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本书是研究郭店楚竹书的重要著作,主体部分由新论、分论和通论组成。新论(绪章)认为郭店楚竹书主要反映了春秋晚期至战国早期儒道两家的思想,特别是老子和孔子、子思子的思想,其价值和意义十分重大。
《周易兼义》九卷,以国家图书馆藏卢文弨批校本《周易兼义》为底本进行影印,全彩印刷。这个批校本有三种颜色的批校,此为首次以彩图的形式向学界披露。
为提升河北省高校学报的影响力,燕山大学出版社集中我省学报优势,出版“河北省高校学报特色栏目文库”。《董仲舒与儒学研究》是该文库首批收录的专栏文集,由《衡水学院学报》编辑部副主任曹迎春教授主编。
《古写本〈尚书〉异文研究》对古写本《尚书》异文进行了全面的清理,总结了异文中隶古定古文的构形特点及形体演变通例,并选取部分典型字例进行详细疏证。全面收集了异文中的隶楷异体字形,并从简化、繁化、变异、混同四个方面对这些隶楷异体字作了详细讨论。将字形比对分析的成果与历代《尚书》文本及古注相互印证,用于评鉴历代文本···
中国古代礼仪,作为贯穿国家、社会、家庭的血脉,影响古人日常生活的方方面面。曾亦教授精研经学二十余年,尤其擅长《春秋》学与《礼》学,在写作本书时,一方面注重以浅近的语言叙述古礼的精义,一方面又以历史与哲学的视角将其与当代人生活、西方礼仪比较勾连,对大众深入了解古礼、转化当代生活具有重要意义。
江标(1860-1899),字建霞,号师鄦,又自署誃笘,清代著名官员、学者、诗人、藏书家、出版家、书画家。
汉字是人类史上最古老而传承不绝的唯一古文字,它是我们先祖为记录汉语而创造的符号系统。“乐”字主要包含快乐之“乐”(lè)和礼乐教化之“乐”(yuè)两个层面。“乐”在伦理实践、心性修养、政治建构层面得以充分的彰显。
本书整理编纂孔子博物馆藏孔府档案中所藏清代和民国时期有关衢州孔氏的档案,共计25卷,内容包括题授浙江衢州孔氏翰林院五经博士(一至十五)、选补浙江衢州孔氏家庙两庑配享及书院奉祀生、衢州孔氏翰林院五经博士请添设浙江衢郡孔庙礼生、衢州孔氏翰林院五经博士请增设衢州圣庙祭享铏盐、浙江衢州孔氏后裔承袭奉祀官、浙江衢县孔氏祀···
本书以秦汉时期月令演变为研究对象。秦汉社会纷纭复杂,貌似难窥机理,但细究之下不难发现,自然节律赋予其明晰的“时序”结构特征。在大一统建构过程中,丰富实用的经验知识、积极有效的实践尝试、深邃抽象的哲学思辨,推动月令渐趋走向成熟,并在以经治国的时代背景下,迅速融入经学体系,进而深刻影响了汉代政治生活,形塑了别样的“···
本书为魏宜辉先生的首部学术论著,分“文字构形与演变探论”“金文探论”“简帛探论”“文献探论”“玺印探论”“盟书及古文探论”六章,共收录论文34篇,内容涉及古文字构形研究、利用出土文献校读古书、玺印研究、传抄古文研究等。研究内容涵盖了作者二十余年来所从事研究工作的基本领域。
本书以马克思所说“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”为缘起,结合哲学阐释学,考察思维形式与阐释行为的理论关系,对阐释学的基本概念进行语义辨析,检视人类阐释行为的发生与初形,引出人类思想的发生机制及原初形态问题
书院楹联的内容,主要涉及学术、教化、风俗等领域,意在张扬圣贤功德,启迪生徒,化育人生,培养学风士气,转移民情风俗,向社会宣传其办学宗旨,倡导其价值观念,并以其耳濡目染之功,而达潜移默化之效。若乎其渲染山川名胜,描绘自然风光,则浓笔淡墨总相宜,更使书院增光添彩,声名远扬。
《群书治要》为唐贞观间魏徵等奉敕编纂,其宗旨为博采群书、为唐太宗提供历代修身治国经验。该书凡五十卷,现存四十七卷,节录了大量唐前经、史、子三部文献。经部有《周易》《尚书》《毛诗》等十二种;史部有《史记》《汉书》《后汉书》等六种;子部有《六韬》《管子》《庄子》等四十七种。
岭南文化作为原生性文化,是汉文化的重要组成部分。基于独特的地理环境和历史条件,岭南文化以农业文化和海洋文化为源头,在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和西方文化,是中原文化、土著文化、西洋文化、南洋文化相互碰撞和融合的产物,逐渐形成自身独有的“务实、开放、兼容、创新”的特点。
牟宗三是现代新儒家的重要代表人物,思想博大,义理艰深,在学界有很大影响,同时也常伴有争议。
本书是一部系统介绍儒家的特点、价值观、政治思想的概论性教学用书,通过对仁、礼、心、性等观念的分析,描述和阐释了儒家思想的内涵,指出儒学在构造中国人的价值观念和思想模式中的意义,从儒家的宗教性、儒家与中国社会等角度,指明了儒家与传统中国的社会秩序和生活方式之间的关系。