秦学智 著《论语新说》（上）出版
《论语新说（上）》一书将反映孔子思想和生活的《论语》放在孔子所处的时代背景下，并结合当代社会现实实际，对《论语》的仁义礼智、孝悌忠信等思想及其思想价值给出新的诠释和评价。本书具体包括对《学而篇第一》《为政篇第二》《子罕篇第九》等九篇的解读，对各篇每一章的解说包括原文、引言、释解、译文和拓展五个部分，结合当代社···
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殷铭荷 著《论语新说》出版
作者感动于中国优秀传统文化的核心思想，通过对《论语》文本的梳理和解读，从弘道、至德、好礼、从周、仁爱、行义、正直、德政、身正、大臣、出仕、士人、天命、君子、智明、孝敬、忠信、敏求、谈古、说今、教诲、学习、生死、棠棣、无隐、弟子、弟子、为人、木铎28个话题，联系春秋时代的政治制度变迁、土地与人口问题对思想文化的影···
夏新 著《论语新说》出版
经典有生命，《论语》贯古今张岱年先生倡导综合创新，本书即尝试以马克思辩证唯物论与儒家「告往知来」方法论结合、深究孔子以仁为核心的学说关于人的发展与社会发展共进的整体观、人类社会道德伦理百代损益前进的可知性，以及中华上古三千年文化一贯性之理论，在人类文明长河中，在世界政治大舞台上，检视儒家思想在道统传承、仁学创···
孙晓飞 著《千年孔子 : 商周之战、春秋之乱与孔子之变》出版
本书是一部以全新的视角观察与探讨孔子的思想史著作，以人入史、以史论理。
王瑞来 著《大学问·士人走向民间：宋元变革与社会转型》出版暨自序
本书是一部宋元史研究领域的创新之作。作者以“宋元变革”为视角，从宋元之际士人精英的命运切入，展现了他们金榜题名后不得不面对“千人竞渡”、仕途升迁艰难的局面，在这个背景下，许多科举及第的士人心态和职业取向发生了重大变化，从做官转为经商、教书、经营田产、出家等，流向开始多元化。
刘复生 著《北宋中期儒学复兴运动（增订本）》出版暨前言
唐宋之际，中国社会发生了巨大变化，反映在思想文化领域则是肇端于中唐而兴盛于北宋中期的儒学复兴运动。新儒学者鄙弃传统经生拘守注疏的习气，将眼光心思转向对儒经义理的探索，以用之于社会实践。新儒以复兴周孔之道、致君尧舜之业为旗帜，在各个领域掀起了复兴儒学的热潮，波谲云诡，终于走向兴盛的坦途。本书力图从不同侧面揭示这···
刘永春 著《儒家道德话语》出版
儒家对汉语的自觉或不自觉地充分运用，对儒家道德观念的构建和传播意义重大。也正是由于汉语的独特性，儒家道德观念在概念、命题、论证、叙事等方面也具有显著的特点，就总体而言，儒家道德语言是一种以以为本的语言文化。
何益鑫 著《竹简〈五行〉章句讲疏》出版暨后记
郭店竹简《五行》作为思孟学派的核心文本，重要性不言而喻。自出土、公布以来，诸多学者时贤围绕《五行》做了大量重要的研究工作。本书在前人研究的基础之上，以早期儒学的问题意识和发展线索为基本的理解背景，通过逐字、逐句、逐章的分析讨论，重新论定《五行》的内在旨趣、行文思路和思想要义。与前书《竹简〈性自命出〉章句讲疏》···
吴震 [日]吾妻重二 [韩]张东宇 主编东亚《家礼》文献汇编（全十三册）出版暨总···
前古有孔子，近古有朱子。朱子是我国儒学史、学术思想史和文化史上的巨人。《家礼》是朱子学的基本文献，享有至关重要的地位。《家礼》的制定意味着儒家礼仪发生了社会化、生活化的重大转向，是突破性的礼学成就。
阎步克 著《席位爵与品位爵：东周礼书所见饮酒席次与爵制演生研究》出版暨自序
2022 年初，我把自己在先秦饮酒器等级礼制方面累积的札记，做了一番修订，结集交付出版。在这部文集的序言中，已说明了这些札记的主题，来自授课时的偶然所得。我开了一门课，讲授历代爵秩品阶。
