钱穆 著《钱穆致徐复观信札》出版

本书收录了湖北省博物馆藏钱穆致徐复观私人信札108通，其中绝大部分为抢先发售公开。这批信札的写作时间主要集中在1948—1957这十年间，话题则涉及新亚书院早期的日常运作特别是新亚书院台湾地区分校的筹建，《民主评论》的经费筹措和编辑出版，学术问题的交流切磋，以及钱穆与胡美琦从相识相知到结为夫妇所经历的风波等。

邓洪波 著《千年弦歌：书院简史（中国书院文化建设丛书）》出版

书院是中国教育史上极具特色的一种制度，对文化发展关系甚巨，并且影响到东亚、东南亚的不少国家。凡关注中国传统文化的人，都不能忽视书院所起的重要作用。“中国书院文化建设丛书”包括5种，由邓洪波教授担任主编，从书院历史、书院教育、书院经费、书院精神、书院建筑等方面总结传统书院精华，探讨书院千年来弦歌不绝的原因，解读新···

刘强 译注、讲解 徐平 演播《论语（名家演播版）》出版暨前言

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部儒家学派的经典著作，由孔子弟子及再传弟子编撰而成。全书共二十篇，篇内分章，以语录体为主，叙事体为辅，集中表述了孔子在思想政治、哲学文化、伦理道德、教育修身等领域的主张和学说。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，是中国传统文化的重要标志。本版《论语》精编精校，将古典···

古胜隆一 著《汉唐注疏写本研究》出版暨绪言

该文集分为考证篇和思想篇，上篇展现了作者在文字学、音韵学、文献考证等领域的扎实功底，这是经学研究必备的学术根基；下篇是作者对汉唐时期经学注疏进行深入开拓的几篇力作，每一篇都具有相当的开拓性。比如对于中国释奠礼，作者具有长时段的积累，此文条理出了释奠演进的内在脉络。比如对于儒家经疏吸收老庄思想，作者的研究独步学···

千年古城再沐新儒风 31家孔子学堂同时落户青岛胶州

5月21日下午，尼山大讲坛（孔子学堂公开课）暨胶州孔子学堂授牌仪式在胶州少海孔子六艺文化园举行。尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）党委书记、副主任，中国孔子基金会副理事长、秘书长国承彦出席活动，为31家孔子学堂授牌，并参加了主题为“做好人读好书写好字”的尼山大讲坛。

[南宋]张洽 撰 陈岘 点校 《春秋集注》出版

《春秋集注》十一卷，附《春秋纲领》一卷，南宋张洽撰。张洽为朱熹门人，在朱门中以精研《春秋》一经名世。本书以《春秋经》为纲，选取《左传》《公羊传》《穀梁传》及杜预、何休、范宁、啖助、赵匡、陆淳、刘敞、程颐、胡安国等学者对于春秋史实及《春秋》经意诠释中有价值的说法，依次列于每条经文之后，并加以总结、评述，阐发自己···

邸利平 著《道由中出：吕大临的道学阐释》(2020)出版

本书主要探讨了北宋理学家吕大临道学理论的阐释径路和特点，依次考察了吕大临思想形成的道学背景、吕大临经学诠释中对道学理论的体认和把握特点，以及作为吕大临理论体系的天道性命论、心性修养论和礼学实践论的具体内涵，最后简述了道学的现代哲学意义。本书认为，吕大临的道学理论，承接《孟子》、《中庸》“尽心知性知天”的心性之学···

楼宇烈 著《中华文化的感悟》出版

本书是国学大师楼宇烈先生数次讲座的实录，集中探讨了儒家的礼教与信仰、中国人的信仰、中国传统文化中的天人合一、中国文化中的价值观与生命观，还向广大读者深入剖析了中国智慧和中国的品格。作者认为，中国人是有自己的独特信仰的，那就是敬畏天、地、君、亲、师的儒家信仰。这种信仰从其所起的社会作用方面来判断，它与西方中世纪···

倪培民 著《孔子：人能弘道》（修订本）出版

此书是对儒家这一人类历目前影响很广、流传历史很为悠久的伦理和精神传统的深思和启发式的阐述。它具有高度的可读性，并包含了许多有洞察的观点。本书通过大量的历史事例及比较研究的方法，作者力图以通俗和深刻的笔触让读者了解不同角色的孔子：作为历史人物的孔子、作为精神的孔子、作为哲学家的孔子、作为政治改革家的孔子、作为教···

于建福 主编《大同：中华文化的社会理想》出版

《中华优秀传统文化教育读本》围绕仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等主题，用通俗的语言阐释中华优秀传统文化的思想精华和核心价值，包括《仁爱：中华文化的核心力量》《民本：中华文化的价值追求》《诚信：中华文化的做人准则》《正义：中华文化的道德原则》“和合：中华文化的独特品质》《大同：中华文化的社会理想》六册。

