落笔书院读书简报 ————《礼记·明堂位》鲁国文化正统性解读

本周所读内容即《礼记·明堂位》一章，综合来看即背景为周公代成王执政，建周制，周公制礼作乐，营建周代，为后世统治打下根基。其子被分封到鲁国，鲁国因此成为周代的文化备份。鲁制沿袭周制，在“明堂位”篇的记载当中，鲁国国君的礼制与周天子无异。

《礼记·玉藻》篇研读简报 ————先秦与当代酒文化的对比

4月17日上午九时，落笔书院此次读书会为落实疫情防控要求，采取线上线下结合的形式，在书山馆如期举行。读书会第一项程序，师生向至圣先师行礼。礼成后，师生阅读《礼记玉藻》篇关于饮酒礼仪和服装礼仪的部分，并交换感想和意见，最后由陈彦军、王宏海两位老师对所读内容做补充说明。

《礼记·玉藻》篇研读简报 ————先秦服装文化与礼节

4月10日上午九时，本次读书会落实疫情防控要求，采取线上线下相结合的方式进行活动，在书山馆如期而至。首先师生向至圣先师行礼，礼成后，师生阅读《礼记·玉藻》篇关于先秦服装文化和礼节的相关段落。由刘子帆同学对所读内容进行串讲，然后师生发表对该部分的理解与感悟，最后由王宏海老师进行总结发言。

【平川一马】朱子母亲祝夫人墓前的幽思 ——走近朱子，会历史中人

回来这些天，我们在整理一路的思想见闻。经过商议，大家一致觉得现阶段的课程可以调整，应乘热打铁，借此契机和大家进一步亲近朱子、学习朱子文化。选取此行遇到的几位有代表性的理学人物传记来读，如胡安国、蔡元定、宋慈等诸贤，这样有朱子的老师前辈，也有朱子弟子后学，串起了朱子理学的脉络。

【金宏利】以学愈愚

金宏利是兰州交通大学马克思主义学院2021级硕士研究生，自2021年9月17日入学即加入明明德读书会，正式开启《论语》诵读活动。今天，2022年4月4日，是诵读《论语》的第200天，她认真写下了自己的感悟与收获......

【念之、行义】江南孔氏后裔第一村 ——西昆村研学

明经：汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。行不由径：《论语·雍也》子游为武城宰，子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”

中山大学博雅学院博士生杨鑫与他的《王心斋家训译注》

2010年，杨鑫通过自主招生进入中大，刚转到博雅学院时，他充分利用图书馆资源，常拿水桶拎书回宿舍夜读。大一时期，杨鑫交给甘阳老师数篇长达一两万字的哲学论文，甘阳老师看完后让他写短一点。而今年，他刚刚出版的《王心斋家训译注》或许就是他“写短一点”的成果。在这本书中，他为每一篇家训撰写的“实践要点”不过短短数百字，却能让···

【姚海涛】斯文恒久远 经典伴我行 ——一名经典诵读班成员的琐忆

今年夏天，我差旅途中路过母校山东大学，遂与易学与中国古代哲学中心的张克宾兄小聚。张兄与鄙人硕士同班、同宿舍，同窗共读三年，上学时有着诸多共同言语，结为挚友。毕业后，二人虽分散东西，但经常交流。张兄一直是我学术上的榜样，如今他已是山大齐鲁青年学者。席间，他提到颜师炳罡的“《经典伴我同行：经典诵读二十五周年纪念》···

【陆佳莉】阅读经典，行入蔚蓝，纯正生命趣味

研一入学伊始，我们便要制定好研究生三年期间的培养计划。在选择所修课程时，除了按照学校要求选课外，我还选择了自己感兴趣的课程，其中就有杜老师的《马克思主义伦理学专题研究》这门课程。

【陈如意、王玺涵、陈雅婧】20岁，我在千年书院

如今，岳麓书院已成为湖南大学的一个学院，书院内依旧书声琅琅，同学少年三三两两从身边经过，有些东西，似乎从来没有变过。在今天的岳麓书院念书是怎样的体验，湖南大学的学生进5A级景区岳麓书院要门票吗，20岁的大学生们怎么看岳麓书院所承载的湖湘文化……20岁，他们在千年书院，成为历史的接续，也在创造新的历史。

