《洪范》五行学是汉儒以《尚书·洪范》为基础,杂合阴阳、五行、月令、星占等多种数术知识而构建的一种儒家灾异学说,它包括夏侯始昌所立师法、刘向说、刘歆说、班固说、郑玄说等不同形态,是相对独立于《尚书》学的别传之学,与《易》占侯学、齐诗翼氏学、《春秋》公羊学及纬学等共同构成汉代儒学的灾异论体系。本书将在全面辑佚汉代···
《理学与佛学》为“理学学术丛书”中的一本。全书共分七章,主要研究了宋明理学的形成和佛学的助缘作用;浸淫佛学,儒家本色——周敦颐与佛学;以儒为本,融摄佛学——二程与佛学;兼采佛释,综罗百代——朱熹与佛学;以佛禅方法,建心学体系——陆九渊与佛学等有关理学与佛学的知识。
据说尼采曾把诗人的歌唱比喻为母鸡下蛋后的啼叫,认为都是痛苦使然。不得不说这是一个绝妙的比喻。母鸡下蛋是否痛苦我们不得而知,但“愤怒出诗人”却是我们常有的说法。在古代中国,不论是楚臣去境,汉妾辞宫,还是骨横朔野,魂逐飞蓬,皆是诗人反复咀嚼的素材,非长歌不能谴其怒,不能宣其情,故韩愈云“大凡物不得其平则鸣……人之于言···
本书所收,其中儒学的大部分是从我2017年以来所写的各类文章中选出来的,此前没有收入过我以往出版的书中。
“安乐哲儒学大家翻译中国”系列之一。第一部分致力于展示人类作为自由、独立和自主的个人的愿景,以及为什么这个愿景始终是海市蜃楼。它过去有着解放功能,但现在已经变得有害,甚至只是在清楚地思考时,更不用说实现社会和经济正义,或解决当今世界面临的各种环境和其他问题。
王振复教授致力于中国美学研究数十年,逐步建立起独具特色的中国美学话语体系。本书为“王振复美学论著集”之一种。
20世纪20年代,商务印书馆曾经出过一套深受学界好评的丛书《四部丛刊》。
为深入贯彻落实《尼山世界儒学中心儒学传承发展“十四五”规划》有关部署要求,尼山世界儒学中心(中国孔子基金会秘书处)依托学术委员会,以学术顾问和学术委员为主体,创立了重要学术品牌“尼山文库”,组织编纂了“尼山文库”(第一季)。
近十數年來,經學日顯,不獨吾國數千年學統賴以不墜,且頗有樂道君子,思用經義以濟世道之窮,此誠儒者之本志,而是刊之所由編次也。
《泰州王门思想研究》是《阳明文库》学术专著系列中的一册。全书既侧重泰州学派代表性人物的个案研究,又关注不同人物之间的相互影响和前后传承,由此展现了一幅具有内在关联的思想画卷。泰州学派或泰州王门可以看作是以王学为内核的思想流派,在中国思想史中,它展现了独特的个性。
本书主编,彭承军(贵阳学院美术学院院长)、赵平略(贵阳学院阳明学与黔学研究院院长)。副主编,陆永胜(东南大学马克思主义学院教授、博士生导师)、刘继平(贵阳学院阳明学与黔学研究院副院长)。
礼学是传统经学的核心,涉及古代学术的各个方面,在现代学术中又与各学科息息相关。本书第一章《通论与通史》主要对礼学史研究、礼学研究课题和礼学研究著述予以鸟瞰式回顾。第二章至第九章,依次对先秦至民国时期的礼学研究概况分类进行探讨揭示
本书是有关朱子哲学和宋明理学的论集,探讨了柳宗元、罗豫章、胡宏、张南轩、朱熹、王阳明、刘宗周等儒学思想家的哲学思想。
本书是著名学者扬之水在先秦文学史领域的代表性著作,基于对先秦文本、先秦日常史和文学家经历的了解和解析,以不断回溯原文的方式讲解人类文明初开、车未同轨书未同文的先秦时代的文学脉络。本书论及《尚书》《山海经》《楚辞》《左传》《战国策》《论语》《孟子》《庄子》《老子》《荀子》《韩非子》《穆天子传》等先秦时期重要文学···
《孔子家语》是记载孔子及孔门弟子言行的重要典籍,今本十卷四十四篇,被学界誉为“孔子研究第一书”。
孔子研究院特聘专家,首尔大学哲学系教授,国际儒学联合会副会长郭沂所著的《儒学何以反本开新》由山东友谊出版社出版,收录至《尼山世界儒学文库》(第一辑)。
此书对宋明理学(主要是程朱理学)的哲学体系和基本脉络做了整体性的回顾和整理,在融会贯通各个流派思想的基础上,采用文学性的方式对其主要哲学观点进行了重述。在结合现实情况的基础上,对上述哲学观点进行了适当的修正和补充,并对社会现实问题进行了初步的分析和回应。
《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》全名《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》,简称《陆疏广要》,是明末人毛晋对三国吴人陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中相关名物诠释的扩展及探讨,它包括了自晋至明历代学者的主要成果,参以己见,广而不滥,故称“广要”。
本书为国际著名汉学家、哲学家安乐哲(Roger Ames)的新作,是商务印书馆2021年出版的安乐哲所著《A Conceptual Lexicon for Classical Confucian Philosophy(《经典儒学核心概念》)一书的配套用书。
《洪范》五行学是汉儒以《尚书·洪范》为基础,杂合阴阳、五行、月令、星占等多种数术知识而构建的一种儒家灾异学说,它包括夏侯始昌所立师法、刘向说、刘歆说、班固说、郑玄说等不同形态,是相对独立于《尚书》学的别传之学,与《易》占侯学、齐诗翼氏学、《春秋》公羊学及纬学等共同构成汉代儒学的灾异论体系。本书将在全面辑佚汉代···