于雪棠 主编《儒家语录类文献论丛》出版暨后记

书名：《儒家语录类文献论丛》

主编：于雪棠

出版社：东方出版社

出版年：2023年10月

【本书简介】

语录类文献是儒家思想体系的重要组成部分，与注疏相比，语录类文献不仅可以依经辨义，也能在经典之外自创新义，其问题指向更明确、更集中，更便于直接表述言说者或编纂者的观点，更有利于思想体系和话语体系的建构。儒家语录在宋元明清的兴衰，既有儒学发展的内在原因，也与政治、制度、文化等外部因素密切相关。

本书是国家社科基金重大项目“语录类文献整理与儒家话语体系建构及传承的研究”（项目编号：20&ZD265）阶段性成果。全书分为文体研究、名实之辨、话语建构、文论与诗学、王言与训告、思想与书写七个专栏，二十余位学者从不同角度做了富有新意的阐发，旨在探讨语录在建构儒家话语体系方面所起到的作用，力求深化学术史、思想史、儒学史和文学史的研究。

主编于雪棠，辽宁抚顺人，文学博士，北京师范大学文学院教授，博士生导师，从事先秦两汉文学和中国古典文献学的教学和研究工作。在《中国社会科学》《清华大学学报(哲学社会科学版)》《北京师范大学学报(社会科学版)》等刊物上发表论文40余篇,出版专著《《周易〉与中国上古文学》《先秦两汉文体研究》，已经独立完成国家社科基金一般项目“20世纪《庄子》在英语世界的传播”，主持国家社科基金重大项目“语录类文献整理与儒家话语体系建构及传承的研究”。

【本书作者】

李炳海 中国人民大学文学院

侯文华 北京语言大学文学院、中国石油大学（北京）克拉玛依校区文理学院

赵德波 广州大学人文学院、广州大学文学思想研究中心

万晴川 三江学院文学与新闻传播学院、扬州大学文学院

夏德靠 湖州师范学院人文学院

任竞泽 陕西师范大学文学院

程得中 重庆交通大学马克思主义学院

熊　湘 江南大学人文学院

过常宝 北京师范大学文学院

于雪棠 北京师范大学文学院

侯文学 吉林大学文学院

姜海军 北京师范大学历史学院

韩维志 华中师范大学文学院

雷欣翰 上海交通大学人文学院

安家琪 黑龙江大学文学院

鲁小俊 武汉大学文学院

许　虹 苏州卫生职业技术学院基础部

李光生 四川师范大学文学院

管宗昌 汕头大学文学院

谢炳军 广东外语外贸大学中文学院

刘　顺 黑龙江大学文学院

郭晨光 北京师范大学汉语文化学院

翟奎凤 山东大学哲学与社会发展学院

方　韬 北京师范大学文学院

李轶婷 北京师范大学文学院

肖亚男 北京师范大学图书馆

【本书目录】

【文体研究】

《论语》以三为纪表述单元的形态、思维、逻辑和结构/李炳海

论《孟子》的书写体例与结构体制——兼论其编纂原则/侯文华

似语录而非语录——论扬雄《法言》设论体的文体属性与文体特征/赵德波

论语录体小说/万晴川

【名实之辨】

论“语录”与“语录体”/夏德靠

宋代“语录体”对文学的影响/任竞泽

理学语录与禅宗语录关系问题再考辨/程得中

“语录不文”与中国古代“语录”观的形成/熊湘

【话语建构】

“以意逆志”：先秦儒家话语方式的创变/过常宝

《论语》的话语建构——兼论“语”的特质及“语录”的功能/于雪棠

扬雄《法言》的人物批评与西汉儒学/侯文学

宋代语录体经学的发生、诠释及其影响/姜海军

【文论与诗学】

略论董仲舒公羊学经义的文论意蕴/韩维志

《孔丛子》孔子论《诗》及其先秦诗学性质/雷欣翰

《白沙先生诗教解》的文本形态及其诗学观念/安家琪

【书院与语录】

如聆謦咳：语录体与书院教学/鲁小俊、许虹

宋代书院与语录体/李光生

中国古代“学则体”的体制特征及嬗变/管宗昌

【王言与训告】

甲骨文“王曰”及其思想文化史意义/谢炳军

制从长庆辞高古：元、白制诰的话语训诫与体式新变/刘顺

从夷变夏——十六国诏令文书所见胡主对君权合法性的诉求/郭晨光

【思想与书写】

明珠与火光：朱子晚年明德论思想的跃动——以《朱子语类》相关语录为中心的讨论/翟奎凤

卿大夫当政与《左传》书写的新变/方韬

“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后《春秋》作”探赜——兼论对《汉书·艺文志》的影响/李轶婷

清代才女王贞仪独尊儒学思想探析/肖亚男

后记

【后 记】

2020年12月初，我主持申报的国家社科基金重大项目“语录类文献整理与儒家话语体系建构及传承的研究”，在方向东、过常宝、姚爱斌、姜海军和傅荣贤等五位子课题负责人和项目组成员的共同努力下，幸运地得到了立项。2021年7月3日，举办了开题报告会，10月15-16日，举办了第一次线上研讨会，这本论文集就是在此基础上编辑而成的。

语录类文献和注疏类文献是儒家思想的两个重要组成部分，相比之下，语录类文献的问题指向更明确、更集中，更便于直接表述言说者或编纂者的观点，更有利于思想体系和话语体系的建构。因而，长于思辨、尊师重道的宋代儒学重归先秦的《论语》《孟子》，语录大兴。某种程度上甚至可以说，语录的特征决定了它必然成为宋儒建构新话语体系的不二之选。

