2023年6月10日,由中华孔子学会孔子后裔儒学促进专业委员会、黄山埃弗特网球培训中心联合主办的第十届孔子思想传承与发展学术研讨会在安徽歙县埃弗特网球培训中心举行。
6月10日,“儒学大家谈”之“诚信文化的当代意义研讨会”在河南省郑州市成功举办。会议由国际儒学联合会(以下简称:国际儒联)、河南省儒学文化促进会主办,河南先锋教育承办。国际儒联副秘书长、顾问联络委员会主任蓝素红,河南省儒学文化促进会会长徐东彬,河南省先锋国学文化研究院院长侯超出席活动并致辞。国际儒联理事、郑州大学历···
感通、性情、私情组成了情感的整体内容,是辅成其本心之性善论的支撑和路径,是解决情感先天而又后天之张力的途径。感通揭示了心灵能力的直觉、情感与理性之多层交集;性情阐发了心、性、情三者先天善性的同位构建;私情的善恶转化,呈现出情感由后天通向先天的辩证关联。
考察赋比兴所自出的“六诗”“六义”说在汉代经学中的出现与诠释过程,可知赋比兴作为一组关联范畴出现在经学论述中始于东汉时代,但直至汉末并未作为观念架构应用到《诗经》的诠释。真正影响汉代的是《论语》“诗可以兴”的观念,《毛传》之以兴说《诗》及王逸《楚辞章句》的以兴解《骚》都属于此一传统,这也是《毛传》及王逸“独标兴体”的···
孟子关于功夫的理论并非只是其哲学的一个部分,而是其哲学的整体取向。理解这一事实可以释疑《孟子》文本中令人费解的所谓逻辑谬误,使孟子的思想得到更加连贯、可信和睿智的解读。孟子理论所代表的儒家伦理应该被称为“功夫伦理”。
普尼克斯山,一个允许争辩的地方,一个赞美不同意见的地方,一个语言与思想自由交锋的地方,一个阐述梦想的地方,一个理性与火星交相辉映的地方。中国有这样的地方吗,中国的普尼克斯山在哪儿!我想到了一个类似的地方:南宋江西信州(上饶)铅山县鹅湖山下的鹅湖寺。
会讲主题:孝——以顺天下、民用和睦之至德要道
面对当今《论语》诠释中所存在的各种观点之间的差异和分歧,本书选取《论语》中最能体现其根本思想且历代有着不同诠释又为当今学者最为关注的重要概念和论题,以朱熹的诠释为中心展开论述;从学术思想史的角度,分析朱熹的诠释与汉魏诸儒的异同,以及清儒的诠释与朱熹的分歧与相通。
在美国政治制度建立之初,作为开国元勋之一的本杰明·富兰克林提出了社会进步理论,即将儒家政治观念同西方社会进步传统结合起来。其他重要开国元勋如约翰·亚当斯和托马斯·杰斐逊都加入了富兰克林的行列,利用儒家政治理念创造出独特的美国政体。儒家思想通过这些开国元勋在美国民主制度中留下了令人意想不到,却又难以磨灭的印记。
当代著名哲学家蒙培元先生的思想,以“情感儒学”著称。“他的哲学思想有‘主体’‘心灵’‘超越’‘境界’与‘自然’这几个最重要的关键词,并由‘情感’贯通起来”[1];这就是说,“情感儒学”是一个总括的名称,其体系内部则有多方面的展开。其中最突出的面向,就是“情感哲学”、“心灵哲学”和“生态哲学”(即“生态儒学”),各自都可视为一个相对独立的···
习近平总书记在文化传承发展座谈会上揭示了“第二个结合”的丰富内涵和重要意义,指出这个结合“造就了一个有机统一的新的文化生命体,让马克思主义成为中国的,中华优秀传统文化成为现代的,让经由‘结合’而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态”。习近平总书记特别强调,“‘第二个结合’是又一次的思想解放,让我们能够在更广阔的文化···
中共二十大报告指出,中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶,其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现,同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。
公元前1059年5月下旬,岐山脚下的人们仰头看到了“赤乌降临”。那一天,水、金、火、木、土五大行星聚集在西北的一小片天空中。这是种罕见的天象,3000多年后,天文学家追踪证实了那一年的“异象”,这种天象516年才发生一次。
如今,人们常常能够参加各式各样的书展,有综合性的书展,也有专题性的书展,在书展中发现自己感兴趣的书籍,对于读书人而言,实是人生之一大乐事。其实,在古代,人们也有机会与“书展”邂逅。
科举考试金榜题名,是古人的梦想之一,榜中英才辈出,藏龙卧虎,便是“龙虎榜”。“龙虎榜”并不多见,在中国文化史上,北宋嘉祐二年(1057)欧阳修主持的科举考试,是一个典型的“龙虎榜”,这一榜汇集了古文大家与理学奠基人,可谓群星灿烂。
孔子和儒家学派将六经作为经典之“文”的重要代表,亦通过天人之道来论说“斯文”,进一步深化“文”的哲学价值,由此建构出基于秩序性与神圣性的思想文化传统,深刻影响了中国古代思想世界和儒家哲学史的发展脉络,至今仍有重要的启发与意义。
本书收录陈来教授的论文十七篇,一方面辨析了王阳明、梁启超、胡适、熊十力、徐梵澄等思想家其哲学观点中的未尽之意,探讨了近代以来中国哲学的现代化问题,同时,还回应了西方思想界对儒学的批评,在中西文化的对比中深化了对儒学的认识。
谷雨日,石林兄惠赐新作《到处逢人说故乡》。副叶手书一联,曰“座上和风随麈柄,樽前绛雪点春衣”。行楷小字,遒健雅畅,学者之书。绛雪者,正写暮春景致。辞美字雅,景协情洽,宜乎宝爱。
6月5日下午,尼山世界儒学中心联合研究生院第四次院务会议在济南召开。会议深入学习贯彻党的二十大精神,贯彻落实习近平总书记在文化传承发展座谈会上关于担负起新的文化使命,努力建设中华民族现代文明的重要讲话精神,就创新新时代儒学高等人才培养模式进行深入探讨。
为进一步推动尼山世界儒学中心建成世界儒学研究高地,丰富提升联合研究生院中华优秀传统文化(包括儒学)专项研究生研修活动质量,6月6日,中国人民大学校长、党委副书记,尼山世界儒学中心理事会常务副理事长、尼山世界儒学中心联合研究生院学术委员会主任林尚立一行到曲阜实地考察调研。济宁市政协主席霍媛媛等有关领导陪同调研,并···