一套核心价值观以维持其稳定和健康运行，名教即古代中国社会的核心价值观。本书立定“新名学”立场，认为由孔子实质创立的儒家名学在先秦以后进展为以名教为形式的实践形态，其基本任务是设法使人产生践行儒家价值理想的道德动力。因为动力机制不同，历史上曾经出现过两汉与宋明两种名教模型，它们各有特长与局限，···

王杰 著《家训二十讲》出版暨目录

天下之本在国，国之本在家。家是每个人生命之所、生活之所、精神之所。优良的家风家训，是中华儿女深植灵魂的“基因密码”，是中国共产党永不褪色的“传家宝”，是推动中华民族伟大复兴的“正能量”。代代相传的良好家风是渗透在每一个中国人血液中的精神气质、沉淀在骨髓里的道德品格，更是中华文明的重要组成部分、推动时代前进的正能量。

《孔学堂》（中英文）2023年冬季号目录

《孔学堂》（中英文）2023年冬季号目录

丁四新 著《郭店楚竹书哲学思想研究》出版

丁四新著《郭店楚竹书哲学思想研究》（ISBN：978-7-300-32241-4），列入“当代中国人文大系”于2024年1月由中国人民大学出版社出版。

白欲晓著《朝向儒教自身——中国儒教传统形态研究》出版暨目录

本书视儒教为一个“历史的社会的存在”，在宏观上作历史和社会的考察和说明。在中观方面，则将儒教作为“一个社会系统”加以分析，区分为“信仰系统”“身份—角色系统”和“社会嵌含中的结晶化表现”三个方面。在具体研究中，对现当代社会理论、现象学及其方法有所借鉴和辨证，分析儒教社会诸系统的结构和功能，描述其“存在理解”和“神—圣”信仰，···

吴寒 著《诗经学的现代转型：从1901到1931》前言暨后记

新文化运动时期，一批学者打倒了《诗经》的“经字招牌”，为它量身定做了“文学”这件华丽的外衣，《诗经》也完成了从“经”到“文”的转型，从而确立起了《诗经》解读、研究的新范式。本书正是以晚清民初的诗经学为对象，从“破”和“立”两个方面分析《诗经》由经学到文学的转型如何发生、发展，如何经过教育制度变迁、文学学科建立确立出“新典···

陈明 著《江山辽阔立多时》自序暨目录

本书收录的是陈明的随笔、评论、访谈以及序跋文字。作为儒家学者和资深文青，陈明的随笔兼有诗情和思辨的趣味性，如《麻将如人生》等在《北京文学》发表后被广为转载。关于李泽厚、余敦康等知名学者的交往记录也具史料价值。评论则涉及近30年中学术界的许多议题。作为“大陆新儒学代表”之一，作者在诸多问题上的言说不仅反映了传统文化···

董金裕 著《宋永嘉学派之学术思想》出版

本书概述了永嘉学术思想变迁之大势，包括其学之兴起、转变乃至衰歇的情形与缘由；重点则在于绍述、阐发各阶段代表人物之传略及其学术思想，计有北宋永嘉九先生（周行己、许景衡、刘安节、刘安上、戴述、沈躬行、赵霄、张辉、蒋元中）、南宋郑氏兄弟（郑伯熊、郑伯英）和薛季宣、陈傅良、叶适等；继而类分为南宋末年、明末清初、清道咸···

夏春涛 主编《中国历代治理体系研究》（全两册）出版

本书以长时段、大历史的学术眼光研究中国历代治理体系，除“导言”和“结束语”外，分设“行政与监督”“吏治与用人”“中央与地方”“民本与民生”“思想与文化”“礼治与法治”“基层秩序”“边疆治理”“民族治理”“宗教治理”“环境治理”十一章，每章内容主要包括历史沿革、体系架构、主要特点、经验教训等，重在揭示“中国历代国家治理体系”的形成原因、发···

[日]东晋次著 付晨晨 薛梦潇 刘莹译《东汉时代的政治与社会》出版

本书是日本东洋史学者东晋次先生（1944-2021）多年研究东汉史的成果结晶。书中涉及皇帝统治形态、共同体、贵族制等多个日本东洋史研究的重要议题，细致描述了东汉时期贵戚政治的确立及衰亡，深刻剖析了贵戚、宦官、儒家官僚协作、对立以及斗争的复杂局面，以及在这一背景中，“清流”如何集结成为一个统一的政治势力的过程。

黄圣松 主编《大雅当传──第二届海峡两岸〈左传〉学高端论坛论文选集》出版暨序言

「首届海峡两岸《左传》学高端论坛」于二〇一九年十二月二十七日至二十九日，由扬州大学文学院、扬州大学文化传承与创新研究院主办，于古都扬州开启海峡两岸《左传》学交流之序幕。为赓续以文会友之精神，第二届会议于二〇二二年十一月十八日至十九日移师府城台南，由成功大学中国文学系、扬州大学文学院、扬州大学文化传承与创新研究···

黄克武 著《文字奇功：梁启超与中国学术思想的现代诠释》出版

本书为一部研究梁启超与近现代中西思想文化之关系的学术著作，全面梳理其一生中学术思想的流变过程、研究进路，展现了其丰富而深刻的学术探索和精神世界。

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