那么，什么是“语录”？所谓语录，有广义和狭义之分。广义的语录指凡记录言说而形成的文本。狭义的语录，首先涉及什么是“语”。“语”的本质是讲述和讨论，是思想性，是问题指向。语录所录之语，当有讲述或讨论问题之义。从言说主体的角度看，具有权威性。就内容而言，具有一定的哲理性、思辨性和随机性。就形式而言，具有灵活性，长短不拘，独语或问答皆可。就生成的条件而言，是儒家教学活动的产物。从编纂生成的方式看，有记录型及摘录型，前者以《论语》为典范，后者以《近思录》为代表。语录最初的产生离不开教学活动，但在后世的发展中，产生了一些脱离教学活动，只仿问答形式而成的著述。从语言风格角度看，有典正精粹型和俚俗粗疏型两大类。相关的基本问题还有语录是不是一种文体，“语录体”有哪些含义，语录体与文学的关系，古代和现当代学者的语录观等。 

这本论文集所收夏德靠、程得中、任竞泽、熊湘等几位老师的论文从不同角度探讨了上述问题，各有所见，相信会给读者以启发。将语录视为一种文体，从文章学角度考察，经典儒家语录类文本有哪些特征，结构特征的背后蕴含着什么逻辑思想，学术思想文化性质突出的儒家语录与文学创作、文学思潮有何关联？业师李炳海先生全面、细致地考察了《论语》以三为纪表述单元的结构类型，背后的思维及逻辑，侯文华、赵德波和万晴川三位老师的论文，分别考察了《孟子》《法言》的特征及语录体小说等问题，精义纷呈，加深并拓宽了对“语录体”的理解和认识。语录类文献提出及探讨的问题在传承和建构儒家话语体系方面起到什么作用，发挥了什么功能，是本课题的一个研究重心。过常宝老师重新审视“以意逆志”说，指出它是先秦新的话语方式；侯文学将《法言》的人物批评置于西汉儒学建构中加以考察；姜海军提出了“语录体经学”的概念；具体观点之外，这些文章提出的一些话题还有延展的空间。语录类文献包蕴丰富的文学理论、诗学观念，雷欣翰研究了《孔丛子》中孔子论《诗》的性质，安家琪详细探讨了《白沙先生诗教解》的诗学观念。《春秋繁露》虽非语录，但多有篇章采取了语录常见的问答形式以表述思想，韩维志梳理了董仲舒经义中的文论意蕴。书院是语录类文献产生及传播的重要空间，鲁小俊老师和许虹同学的《如聆謦咳——语录体与书院教学》一文从书院教学活动角度详细分析了语录类文本的形态类型、特点及功能，李光生论述了宋代书院与语录体的产生及特征，管宗昌从字义辨析入手分析了“学则体”，“书院与语录”这个议题仍大有可为。“语录”更多地与学术、思想、文化相关，不过，《尚书》的“王占曰”及后代的诏令类文书，载录君主之言，承载君主的意志，体现并建构意识形态，可视为一种广义的语录。谢炳军、刘顺和郭晨光三位老师分别探讨了甲骨卜辞、唐代“元、白制诰”和十六国诏令这类与神权、政权关系密切的文体，揭示其思想史的意义及政治功能。本书所收最后一组论文大多从思想内涵角度入手进行研究，翟奎凤抓住“明珠”与“火光”两个喻象，深入剖析了《朱子语类》中的明德论思想，方韬指出春秋中后期卿大夫当政与《左传》辞令书写的新变，李轶婷对孟子“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后《春秋》作”命题钩玄索隐，各有创见。肖亚男让我们认识了一位深受儒家思想浸润的清代才女王贞仪，亦颇新人耳目。

儒家语录类文献蕴含着丰富的思想，是建构中华民族精神的重要支柱，就我们项目组而言，这本论文集只是一个开始，相信随着时间的前行，我们的研究在深度和广度上都能有所推进，这套丛刊将有更多的专著陆续出版。

由衷感谢全国哲学社会科学工作办公室和各位评审专家给予的研究机会，感谢恩师李炳海先生对项目选题的指点，还赐稿增辉，感谢我的博士后导师郭英德先生多年的教诲，感谢杜桂萍老师的鼓励和提携，感谢北京师范大学文学院院长王立军老师的大力支持，感谢参加开题报告并提出宝贵意见的詹福瑞、赵敏俐、左东岭、刘跃进、尚永亮、张毅和徐正英诸位先生，感谢伏俊琏老师对选题论证提出的修改意见，感谢项目组全体老师的协同合作，感谢博士生黄琳帮忙编辑最初的会议论文集，感谢兰润民、陈璐和陈自萍三位同学细心地整理论文集的注释格式，感谢责任编辑李伟楠认真负责的编校！本书所收论文，大多已经公开发表，特别感谢《文学遗产》《文艺研究》《北京师范大学学报（社会科学版）》《山西大学学报（哲学社会科学版）》《国际儒学》《中国文化研究》《励耘学刊（文学卷）》《诸子学刊》《中国诗歌研究》《四川师范大学学报（社会科学版）》《天府新论》《朱子学研究》等学术期刊为本项目论文提供的发表机会！如果没有诸多师长、同道的指引和扶持，没有学生的帮助，项目根本无法开展，我是一个多么幸运的人！前路漫漫，要做的事很多，要克服的困难也很多，相信只要黾勉同心，尽力而为，最终一定能够比较圆满地完成任务。

于雪棠

2023年9月20日

责任编辑：近复