肖永明 著《儒学·书院·社会——社会文化史视野中的书院》出版

本书是肖永明教授主持的国家社科基金项目《儒学·书院·社会——文化社会学视野中的书院》的最终成果。书院是中国历史上独具特色的文化教育组织。它萌芽、肇始于唐代，定型、兴盛于宋代，普及于明清，最终在清末因改制而退出历史舞台。在一千多年的历史进程中，书院虽历经曲折，但就总体趋势而言，则一直呈不断发展之势。

何俊 著《西学与晚明思想的裂变》出版

本书主要在晚明思想裂变的大背景下，讨论西学的传入与晚明学者的回应。作者认为，明代在王阳明以后心学流弊丛生，佛门衰颓，思想界呈“裂变”态势，如何落实道德实践成为一个最重要的难题。以晚明的这种现实问题为基本立足点，作者讨论了西学的传入过程、策略与基本内容以及相对应的晚明学者的回应，对西学之无法解决当时的问题作出了自···

何俊 著《南宋儒学建构》出版

南宋儒学因有朱熹、陆九渊等杰出思想家，历来受到学者重视，而哲学的分析尤多，相对而言结合历史的“思想史”分析相对薄弱。本书则在这一方面有很大的突破，以“儒家的精神”界定为核心，系统梳理了王安石新学与二程洛学的消长沉浮，阐述“洛学”成为主流之后其内部的分歧与内在冲突，并着重分析了道南学派与湖湘学派的区别。同时对以朱熹为···

杨志刚 著《中国古代礼学论集(精)》出版

礼学是自古及今一切关于礼的学术活动的总称，是以礼为研究对象的一个专门的学术，是中国传统学问中重要的内容，范围广、底蕴深，同时又潜埋着探究传统文化与现代化关系无法避让的“硬核”问题。本书收入了作者多年潜心研究的成果，对于中国古代礼学的相关问题从不同角度进行了深入的阐释与剖析，在对前人研究有所承继的基础上对于诸多方···

《杨国荣著作集》（增订版）出版

“杨国荣著作集”（增订版）作为杨国荣著作的汇集，比较完整、具体地展现了作者迄今为止的学术历程。这一历程大致可以分为两大段：第一阶段是20世纪80年代到20世纪末，主要以中国哲学史的研究为主；第二阶段是进入21世纪以后，在这一时期，作者更为注重哲学的理论思考。以“史思互动”的观点来看，前一阶段主要关乎“史”，后一阶段则首先涉···

《莲池书院文献丛刊》第一辑《吴汝纶全集》出版

吴汝纶（1840—1903），字挚甫，一字至父，安徽桐城人。“桐城派”后期重要代表，著名学者、教育家。曾任保定莲池书院山长。一生躬读不辍，著述闳富，点勘群书数百种。本次影印《吴汝纶全集》主要以《群书点勘》为主，《桐城吴先生全书》为辅，收录吴氏著作七十余种，为学界全面系统地研究其学术全貌提供文献来源。

何俊 著《从经学到理学》出版

本书分序曲、正篇和尾声。序曲主要聚焦于中国传统知识谱系中的知识观念分析以及马一浮的“六艺论”；正篇以列于马一浮“群经通类”中的经学著作，即啖助新《春秋》学、胡瑗《洪范口义》、程颐《周易程氏传》与王宗传《童溪易传》、敖继公《仪礼集说》、李光地《诗所》、黄道周《孝经集传》、朱熹《论孟精义》为核心，讨论理学如何从经学中···

《船山学刊》：百年老刊国学津梁 传承思想互鉴文明

1915年8月20日，著名学者刘人熙以王船山之名创办了《船山学报》（今名《船山学刊》），百余年来，《船山学刊》始终以研究船山思想，弘扬爱国主义精神，传承创新湖湘文化和中华优秀传统文化为宗旨，如今这本刊物已成为我国现存办刊时间最久的思想文化类学术期刊，百年老刊，乃国学之津梁。

何中华 著《马克思主义与孔夫子》出版暨后记

本书以马克思与孔夫子自晚清特别是五四新文化运动以来在中国的相遇为主线，通过特定历史语境的还原和追溯，试图从哲学观念、文化原型、精神气质等层面，多维度地揭示这种相遇的内在可能性及其学理依据，以期更深层地理解马克思主义中国化的实质。

杨华教授 著《古礼再研》出版暨后记

近日，我中心杨华教授的新著《古礼在研》由商务印书馆出版。此书收录了19篇文章，共30多万字。内容包括古代礼学研究的理论问题、出土文献与古礼问题、礼法关系问题、礼制流变问题，以及中国礼制史上的一些个案研究。这批文章，此前都已在国内外杂志公开发表，此次收录时部分内容略有调整。该书是作者承担的国家社科基金重大项目“中国···

