敬悼张祥龙先生丨儒士社
哲人其萎，斯文不坠，儒士社后学当继起先生未竟之志砥砺前行。
【李竞恒】悼念张祥龙先生，记与先生的一次缘分
先生已经仙逝，再也无缘拜见，或是当面聆听先生讲论中西学问思想。我想，纪念先生最好的方式，便是学习先生的人格，并继承发扬先生未竟的事业！
【李林杰】律诗四则
孔子曰，文质彬彬，然后君子。所谓君子，自修者也；自修者，节制人心而存道心者；节制二字，则诗经之道以习之：欲发有节，情发有韵，行文至远，节韵随心，而节制之理则日固，修文之道则植深。遂理就近期所拟之律诗四则，小俗呈群观，言物作兴怨。依仁而游艺，不亦乐乎？
【许石林】高考作文题，全国乙卷最良心，天津卷最高级，为什么？
原本不会对高考作文题再发表评论了。既没有时间，也没有兴趣。
【吴钩】《梦华录》历史背景与人物原型考证
正在热播的网剧《梦华录》改编自元杂剧《赵盼儿风月救风尘》，但《赵盼儿风月救风尘》剧情比较单薄，《梦华录》一剧作了非常大的扩展与改编。
【吴钩】《梦华录》里的这些器物，宋朝就有了吗？
《梦华录》里有些细节是挺有意思的，比如剧中有个近视眼书生，看东西需要用眼镜。有些网友很奇怪：宋代有眼镜吗？从文献记载来看，宋朝人确实用上眼镜了，名字叫“叆叇”。南宋赵希鹄《洞天清录》记载说：“叆叇，老人不辨细书，以此掩目则明。”另一份宋人笔记《暇日记》还提供了一个事例：“史沆断狱，取水精十数种以入，初不喻，既而知···
【冯哲】真儒祥龙——缅怀哲学家张祥龙先生
北京时间2022年6月8日22点50分，中国著名儒学学者、哲学家、现象学研究专家、四海孔子书院创院理事及导师张祥龙先生因病去世，享年73岁。四海孔子书院师生惊闻噩耗，悲痛不已。张教授长期以来一直非常关注四海孔子书院的教学工作，倾心支持者四海发起的“儿童经典诵读工程”，每逢书院举办经典诵读活动、礼乐祭孔典礼等，张先生都亲临参···
缅怀张祥龙先生丨中国人民大学出版社
张祥龙先生在我社出版了《海德格尔思想与中国天道——终极视域的开启与交融》《现象学导论七讲——从原著阐发原意》两部著作，均受到了学界和读者的一致好评，影响了大批读者对现象学和海德格尔思想的认识。今天，我们以张祥龙教授的代表作，《海德格尔思想与中国天道》一书后记，缅怀故人。
【丁纪】关于“腐儒”的三条备注
叔孙通儒服，汉王憎之。乃变其服，服短衣，楚制。汉王喜……汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝于定陶，叔孙通就其仪号。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。
【田飞龙】为什么说“九二共识”是两岸和平统一进程的里程碑？
今年是“九二共识”30周年。去年11月，中共中央在“第三个历史决议”中明确提出了新时代解决台湾问题的总体方略，并将“九二共识”纳入其中，作为两岸关系的前提和基础。一个中国原则正是“九二共识”的核心意涵，也是反制“台独”及外部干预势力的底线依据。而“九二共识”是两岸和平统一进程的里程碑，是客观存在的政治共识，“共谋统一”内含其中。
【林安梧】敬悼哲學家張祥龍教授
敬悼 哲學家 張祥龍教授
【温海明】敬悼张祥龙老师
传道振铎祥师音容犹在，释西阐印龙德中道长存。
【蒋庆】敬悼张祥龙先生仙逝
昔龙场会语，恻然诚笃，追慕夫子，世间犹有真儒者。今鹤使来召，怛化扶摇，相逢海翁，天上岂无论道人。
【吴飞】缘在知几——张祥龙老师的哲人之思
这个深知有生必有死的缘在，面对最终极的边缘问题，仍然在以其思想中生生不息的伟大力量，见几而作，不俟终日，为的不是虚幻的价值，不是不变的静止存在，而是永远活泼泼的生命力量，依然可以感受到“黄中通理，正位居体”的生命之美。在这精神的惊涛骇浪中，他经常引用的这句诗应该最能描述他的状态：“道通天地有形外，思入风云变态中。”
【姚海涛】素未谋面，私淑诸人——忆张祥龙先生
惊悉张祥龙先生去世，竟悲伤不能自已，草此小文，回忆先生，以为纪念。
【柯小刚】至情至性：重温张祥龙老师最后的论学影像
是啊，人生的痴情……在张老师那里，恐怕没有比对孔子的痴情更痴的痴情了，连最后的岁数都一样……
【白彤东】最后一位君子——敬悼张祥龙兄
祥龙兄1949年生人，今年73岁，是孔子的年龄。对一个真君子，也许这是他的时间到了吧。但这么想，并不能改变我们对世间失去了最后的君子而感到伤感与哀恸。
【齐义虎】敬挽张祥龙老师
从现象学到孔夫子，学兼中西通一贯；自尊德性而道问学，性达天人第一流。
【方朝晖】敬悼张祥龙先生
学贯东西，究天道终极，先生之超迈绝群；道通古今，阐人伦至理，先生之儒雅大风。
【王瑞昌】挽儒哲张祥龙先生
孔仲尼，李老聃，海德戈，治一炉东西哲学；智思力，实存感，真情性，修通身表里贤人。
