【张艺瑶】戒骄戒躁
经过了一整个长夏，暑热还未消散，骄阳仍似火，偶尔有一阵微风吹来，浮躁之气便仿佛散去了几分。
【刘余莉 刘红利】移风易俗 莫善于乐 ——《礼记》中的乐教思想
音乐是人类最古老、最具感染力的艺术形式之一，对人的心灵会产生潜移默化的影响。乐也是孔门“六艺”之一。“士无故不撤琴瑟”，显示出音乐在古代士大夫生活中的重要性。可以说，古人的生活离不开音乐。在正式的祭祀、聚会等场合，都有德音雅乐来陶冶性情。和谐雅正的音乐，能达到深入人心的教化效果。
【郝思斯】顺理而举易为力 背时而动难为功
“顺理而举易为力，背时而动难为功。”过去几十年，人类取得了经济发展和社会进步的显著成果，就是因为吸取了两次世界大战和冷战的教训，顺应了经济全球化的历史潮流，开辟了开放发展、合作共赢的人间正道。
【慕朵生】《春秋》天子爵称暨孔子改制考三条
《春秋》天子爵称暨孔子改制考（一）】《春秋》爵三等，天子一等，公侯一等，伯子男一等是也。何三等？王者以制，一商一夏，一质一文。商质者主天，法三光而爵三等，公侯伯是也，以天子乃天之子而天所命故不爵称；夏文者主地，法五精而爵五等，公侯伯子男是也，以天子乃天之子而天所命故亦不爵称。
【武星 焦利萍】程颢书院：中国理学之源
程颢书院位于山西省晋城市城区古书院社区，亦称“古书院”，由北宋哲学家、教育家、“程朱理学”的奠基者程颢任泽州府晋城县令时创办，程颢、程颐两兄弟都曾在此讲学。作为程颢创办的第一所书院，程颢书院在中国理学发展历史上具有特殊的地位，被国内诸多学者视作中国理学之源。新民主主义革命时期，陈赓、谢富治率领的太岳纵队曾在此驻扎···
第四届《周易》古经本义及其解读方法探索前沿论坛在安阳市汤阴县成功召开
8月21日，由山东大学易学与中国古代哲学研究中心、中国周易学会及《周易研究》编辑部主办，汤阴县人民政府、安阳周易研究会协办的第四届《周易》古经本义及其解读方法探索前沿论坛在河南省安阳市汤阴县召开。开幕式上，汤阴县政协主席刘全生，安阳周易研究会会长王志轩，中国周易学会会长、山东大学易学与中国古代哲学研究中心常务副···
沧州市第三届孔子思想与当代价值学术座谈会顺利召开
8月19日，河北省沧州市第三届孔子思想与当代价值学术座谈会顺利召开。此次座谈会由沧州孔子学会和中华孔子学会孔子后裔儒学促进专业委员会主办。沧州市政协、市委宣传部、市文广旅局、市中心医院、运河区教体局、儒促会等单位有关领导，沧州孔子学会会员、单位会员团体代表、儒学研究领域的专家、学者、优秀企业家代表、沧州市各中小···
甘肃孔子后裔举行支谱颁谱典礼
在这“恰时值酷暑，生机旺盛；草荣木秀，水涨河盈。……接天地，绘三伏画卷，饱蘸浓情”的美好时节里，《孔子世家谱•岭南派•天堂支谱》撰修告成，于7月29日在甘肃省天祝县天堂镇举行隆重的颁谱仪式，甘肃、青海、宁夏的孔子后裔共100余人应邀参加颁谱典礼。
孔祥林主讲《释奠礼的发展》
8月23日，2023年春秋讲坛第四讲（总第120讲）在孔子研究院学术讲堂举行，孔子研究院原副院长孔祥林研究员主讲《释奠礼的发展》。孔子研究院全体科研人员及社会各界的儒学爱好者参加了讲座。
“现代学术转型视域下的儒学 ——纪念马一浮诞辰140周年、谢无量诞辰139周年”学术研···
8月21日，“现代学术转型视域下的儒学——纪念马一浮诞辰140周年、谢无量诞辰139周年”学术研讨会在四川省成都市召开。研讨会由国际儒学联合会、四川大学主办，四川大学国际儒学研究院承办，乐山大佛石刻研究院、四川大学哲学系协办。
【刘志辉】“第二个结合”的提出历程和丰富内涵
习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识，是我们取得成功的最大法宝。”
