“湖南大学岳麓书院谷嘉国学薪火传承基金”成立

12月29日，“传承：我与岳麓书院”师友交流会暨“湖南大学岳麓书院谷嘉国学薪火传承基金”成立仪式在岳麓书院明伦堂举行。湖南大学荣休教授、岳麓书院文化研究所原所长陈谷嘉，湖南科技大学党委书记唐亚阳，湖南大学党委副书记唐珍名，建筑学院教授柳肃，中央财经大学法学院教授、金融法研究所所长黄震等嘉宾学者出席仪式，岳麓书院、教育···

杨念群 著《问道：一部全新的中国思想史》出版

《问道：一部全新的中国思想史》摒弃传统思想史著述仅仅关注具体人物、作品的写法，提炼出包括天下观、正统论、儒法思想、老庄智慧、新儒学、中国佛教在内的六大主题。本书以上述六大主题为纲，围绕思想史上的重要概念、历史观念或历史现象，如周礼、九州、五服制度、五德终始说、文质互补、夷夏之辨、大一统、改正朔、公与私、仁义观···

【张晓新 邓洪波】2020年书院研究综述

2020年书院研究继续保持良好的发展势头，取得了丰硕的研究成果。据统计，全年共发表期刊论文302篇，其中学位论文45篇，会议论文5篇，报纸文献47篇，出版学术专著30部，这些研究以教育学、历史学、建筑艺术等学科为主流，涉及传统书院和当代书院研究。从研究现状来看，传统书院研究与当代书院研究“双峰并峙”的状况还在持续，传统书院研···

【杨朝明】从中华优秀传统文化中汲取力量

中国作为一个伟大的国家，乃是以国家的形式承载了一个伟大的文明，中国首先是一个文明的存在。英国汉学家马丁雅克说，西方曾经也产生了很多大帝国、强国，他们纵横世界，深刻影响了世界历史。但这些强大帝国在衰弱后基本上都灰飞烟灭，后世很难再有崛起的可能。与之形成鲜明对比的是，古代东方几千年出现的几乎所有强大帝国都来自中国···

【沈小洁】万古楚骚,永不凋零 ：汨罗江畔的屈子书院

战国时代的爱国诗人屈原,目睹楚国危亡,痛不欲生,遂于公元前278年农历五月初五日,在此投江殉国。

【杨念群】“周礼”奠定了中国的精神底色

中国古代讲“礼”的重要典籍《礼记》中有一段文字专门解释了什么叫礼 ：“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”也就是说，“礼”就是辨别血缘关系远近，据此建立身份秩序的一套标准。按照“礼”的规定，离姬、姜两姓较近的族群要厚待一些，反之就排斥打压，血缘亲疏决定各个族群分别属于不同的文明等级，由此经常引发诸侯国之间···

戴震诞辰三百年 徽学促进中外文化交融创新

戴震诞辰300周年纪念大会于3日开幕。来自全国各地的知名学会及高校代表、专家学者，还有戴氏后人、戴学爱好者等相聚在安徽省黄山市屯溪区，共同缅怀清代皖学大师戴震，开展相关学术研讨，共商徽文化创造性转化、创新性发展。

【陈辉】注解《孝经》、创作歌曲、受赵孟頫夸赞 ——贯云石的开挂人生

中国人历来重视“孝道”，儒家十三经之一的《孝经》主张“以孝治天下”。

【孔筱龙】安陆为什么会产生易学家？

清代的安陆是湖北的一个县，隶属于德安府，在湖北的东北部，看上去是很不起眼的一个地方，不过在清代却产生了一位易学家。不错，这就是李道平。

杨鑫 著《大人造命：泰州阳明学讲稿》出版暨序言

心斋为阳明高弟，开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言：“阳明之门尽多高明之士，而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性，而且躬行实践，门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈，可谓以平凡世界为道场，弘传心学的辉光。

【吳笑非】警惕無意識的去中國化

微博上看到大同市博物館的再創作《北魏貴胄出行圖》，他們把所有北魏衣冠都畫成了左衽！

【王立群】故事从孔子研究院开始

2023年11月27日，孔子研究院，山东省文化“两创”成果展开幕。十年前，就是在这里，习近平总书记发出了大力弘扬中华优秀传统文化的号召，赋予山东重大文化使命。十年后，山东优秀传统文化创造性转化、创新性发展的最新成果在这里集中展示。

【张松智】在孔子研究所学习与工作的追忆——兼忆刘蔚华师

从1986年9月起，我在孔子研究所读研究生，三年研究生毕业后，留在孔子研究所工作，后来孔子研究所换招牌为孔子文化学院，门楣高大了许多，至2008年，孔子文化学院并入历史文化学院，我在孔子研究所读书学习和工作度过了22年的光阴。回母系历史文化学院工作至今，不觉已有15年了。

【陈以凤】撰集与传承：孔安国与《孔子家语》考论

《孔子家语》又名《孔氏家语》，简称《家语》，是记录孔子、孔门弟子思想言行以及诸国故事的经典文献。

当我们一起走过 ——落笔书院研读札记

以纪念孔子诞辰2574周年的《礼记·祭义》共读为开端，以毕业生的学习工作分享为结束：2023-2024学年秋学季落笔书院的研学共读活动划上了圆满的句号。

【丁利 邓洪波】2018年书院研究综述

2018年，书院研究继续良好的发展态势，成果较为丰硕。据不完全统计，2018年，出版书院类著作33部，博硕士学位论文39篇，期刊论文464篇，涉及历史学、教育学、文学、建筑学等多个方面。相比于以往的侧重传统书院研究，本年度当代书院研究成为热门话题，集中在书院对当代大学教育的启示，当代书院制所面临的问题以及具有的优势等方面，···

在中西对话中探讨生生哲学

2023年12月23日，第二届生生哲学论坛在山东济南召开。与会学者一致认为，中国哲学虽然有别于西方哲学，但依然具有无可置疑的合法性，因其能够在终极的形而上问题中提供可靠支点。

【鄢一龙】导之以德、约之以礼、齐之以政、裁之以法 ——古代中国的治理本末次序

古代中国的治理，一条重要准则是“德主刑辅，礼法合治”。治理本末次序是导之以德、约之以礼、齐之以政、裁之以法。德礼为根本，而政法为治道之末。“克明德慎罚”“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”德是内在规范，礼是软规范，政法则是硬规范，这既是长治久安之道，也是治理成本最小化的系统化治理方式。

【颜健】传承“公生明，廉生威” 《官箴》的颜氏家族

清乾隆二十三年（1758年），颜希深在泰安知府任上时，在知府残壁上见到一则《官箴》碑刻，碑文曰：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威。”这就是著名的“公生明，廉生威”座右铭，典出明代泰安知州顾景祥，他一生为官清正廉明。

湖南复建170年历史箴言书院 赓续湖湘文脉

已有170年历史的箴言书院12月31日在湖南益阳落成揭牌，该书院由晚清中兴名臣、湘军重要首领胡林翼创建，按原址原貌规划修缮复建，用地面积达1.4万平方米，是湖湘文化的重要组成部分，赓续百年书院文脉。

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