衷鑫恣著《敌道学史——从北宋到二十世纪》出版

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发布时间:2019-06-25 20:55:47
标签:敌道学史——从北宋到二十世纪、衷鑫恣
衷鑫恣

作者简介:衷鑫恣,字叔晦,世居福建武夷山(旧崇安县),生于西元1985年即共和国卅七年,香港浸会大学哲学博士。现任职浙大城市学院传媒与人文学院副教授。出版有《敌道学史——从北宋到二十世纪》,主编有《武夷学院朱子学研究十年录》及副主编多部。

衷鑫恣著《敌道学史——从北宋到二十世纪》出版

 

 

 

书名:《敌道学史——从北宋到二十世纪》

作者:衷鑫恣

出版社:万卷楼

出版时间:2019年1月

 

内容简介

 

本书旨在奉献一部简明的敌道学史读本,对宋代以来道学(儒学)在政治上、在文学里、在群众中之被诬、被毁、被害之事,不求穷尽,但求大端不遗,庶几道学家之凄惨无助及儒士“虽千万人吾往矣”之勇毅,读者可以一目了然。笔者同情道学理念,对敌道学大不以为然,时时有驳斥之心,但为了学术中立,不故意诱导读者,本书在史实部分,只单方面呈现敌道学故事,尽可能让道学一方以及笔者意见离场。

 

作者简介

 

衷鑫恣,字叔晦,世居武夷山(旧崇安县)。大学读哲学,硕士读历史,博士读宗教,学科有别,三篇学位论文却都是写朱子。虽与旷代大儒同乡,且武夷山号称道南理窟,由少时教育略于旧文化之故,得闻夫子大名实在入大学之后。不意一旦结识,竟成终生之向往。

 

字曰叔晦,乃愿私淑元晦先生而做第二。惟气禀暗昧,三十有四之年且未登堂,何况入室。遂以学问自勉,求知人论世为入门之径。于程朱陈王之道学,其“人”则有道学之人,亦有敌道学之人;其“世”则有身前或吉或凶之时局,复有身后或炎或凉之世态。明乎此,即明乎道俗之难容,斯文之弱势,庶几契入先哲宏道之心,而起存亡绝续之志。

 

目录

 

第一章 绪论

第一节 何谓敌道学

第二节 已有的敌道学研究

 

第二章 社会对道学的负面评价

——“迂腐”与“虚伪”

第一节 道学之“迂腐”

第二节 道学之“虚伪”

 

第三章 政治敌道学

第一节 宋代的政治敌道学

第二节 明代的政治敌道学

第三节 清代的政治敌道学(附论清儒的反理学)

 

第四章 文学敌道学

第一节 苏轼、李贽、袁枚

第二节 “假名儒不如真名妓”

 

第五章 群众敌道学

第一节 从太平天国运动到无产阶级文化大革命

第二节 新文化运动

 

第六章 结语

 

附录 关于朱子的诬词、谣言

——汇总与澄清

 

一 朱熹一概反对孀妇再嫁?

二 朱熹虐母、狎尼、偷媳?

三 朱熹图谋“变天”?

四 朱熹六劾唐仲友只是秀才争闲气?

五 朱熹拷打才妓严蕊?

六 朱熹教妇女出门要遮头面?

七 朱熹令妇女裹脚、穿木头履?

八 朱熹反对民间戏曲音乐?

 

责任编辑:近复

 

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