张艳国 著《论语 智慧赏析》出版

该书稿从《论语》的语录体风格出发，采取逐段解析的方式，提炼各篇主题，予以凝练概括，拟就的一些小标题，不失原义，又用语鲜活，富于时代性和感染力。书稿打通时空隧道、连接古与今，多用笔墨于孔门师徒言说的时代条件，又指出这些言说在此后的历史长河中如何“常释常新”，通过“与古人对话”，发现先哲的现代启示，作者还将自己的研究···

姜智恩 著《被误读的儒学史》出版暨前言

十七世纪的朝鲜受到数度入侵，面临建国以来最大的危机。长期以来，学者们认为，韩国思想史在此关键时刻出现了转变：有些朝鲜儒者开始对正统的朱熹学说抱持怀疑、甚至提出批判，连带产生出朱子学派与反朱子学派的对立。

陈立胜 著《从“修身”到“工夫”：儒家内圣学的开显与转折》出版

源远流长的「修身」传统大致可划分为四个时代：（1）随着游士阶层出现，而于春秋战国之际形成了德行培育的时代，修身目标是「君子」，修身焦点是德性与德行的培育。（2）随着平民社会的到来，而于唐宋变革之际形成了心灵操练的时代，「工夫」目标是「成圣」，工夫对治的焦点是「意念」，工夫修炼范围、深度均有重大拓展与深化，多元化···

潘富恩 著《潘富恩自选集》出版

《潘富恩自选集》所收的论文是复旦大学哲学学院潘富恩教授40多年来在中国哲学研究中发表的众多论文里的精粹之作。该书收入三十四篇文章，分为三个部分：中国哲学命题与学派研究、中国若干哲学家的专题研究、学术争鸣与学术评论。注重宋明理学的研究,是该书一大特色。34篇论文中，关于宋明理学的就有23篇,遍涉理学的各个主要部分。

高华平 著《义理·考据·辞章：中国传统学术的综合研究》出版暨自序

中国的传统学术有一个基本特点，就是它并没有现代学术中普遍存在的学科划分。它既没有与自然科学和社会科学相对的“人文学”概念，更没有今天“人文学”下的哲学、历史学和文学等学科的划分。中国最早的学术分科，应该是为了教学而形成的“六艺”（“大六艺”：礼、乐、射、御、书、数；“小六艺”：《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》）。···

康晓光 冯利 著《中国慈善透视》出版暨前言

在这个“速食年代”，人们总会忍不住提出“有没有一本书，读完即能如何如何”之类的问题。同样，无论是长期深耕公益慈善的业内人，抑或希望对中国慈善作一综观与速览的行外者，也多多少少会好奇：“有没有一本书，看了之后能够对当今中国慈善有一个全面、清晰的了解？”可以想见，写这样一本书并不容易。它既要求作者对中国慈善的发展有着长···

朱汉民、肖永明著《宋代<四书>学与理学》（修订本）出版

《论语》《孟子》《大学》《中庸》经汉、唐至宋，理学家朱熹将之合为一体，遂有《四书》之名。朱熹等理学家对《四书》进行编排、训释、诠解，使其逐渐具备了单篇所无法比拟的理论力量。本书系统地论述了《四书》学的渊源及在两宋时期的演变与发展，探讨了宋代《四书》学与理学思潮发展之间的内在联系，着重从经典诠释学的角度阐发了朱···

卞俊峰 编著《豁然：一多不分》出版

卞俊峰，国际儒学联合会理事，国际儒学联合会儒学与企业管理委员会副主任，四川大学教授，安乐哲儒学大家团队成员，已出版《豁然：一多不分》（中文版），在《光明日报》上发表文章《“一多不分”》。

金鹏程 著、陈家宁 译《孔子之后：中国古代哲学研究》出版暨序言、后记

非常感谢我的朋友陈家宁将《孔子之后：中国古代哲学研究》（After Confucius: Studies in Early Chinese Philosophy）译成中文。鉴于我几乎所有的学术成果都是用英文发表的，而且这本中文版的出版给了我一个非常宝贵的机会将它们介绍给中国读者，因此我很期待了解他们将对我关于中国哲学与文化的观点作何回应。我只能想象家宁教授绞尽···

《易学稿本文献萃编》出版

易学在清代经学史中占有重要地位，著作十分丰富，超过了任何此前任何一个朝代。明末清初黄宗羲、顾炎武、毛奇龄注重文献考据和训诂，开启了清代易学的序幕。乾嘉时期的代表人物是惠栋、张惠言和焦循，则聚焦于汉代易学，试图恢复汉代易学的传统，还原古易的本来面貌，但缺乏理论方面的建树，又意味着清代易学由高峰走向衰落。

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