【赵宁宁】细读圣经知大道

赵宁宁是甘肃农业大学2020级学生，高考完的暑假因为大学生三下乡活动而结识明明德读书会王亚灵同学。成为一名大学生后，他选择加入兰州交通大学明明德读书会，每天按时群内打卡诵读。今天，2021年10月9日，是他诵读《论语》的第100天，他写下了自己与《论语》的故事，与明明德读书会的故事

【樊登宁】我与《论语》的故事

樊登宁同学今年春季学期上过我的《中国近现代史纲要》课程，当他得知我们坚持诵读《论语》的活动后，表示很感兴趣，也希望自己有机会学习经典。于是，他选择加入明明德读书会，每天按时群内打卡诵读。今天，2021年8月15日，是诵读《论语》的第100天，他写下了自己与《论语》的故事.

余姚·四明书院心学营·朝圣·启志

1472年，王阳明诞生于余姚并度过了他的童年时光。如今的故居内，“少年立志”、“龙场悟道”、“主政庐陵南赣”、“征战西南边疆”、“王学传播”等大量事迹的陈列，让我们感悟到：正是姚江王氏家族忠孝礼义、读书养性、淡泊明志之风的世代传承，促使王阳明从小接受了良好的家庭教育，并终成其德行兼备的高尚情操和文治武功的一生伟业。

【陈惠】比远方更远的风

陈惠同学于3月份通过《伦理学与生活》选修课加入明明德读书会，今天，2021年6月23日，是她诵读《论语》的第100天，她写下了自己与经典的故事......

【张捷予 段也平 刘恬甜 顾文君】摆手堂的时空分布和建筑形制研究

湘西永顺，自古以来就是土家族的聚居地，摆手堂是土司制度的标志，是土家族集习俗、教化、祭祀、娱乐于一身的宗教性建筑，不但历史悠久，且分布广泛。但受清朝时期“改土归流”政策影响，永顺地区盛行的土司制度被废除。清政府为教化土民，大力推动湘西社会“儒化”，颁令禁止苗民土民诸多宗教祭祀活动及风俗习惯，因此土家族传统人文风俗···

【杨润东】《论语》与我生活的一部分

因为个人原因，在高中没有对传统文化过多地投入，同时加上环境的原因，在生活伦理方面又有所欠缺，因此就选择了该课程，也希望能在选修的同时适当学习东西来调整一下自己的心态。因为专业课程还有外语学习的压力，自己的精神状态不是特别好，下意识想通过这类课程来调节心态。

【周扬】内外兼修的学习旅途

1.学习文化知识，离不开学思结合。在我这大学四年的学习生涯中，没有任何一门课只需要学习就能掌握，只有不断地学习外加自己的思考，才能掌握得更牢固。正如“温故而知新”提到的一样，复习、学习、思考三者相辅相成；2.学习如何获得文化知识。关于这方面就更加方便去理解和考虑了。每一门课都有不同的侧重点，因此自己要去思考什么样的···

【张红娟】《伦理学与生活》——学习

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《论语·里仁》），意思是看见贤能的人要想着向对方学习，看见你认为行为恶劣、道德败坏的人，你要反省自己是否有同样的错误。在别人身上看到自己的影子，若浑浊鞭策自身而改之。人非圣贤、孰能无过，过而能改、善莫大焉，不断纠正自身缺点，向完整的人格迈进一大步。

【薛瀚洲】在现代体会古人的智慧

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”贫穷的人羡慕富豪，因为他有让他一辈子也花不完的钱；而富豪却羡慕那些平凡的人，因为他们很快活，不会整天杞人忧天地担心钱是否被用光、是否被偷走。

【张英】浅谈《论语》在现代社会的实用性

《论语》中不是只有深不可测的大道理，里面都是为人处世的真本事，是立身处世的道德规范。宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”也就是他说半部《论语》可以治天下。

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