朱彝尊 撰 林庆彰 等 主编《经义考新校》（平装）出版暨序言
《经义考》三百卷（实存二百九十七卷），爲清初朱彝尊所着，收集先秦至清初研究经学的著作，着其作者、书名、卷数、存佚，并列原书序跋、历代学者之考论，再附以朱氏之按语。爲我国最有系统之经学总目録，被誉爲经学目録的集大成之作。
廖名春 著《中国早期思想史与文献研究》出版
本书是关于中国早期思想史及相关文献研究的论文集，共三十二篇。
吴钩著《宋神宗与王安石——变法时代（上下）》出版暨目录
书中细腻还原了保守派与变法派间火药味十足的攻防战，生动展现了北宋治国精英的群体面貌——既有宋神宗、王安石的积极进取，也有司马光、文彦博等人的保守乃至迂腐。本书摒弃过往以全知视角点评历史的做法，力图带领读者回到现场，跟随主角们一起经历那段跌宕起伏的不凡过往。
敷赞圣旨、莫若注经：陈明著《易庸学通义》目录暨序跋
儒学是一个以天为中心建构起来的天人之学有机整体：《周易》彰显天道，《中庸》论述天人之间的理论关系，《大学》则在现实层面对则天而行的实践活动加以阐扬。在这样一个核心或基础的结构之上，儒学的其他著述，如《春秋》《孝经》以及朱子的《四书章句集注》等，都可以得到比较合适的安顿和解释。该书写作上以传统的文本注释为经，以···
杨儒宾著作集 《儒家身体观》《从〈五经〉到〈新五经〉》等六种出版暨前言
我的著作能以简体字版的方式在内地出版，倍感高兴。关键不在字体，而是透过简体字可以和内地的同好交流。
【清】朱彝尊 撰 林庆彰 等 主编 《经义考新校》（平装）出版暨序言
《经义考》三百卷（实存二百九十七卷），爲清初朱彝尊所着，收集先秦至清初研究经学的著作，着其作者、书名、卷数、存佚，并列原书序跋、历代学者之考论，再附以朱氏之按语。爲我国最有系统之经学总目録，被誉爲经学目録的集大成之作。
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曹景年 著《圣•道•文：中国古代“经”观念研究》出版
本书主要研究中国传统文化中“经”观念的内涵及其历史流变。一直以来的经学研究主要围绕经书及其注解展开，而很少涉及“经”这一概念本身。本书跳出传统研究框架，从观念史的角度，将“经”作为古代的一种特有观念进行研究。
杨立华 著 《气本与神化：张载哲学述论》（修订版）出版
在宋明理学的展开过程中，张载哲学所发挥的枢纽性作用，早已成为学术界的一般常识。长期以来，关于张载的研究和讨论一直是中国哲学研究的热点之一。《气本与神化》以相关基本文献的细读和精准的概念分析为基础，通过彰显文本自身的肌理，来重构张载哲学的固有脉络。在试图将张载哲学回置入历史的精神语境的过程当中，“述”的解释学态度···
左丘明 著 赵生群 注《春秋左传详注》出版暨前言、后记
孔子作《春秋》，叙鲁国十二公（隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀）之间各国大事，时历二百四十二年，笔削旧史，以为褒贬。鲁太史左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故依经立传，以史解经。左氏工于叙事，辞采缤纷，摹写战争及行人辞令，令人叹绝。
李震 著《观物：邵雍哲学研究》出版
邵雍是北宋理学建立时期的重要哲学家、易学家，其思想具有高度的独创性。然而，与同为北宋五子的周敦颐、张载、二程四子相比，邵雍的哲学因其异质性和复杂性，而鲜有深入的综括研究。《观物》一书旨在完成这个颇具难度的课题。
