【胡秀荣】东洲书院:从红色书院到红色学府

岭南文化是中华文明的重要组成部分,而广东省又是岭南文化的集萃地,在本土文化与中原文化、海外文化的不断交融和碰撞中,形成了开放包容、务实重商、敢为人先的文化特征。岭南文化的交流、融合与传承得益于岭南地区书院文化的发展与繁盛。在源远流长的中国文化与教育史中,岭南地区书院占有重要位置。

【吴耀明】莲池书院:被毛泽东称为清末全国书院之冠

莲池书院位于河北保定的古城中心,坐落在著名的北方园林古莲花池中,书院因其所在而得名。园林初名雪香园,为金元之际名将张柔所建,后赠予部将作私人园林,当时大儒郝经记载此处景致“茂树葱郁”“鱼泳而鸟翔”“虽城市嚣嚣而得三湘七泽之乐,可谓胜地矣”,明代称之为“古莲花池”,莲池因荷得名,以水为胜,但为之注入更丰富人文内涵的却是···

【邱振刚】有花在洲

在遍及中国各地的书院里,花洲书院大概算不得思想史上的重镇。这里不像岳麓书院,一场张栻、朱熹之间的辩论,让岳麓书院成为儒家道统世代流传的正脉。这里也不像白鹿洞书院,朱熹的义理之学,从悄然初兴到蔚然大成的全过程,都和这座书院有着深度绑定。这里也不像嵩阳书院,作为宋代理学的源头,程颢程颐兄弟在这里安享着一代代理学修···

【叶文举】南京钟山书院:清代江南学术重镇

清雍正元年(1723年),两江总督查弼纳考虑到“江南文风极盛,士子贫寒,膏火不给,无以专心学业”上书皇帝请求在省城建立书院,得到雍正批准,在省府江宁创建了钟山书院,并获得了雍正御批“敦崇实学”的匾额。道光九年(1829年),江苏布政使贺长龄筹款增修。咸丰三年(1853年)因太平天国兵燹被废。同治四年(1865年)两江总督曾国藩加···

【郭鹏 王琪】汶源书院:汶水之源的文化坐标

莱芜是位于山东中部的一个小城,有考证说东夷的“嬴”部落便发源于此,为始皇嬴政先祖,先秦时亦曾以“嬴”为名设国置邑,加之其境内又曾有古牟国,故当地人自称“嬴牟大地”。实际上,“莱芜”之名始定于西汉并为后朝沿用,当时为县制,因治所设在淄水流域的莱芜谷而名,属泰山郡。悠远醇厚的历史传承、山水相伴的文化哺育使得莱芜这一方水土···

【王剑冰】花洲书院

披一身烟尘,我在四月的早晨走来,来看花洲书院。鸟鸣清脆,河水荡漾,白色的柳絮随微风四处飞扬。

【翁怀灿】儒家信仰是否宗教?——对福建霞浦儒学实践的回顾与展望

霞浦城乡儒学实践研究,虽然尚处于初期的不成熟阶段,但似乎向学术界透露了一条信息:儒学是否是宗教,还另有研究蹊径一一可以从研究乡村儒学实践着手,让实践检验真理,让亊实胜于雄辩。我想,霞浦县城乡的儒学实践意义即在于此。

【王彬 戴和圣】正学书院:明清两代皖北重要学府

在皖北地区,有一座至今保存完好的书院,苏轼曾于此处设立学堂,乾隆皇帝亲临题字赠联,这就是位于“山川灵秀,有石如璧”的灵璧县的正学书院。北宋熙宁十年(1077年),苏轼出任徐州知州,“南望灵壁(璧),鸡犬之声相闻”,闲暇时常做客张氏园亭,探访灵地名胜。

【朱清】习近平总书记考察过的书院

中国历史上,书院作为一种特有的教育组织,为培育华夏经世安邦人才和传承、传播中华优秀传统文化发挥着不可替代的作用。21世纪,在中国共产党领导中华民族走向伟大复兴的新征程中,以习近平同志为核心的党中央对传承弘扬中华优秀传统文化作出全面部署。书院复兴无疑是实施这一重要战略的题中之义。