【勾超】天坛之变与祭祀之礼
古人对祭祀天地极其虔诚。《广雅·释天》载：圆丘大坛，祭天也；方泽大折，祭地也。《逸周书》有云：设丘兆于南郊，以祀上帝，配以后稷。战国时期阴阳学说兴起，以“天”为“阳”，以“地”为“阴”，阳属南方之性，阴属北方之性，故设圆丘在南郊，方丘在北郊。
【陈迎年】在圣贤与凡俗之间：从王阳明到熊十力
讨论阳明心学的当代价值，绕不过熊十力。在熊十力看来，自己的体用论、天人论等便是对阳明良知说的当代价值的揭示。其核心是把良知与“大易”合而观之，让“良知在什么意义上是本体，在什么意义上又不是本体”成为一个核心问题。在人类存在状态还未发生根本性改变的前提下，熊十力“乾坤互含”及“乾统御坤”的本体论立场、量论以通玄的方法、···
《浙江儒学通史》发布暨座谈会在杭州举行
8月17日，由浙江省儒学学会编纂、浙江人民出版社出版的“浙江文化研究工程”重大项目、国家出版基金项目《浙江儒学通史》发布暨座谈会在浙江省人民大会堂举行。本次活动由浙江省社会科学界联合会、浙江人民出版社、浙江省儒学学会共同主办。
【刘强】漫谈魏晋的饮酒与任诞之风
说到魏晋风度，当然离不开药与酒[1]。有意味的是，药与酒，虽都是诉诸口腹之欲的身外之物，最终却极大地影响了一个时代的精神状况。一方面，这当然与魏晋特殊的政治社会生态有关，另一方面，也可视为思想领域中诸如“形神”“内外”“情礼”“名教自然”等的紧张关系，在士人心态和行为方式上的折射和投影。
姚洋：把经济学作为一项 “志业”，而不仅仅是谋生 “职业”
最近几年，由于世界局势变化，姚洋想发展出一套对应理论，开始对儒家政治哲学产生兴趣。尽管心中有正义冲动和经世济民抱负，但作为学者，还是应该做社会的旁观者，因为社会分工要求学者公正、冷静和深入分析社会。不过，重视旁观和分析并不代表虚伪的价值中立，他认为值得警醒的是，经济学界一些人滥用经济理性，忽视社会的其他价值。
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刘勋 著《〈左传〉全文通识读本》出版
春秋是中华文明发生轴心突破的时代，也是中华文明核心经典开始形成的时代。本书是先秦史学巨著《左传》的简体横排全文读本，从器物、礼制、官制、地理、文字等多方面展示春秋时代的全景。作者以中华书局版杨伯峻《春秋左传注》为蓝本，在体例上有所创新，倾力十余年，最终整理成书。本书借鉴西方学者研治古典学的思路，采用《春秋》《···
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许超杰 整理、范甯集解《春秋谷梁传集解》（《十三经汉魏古注丛书》本）出版暨序···
《春秋谷梁传集解》，东晋范甯注。《谷梁集解》是今存最早的完整的《谷梁》注本，也是《谷梁》最爲重要的注本之一。范甯秉承《谷梁》家学，又不废《公羊》《左氏》二家之说，合汇三传以注《谷梁》，颇有特色。此次整理，以《四部丛刊》影印余仁仲刻单注附《释文》本《春秋谷梁传》爲底本，録其经传注，《释文》略去。《四部丛刊》本前···
【吴钩】王安石鼓动宋神宗禁制公论？你能给个实锤吗？
在一个文史交流群里，一提到王安石，多数人都表示了批判的意见。有人说，王安石人很坏，鼓动宋神宗针对公论进行打压、禁制。我问：实例呢？举个实例。但就是没有人能提供一个王安石压制公论的实例。所以我加了一下码，在群里说：哪位能够举出实例，我就发个红包。
跟着孔子学做人 ——王书华教授彝伦书院公益讲堂特别课
8月20日上午，彝伦书院公益讲堂邀请到华侨大学教授、河北大学兼职教授、中山大学特聘研究员、中国苏轼研究协会常务理事、中华孔子研究会董仲舒研究委员会理事王书华老师，讲授《跟着孔子学做人》。
