【慕朵生】《春秋》天子爵称暨孔子改制考三条

《春秋》天子爵称暨孔子改制考三条

作者：慕朵生

来源：作者授权发表，原载“春秋学微”微信公众号

时间：孔子二五七三年岁次癸卯七月初九日甲寅

耶稣2023年8月24日

【《春秋》天子爵称暨孔子改制考（一）】《春秋》爵三等，天子一等，公侯一等，伯子男一等是也。何三等？王者以制，一商一夏，一质一文。商质者主天，法三光而爵三等，公侯伯是也，以天子乃天之子而天所命故不爵称；夏文者主地，法五精而爵五等，公侯伯子男是也，以天子乃天之子而天所命故亦不爵称。

【《春秋》天子爵称暨孔子改制考（二）】文武改商之质，从夏之文，故爵五等，公侯伯子男是也。《春秋》暨孔子改周之文，从殷之质，故爵三等，合公侯一等，合伯子男一等，又以天子非天之子非天所命故爵一等，即孟子所云“天子一位”。一位者，爵秩之一等也；爵秩者，人爵非天爵也。故天子为人爵之一等。

【《春秋》天子爵称暨孔子改制考（三）】天子为人爵而非天爵之一等，故《春秋》可“贬天子”而孟子大“革命”，至于顾亭林则曰：“为民而立之君，班爵之意，天子与公侯伯子男一也，而非绝世之贵。是故知天子一位之义，则不敢肆于民上以自尊。”此是孔子去“王权神授”之说，为制衡政治权力张本之意。

（按：写于2013年6月18日。似乎是微博字数限制，所以每条皆简洁而无发挥，盖尽意而已。搜索了下旧文，发现一直就非常关注天子的问题，或者说天子合法性的问题。）

责任编辑：近复