【吳笑非】地域
薛氏曰：“《王制》曰：“凡四海之內九州，州方千裏。”《孟子》曰：“海內之地方千裏者九，齊集有其一。”
【吳笑非】反史學傾向——尊周書院問答
自清代以來，公羊學，然後延及穀梁，有一種反史學傾向。但清人畢竟經學嫻熟，也無妨有史學著述，更無議論時政之可能，足以藏拙（當然這也造成了今人僅能仰視，不敢質疑）。
吴震 著《阳明学再读》出版
本书集结了复旦大学哲学学院吴震教授近五六年来阳明学研究的新成果。
张子立 著《“逆觉体证”与“理一分殊”：论现代新儒学之内在发展》出版
全书先是从牟宗三与刘述先这两位现代新儒学代表人物之对比中，剖析其继承关系与理论同异；继而从中汲取资源，提出理一分殊的哲学解释架构，探讨现代新儒学未来的可能发展取向。所涉及的理论议题，除了儒学内部问题，如牟宗三与劳思光对“道德的形上学”之不同评语与定位，如何从朱子与陆王论争中“去两短、合两长”，内圣外王之相互关系，···
【慕朵生】“不自由，毋宁死” ——陈寅恪“三纲六纪”论小说
前几日，几位朋友一起聊天，期间说到学术之坏令人忧虑，又及陈寅恪先生“中国文化之定义，具于《白虎通》三纲六纪”之说。我的大体意见为，陈先生关于“三纲六纪”的观点，是他关于吾国古典文化的一个描述性的事实判断，不是他认可或赞同“三纲六纪”的价值判断，相反他是以“不自由，毋宁死”来批判“三纲六纪”的。
【宋立林 李文文】绍述洙泗学统 致力正本清源 ——杨朝明教授学术思想述略
杨朝明教授长期专注于孔子儒学研究，在儒家文献与中国早期文明、儒家学术史等研究领域成果丰硕，在儒家经典普及传播方面影响广远。杨朝明教授的学术贡献主要体现在四个方面：一是探究孔子儒学文明渊源，在上古三代文化的宏阔背景中考察孔子儒学；二是立足孔子儒学文化母体，结合鲁国史、鲁文化研究孔子儒学；三是依托文献载体，贯通传···
“中国经学与传统学术：文本、思想与方法学术研讨会”开幕式暨主题报告
2024年6月29日，由浙江大学马一浮书院主办的“中国经学与传统学术：文本、思想与方法学术研讨会”在紫金港校区圆正启真酒店顺利召开。
【曹家齐】尚逸尊隐，与乐齐吟
昨日下午三时，“标识性概念”系列讲座第十一讲“逸民”在中山大学广州校区南校园锡昌堂103讲学厅举行，本期讲座由中山大学历史学系曹家齐教授主讲，中山大学哲学系吴重庆教授主持。
【杨国荣】文明的价值意义
以文明作为一个核心概念，具有重要意义。习近平同志把文明作为中华民族的根，也从一个方面体现了这一点。
上海市儒学研究会召开第三届会员大会
2024年6月25日下午，上海市儒学研究会第三届会员大会暨换届选举大会在复旦大学哲学学院召开。上海市社会科学界联合会学会管理处副处长杨琳、复旦大学哲学学院院长张双利以及本会第二届理事、会员出席会议。
【张劲松】书院文化在江西中小学的传承与创新
江西是我国古代书院最为发达的区域之一，具有起步早、数量多、类型全、影响大等特点。以白鹿洞书院为代表的古代江西书院，在中国书院史、教育史、文化史上有着重要地位与贡献。
【张新科】《史记》体现的大一统观念
历史著作既是一个民族发展历程的真实写照，也是一个民族生命和思想精神的重要载体。《史记》承载的思想非常丰富，大一统观念就是其中的核心。
【刘增光】五经与中华文明的礼让精神
“礼让”是中华文化中渊源甚早的重要德行和观念，以“让”作为核心字的“谦让”“礼让”等词汇至今都为人们所常道及。从思想学理上进行探究可知，周代礼乐文明有着“圣人贵让”的传统，以让为礼的实质与精神，“让”与礼制政治实践紧密相关。今人观念中作为公民道德的文明礼让，也正是几千年来以礼让为核心的礼乐文明的遗留和传承。
【张小霞】朱熹哲学中的人与宇宙
宋人所建立的世界观对中国近世的世界观有着深远的影响，其代表性的体系是由朱熹完成的。近代以来，西学东渐带来了一种新的世界观，这种世界观认为自然与人文之间有着明确的分野。那么，朱熹的世界观与现代人的世界观有什么不同？朱熹哲学中的天地、人和万物的关系是怎样的？
【刘凯】北魏礼制变迁的图景与脉络
北魏是魏晋南北朝时期统一华北的少数民族政权之一，其礼制熔拓跋俗制与华夏典制于一炉。两者间既有碰撞和冲突，亦有交融乃至转化。因此，所谓“北魏礼制变迁研究”，可拆分为“北魏”“礼制”与“变迁”三个关键词，分别考量。
【李英华】“涵养须用敬，进学在致知” ——走进海南海口丘濬故居
丘濬在明代被誉为“文臣之宗”和“中兴贤辅”。钱穆先生称赞他“不仅为琼岛一人物，乃中国史上之第一流人物也”。怀着一种发自内心的敬意，我走进了海南海口市丘濬故居。
第四届全国家风文化论坛在安徽淮北市举行
6月23日，第四届全国家风文化论坛在安徽淮北市举行。与会学者认为，近年来，学界和社会对家风文化概念的研究与认识不断深化，要进一步推动形成家风文化建设合力，实现家风文化创造性转化、创新性发展，培育新时代家庭文明新风尚。
经学会议纪要（五）：【论坛四】经学及儒学相关问题研究
本篇论文以现代流行歌手刀郎与《诗经》中蕴含的统一性为基础，这主要是音乐与文学的紧密结合，而不止于此。《诗经》中的诗歌还统合了政教与礼乐、俗与雅、民众与精英、美刺与愉悦等。刀郎的歌曲则在当代相当程度地复原了这种统合性。据以上种种统合，可批判此间历史当中的“分离”现象：诗与歌分离、诗与经分离等。
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经学会议纪要（四）：【论坛三】《谷梁》学及《春秋》学史研究
西方《春秋》学研究有着由约而丰的趋势，这当然也是中国在世界上具有越来越重要的作用的一种体现。
【庆喜】用最简单的方式打开生命
何谓学习？学，觉也。习，鸟数飞也。学，为知晓天地间的道理和觉醒内在的本性。习，在日用中实践所学，笃行所知。学、习是知行合一的打开生命的方式。