【鲁小俊】古代书院教育面临的主要问题及应对举措 ——兼论其对当下高校人才培养的···

古代书院教育面临的问题,大多缘于科举考试的压力。当下高校人才培养的问题,多与升学和就业形势相关。

【杨哲】秀容书院:“三晋文化”展示和传播的高地

忻州位于山西省中北部,始建于东汉建安二十年(公元215年),距今已有1800余年历史。相传汉高祖刘邦北上抗击匈奴被困后于“忻口”摆脱追兵,高祖欣然大悦,因“欣”通“忻”,“忻州”之名由此得来。作为一座历史文化重镇,忻州境内有五台山、九塞第一关雁门关,是古代著名文学家元好问、白朴的故乡,可谓是文化气息浓郁。

【赵连稳】士大夫对古代书院发展的特殊贡献

士大夫是中国传统社会一支重要的政治力量,中国的传统书院自唐末五代诞生到清末改制,经历了千余年。士大夫的经世情怀使他们和传统书院相伴而行,在他们的坚持和推动下,书院仍然得以薪火相传,生生不息,对中国文化传承、教育发展、人才培养等都产生了积极影响,在这个过程中,士大夫作出了特殊贡献,主要表现在以下几个方面。

四海孔子书院:经典与六艺一体融合的中华文化新空间

几千年来,书院教育支撑着中华文化的发展,延续着中华文脉与道统传承。除了有官办的书院之外,民间学人亦代代相传,兴教办学,培养人才。尤其是在宋明时代,一个书院的成立,意味着这个地区将以此为基点,形成一个区域文教与学术中心。在这里,师友共学,著书立说,并向周边传道讲学。

河南登封嵩阳书院:千年尚学 文脉相继

书院,是我国古代封建社会特有的一种教育组织,在我国古代教育史上占有重要而独特的地位,且发生过举足轻重的影响。

【王帆】揭阳学宫:儒学殿堂演绎红色经典

揭阳,位于古五岭之一的揭岭之阳,是潮汕历史文化发祥地。南宋绍兴十年(1140年),揭阳复置县,首任知县孙乙建造揭阳学宫,择址于县治东,即今榕城区韩祠路东侧。揭阳学宫是古代揭阳县学,最初称儒学署,亦谓“孔庙”“文庙”,兼有祭孔与官学功能。其悠远绵长的文化积淀、恢宏精卓的建筑艺术,为揭阳这一粤东古邑增添了厚重底蕴和人文魅···

河北正定文庙举行癸卯春期释奠礼

2023年2月28日为癸卯春仲上丁日,为传承和弘扬非物质文化遗产,河北省儒学会在正定文庙举办癸卯春期释奠礼,社会各界人士200余人共同致敬大成至圣先师和历代先贤先儒。河北省儒学会副会长康志锋、高士涛、梁世和、张振奇,副秘书长吉恩煦、郭君铭、张明辰,正定县政协原主席徐玲,广宗县政协原主席李云豪,正定县文化广电体育和旅游局···

【张恒】范仲淹:宋代书院与教育繁兴“第一人”

历史学家钱穆尝言:“宋学精神,厥有两端:一曰革新政令,二曰创通经义,而精神之所寄则在书院。”书院承载了宋人接续道统、重建学统、清整政统的情怀与使命。宋代书院之兴,如《宋史》所言,始于晏殊邀范仲淹掌学应天书院。范仲淹不仅将应天书院塑造成为天下书院之典范,而且力倡地方兴学、推动教育改革,其所教导、提携的人才或在齐鲁···

【杨强】河东书院:巡盐御史创办的著名学府

山西运城因处黄河之东古称河东,缘盐运司驻扎于此管理盐池而名运城。运城历史悠久,人文荟萃,教育发达。名将关羽、诗人王勃、文学家柳宗元、史学家司马光、剧作家关汉卿、理学家薛瑄、“戊戌六君子”之一杨深秀等即是这一方沃土的重要代表人物。运城西北十里的河东书院是明清时期山西教育的一颗璀璨明珠。河东书院由巡盐御史创办,环境···

千年传承,尊师明礼——癸卯春季拜师典礼

师者父母,春风化雨,师者匠心,止于至善!

趣说北京:国子监街——北京仅存有牌楼的街道

北京国子监街东起雍和宫大街,西至安定门内大街,全长669米,平均宽度11米。清成名“成贤街”,乾隆皇帝赞其为“京师为首善之区,而国子监为首善之地”。因孔庙和国子监在此而得名。

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