本书从情感哲学的视域出发,以《诗经》和孔子的情感哲学思想为开端,依次论述了《性自命出》《中庸》《孟子》《荀子》《易传》和《乐记》的情感哲学思想,勾勒出先秦儒家情感哲学思想发展的一个完整线索,揭示了中国儒家早期思想一个深刻而宏大的主题。
本书以戴震为中心,展开清代中期政治文化的相关论述,以儒学士人与耶稣会士的斗争为主要线索,解释戴震如何以理性主义的方式重构儒家经典与耶稣会士传入的数理天文学。
从积极的角度刻画中国世界主义的哲学根源。提出中国哲学对思考当代多元主义的相关议题具有重要意义:中国哲学能帮助我们重新思考如何创造出一个多极的世界。
12月26日,江阴市山东商会举行孔子学堂、孟子学堂揭牌仪式及文化交流座谈会,孟子研究院党委委员、副院长赵龙参加揭牌仪式并致辞,相关单位嘉宾及在江阴市的山东籍优秀民营企业家300余人参加活动。
12月29日,尼山世界儒学中心鞍山师范学院研究基地揭牌仪式暨2025年“儒学在东北亚的传承与流变”座谈会在鞍山师范学院举行。
12月22日,【浙学溯源——明招山的千年回响】采访团前往杭州,采访了浙江省社会科学院副院长、浙学研究中心研究员、浙江省儒学学会常务副会长王宇。
2024年11月9日上午,由清华大学国学研究院、清华大学哲学系主办的《朱子的哲学世界》研讨会在清华大学蒙民伟人文楼召开。
“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”宋儒邵康节先生《冬至吟》诗,道尽冬至节气阴阳流转、天地复始的奥妙。
2025年12月1日下午,思与文讲座第157讲暨“伦理与智慧”名家讲堂第13场在闵行校区人文楼2402室举行。
2025年12月28日,冬阳映檐,墨香盈庭。值此佳辰,我们相聚钟灵毓秀的金鹗书院,共贺其重开两周年之盛事,同续千年文脉之新章。
《阳明学人科举录辑刊》首次对明代中期阳明学相关科举录文献进行了系统梳理和科学分类,为研究阳明学士人群体及重构阳明学发展谱系提供了核心文献支撑。
《王阳明图传》(上海古籍出版社2025年9月出版)将两部明代的著述(冯梦龙著《皇明大儒先生出身靖乱录》与王阳明弟子邹守益编《先生图谱》)合编,图文并茂,生动展现了王阳明波澜壮阔的一生及阳明学的形成过程。
宋元时期,诗学完成了一次重要转型,时段大致在南宋后期和整个元代。
译人是跨文化沟通的重要媒介,在汉代国家治理与对外交流中发挥了重要作用。汉代从中央到地方形成多层次、多民族的翻译群体,其活动贯穿政治、经济、文化等领域,是汉代边疆拓展、民族交往融合与丝路繁荣的有力支撑。
整庵的《困知记》来看,其核心思想就是心性之辨,进一步可以归结为人心道心相为性情体用的新说。总的来看,整庵是历史上从哲学理论、修养方法上系统深入辨析程朱陆王之异的最重要的思想家之一。
本书从信仰、权力与话语互动的角度,探讨周人经营四方及凝聚华夏共识的相关议题,如周人超越商代信仰范式,重新建构天神、祖先观念;兴起与分封制适配的册命文化;借助知识变革,实现话语权力从巫觋向士人的转移。此外,书中还探讨了多种早期文献的编纂过程。
中国向来以「礼仪之邦」自居,圣人亦以「礼教」作为治平天下之重要手段。纵使中古时期的公私礼书都已渐趋成熟,但其使用效力却仅止于政治权力的拥有者,始终无法真正普及庶人。
为深入贯彻落实文化思想,践行全球文明倡议,深化文明交流互鉴,提升中华文明传播力和影响力,尼山世界儒学中心、中国孔子基金会、山东省教育厅、山东省人民对外友好协会、中国—上海合作组织地方经贸合作示范区管理委员会联合举办第五届儒家经典跨语言诵读大会,具体通知如下。
儒家廉洁思想内涵丰富,在中华优秀传统文化中有着重要地位。它并不局限于物质层面的不贪不取,而更指向一种深植于心、外化于行、落实于政的道德完善与精神传承。
《周易》被尊为群经之首、大道之源,其思想深邃宏阔,以独特的哲学智慧揭示了宇宙人生的深刻规律。其中,“复”作为贯穿《周易》始终的重要概念,既揭示了天地万物往复周流的运动规律,又蕴藏着返本复始的生成性奥秘。