吴震 主编《宋明理学新视野（全二册）》出版

宋明理学向来有“理学”“道学”“新儒学”等不同称谓，在中国哲学的发展中占据承上启下的历史地位。本书为2018年“宋明理学国际论坛”会议论集的编选，结集了七十余位国内外学者的精心之作，呈现出中国哲学视域下的理学与儒学、理学与道学、理学与经学、理学与心学、理学与气学乃至中西比较、现代诠释、东亚儒学等多元互动的学术主题。宋明理···

《卢校丛编·白虎通》出版

《卢校丛编》是我社策划的一套古籍影印丛书，从清代校勘家卢文弨所校刊刻或校勘的古籍中，选取校勘质量高、市场需求量较大的品种，陆续影印出版。卢文弨，杭州人，堂号抱经堂。是乾隆十七年科举考试的探花郎，在治学上擅长经学义理，长期执掌江浙多个书院。他平生最大的贡献在于校勘古籍，一生校勘古籍达350余种，而且学界普遍认为质···

《卢校丛编·春秋繁露》出版暨前言

《春秋繁露》又名《董子》，乃西汉一代儒宗董仲舒（约前一七九—前一〇四）之代表作，集中体现了其政治哲学思想，即以儒家思想为核心，杂糅阴阳五行学说之思想体系，同时也反映出汉武帝时代儒学的基本面貌。梁启超谓“此为西汉儒家代表的著作，宜稍精读”。《抱经堂丛书》本堪称迄今为止《春秋繁露》各版本中的最佳刻本，历来颇受重视和···

严春宝著《林文庆传》出版暨序言、后记

《林文庆传》一书基于大量中外文献史料的基础上，汲取了国内外众多的最新研究成果，对林文庆的生平事迹进行了全面、系统、详尽的挖掘研究，是目前海内外有关林文庆研究方面最前沿、最全面的第一部大型学术性传记著作。

张君劢 著 江日新 译《论王阳明》出版暨前言

张君劢是一名学贯中西、具有深厚家国情怀的哲人，也是“新儒家”八大家之一。本书包括《王阳明——中国十六世纪的唯心主义哲学家》和《比较中日阳明学》两篇。前篇原著为英文，是对王阳明学术及生平的简短而通俗的介绍性小论；后篇是张君劢用中文写就的一本分析中日两国阳明学研究特色和专长的学术性小作，牟宗三曾赞其为“发前人所未发，···

丁晨楠 著《海东五百年》出版

明清两朝的海东邻国——朝鲜王朝（1392-1910）究竟是怎样的一个王朝？它是怎样逐步摆脱了前朝国教佛教的影响，转变成一个以程朱理学为官方意识形态的儒教国家？这个王朝在漫长的五百年中，经历了哪些挑战与波折，又与明清两朝有过怎样的故事？本书将以14世纪晚期以来东亚与朝鲜内部发生的重要历史事件为线索，讲述朝鲜王朝自身以及它与···

张新民 著《儒学的返本与开新：张新民文选》出版

由“贵州学者文丛”编辑出版委员会编辑、贵州大学中国文化书院荣誉院长张新民教授所著《儒学的返本与开新：张新民文选》由贵州出版集团▪贵州人民出版社于2021年4月出版。该书获2017年贵州省出版传媒事业发展专项资金资助，纳入“贵州学者文丛”（第二辑），全书34.8万字。

何俊 著《日本儒学文献余编》出版暨说明

中日两国一衣带水，有着两千多年的文明交流史，共同构筑了东亚文化圈的主干部分。在中国，儒学在两千多年的封建社会中一直作爲正统学说，影响着社会的方方面面；在深受中国文化影响的日本，自然少不了对儒学的吸收和转化。研究日本儒学，不仅有助于理解日本的思想和文化，更有助于从更广阔的国际视野来研究儒家思想发展的多种可能性，···

王书华 著《荆公新学及其兴替》出版

本书为国家社科基金项目“荆公新学及其兴替”（13FZS004）结项成果，作者以王安石的荆公新学的创立、发展、演变、衰退及其社会历史背景为核心，深入细致地研究了新学的有关论著、学术主旨及其特点，客观地论述了新学在儒学史上的地位、作用、影响，以及新学与王安石变法的关系，并梳理了新学与洛学、蜀学对意识形态领域主导地位及学术思···

郝敬 著 向辉 校《毛诗原解 毛诗序说》出版暨前言

《毛诗原解毛诗序说》，明郝敬撰，向辉点校。《毛诗原解》三十六卷《读诗》一卷，《毛诗序说》八卷。郝敬（1558-1639）字仲舆，号楚望，湖北京山人，万历十七年（1589）进士。曾任缙云、永嘉县令，礼科、户科给事中。任言官时，他的上疏得罪权要，谪为宜兴县丞，后调江阴县令。万历三十二年（1604），郝敬挂冠回乡，杜门谢客，专务著···

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