薛超作者简介:薛超,男,西历一九八四年生于重庆,陕西韩城人,法学学士。现居重庆。 |
一摊由脑补溅起的口水
作者:薛超
来源:作者惠赐
时间:2014年7月1日
时下流行“脑补”一词,用以形容在脑内对某些实际不存在的事物情节的幻想。虽说是个不严谨的舶来词汇,却是对如今某类现象恰如其分的形容:针对传统文化复归的论战——尤其是有了官方参与或主导的背景。
前不久由江苏师范大学举办的硕士研究生毕业典礼暨学位授予仪式,就是一件典型事例。在典礼上,该校师生穿戴了汉服形制的衣冠,仪式流程既有参照古代礼制基础,也加添加了部分现实创新。这样一台富有自身特色的典礼——已经是该校连续第三年举办了,并且有了教育部、当地政府和教育厅官员的出席参加——是再普通寻常不过的学术活动了。之所以在公众舆论引发各种热议甚至演变成激辩,无外乎触碰了当下两大“可以有”:讥酸传统文化可以有,戳击政府部门可以有。
讥酸传统文化的批判格式,无外乎就是表示“盲目跟风”、“不合时宜”的陈词旧调,最终发展成“封建专制倒退”的惊诧恐慌。该观点的力挺者,难道不是脑补过度?当下的中国,自然既不是五帝三代,也不是汉唐宋明,更不是古希罗马,有着属于自己鲜明的时代特点,与过去全盘等同无法,于他域照搬沿袭不能,标准如何界定,潮流怎么趋向,都离不开当下国人身体力行的贯彻。既然实际不存在,那么前面的东拉西扯,除了白白耗尽人脑蛋白,还能做甚?
而戳击政府部门“做秀”、“演给外人看”的说法,更是有无差别攻击的站队嫌疑。的确,政府行为需要加大监管督促力度,大学需要独立自主去行政化,这些现象必须要被改变——在当下不仅老百姓在积极参与进程,连政府部门自己也从程序上和行为上加以改进完善——但若是把批评建议权演变为理所当然的“逢官并反”,是不是也是在知错犯错?批评他人时头头是道,轮到自己言行时就原形毕露了。如果官与民之间只有你来我往的斗争感,那就真了成为某些人所惊恐的“倒退”了。
一个国家和民族对待传统文化,是敬重并加以传承,还是诋毁并拳打脚踢,还是冷漠而不闻不问?当下中国,无论从官方还是民间,在实践中的选择都是一致的。多年不辍的儒家复兴,刚迎来十周年历程的汉服运动,党和国家最高领导人的最新论述,各级政府部门在弘扬传承中的指导思想与参与力度……都落实着实实在在的行动。固然,由于近百年对传统经典的长久隔膜,肯定会出现一定的问题和短板,但问题和短板,不正是在实践中才得以暴露的?不正是在之后的总结中去纠正的?如果只是玩玩笔杆打打嘴仗的光说不练,那可真是“空谈误国”的“假把式”了。
与其由脑补溅起一滩口水,不如听听作为当事人的江苏师范大学任平校长在典礼上的致辞,或许还有点实质意义上的感悟呢——
“一愿传中华千古之德,成志向品行之美;二愿传著述立说之志,成为学为业之真;三愿传修身立世之道,成人格心性之善。”
成真,成善,成美;立言,立功,立德。何尝不是中国人安身立命之至?
责任编辑:李泗榕
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