【吳笑非】天命、正統、合法性

天命、正統、合法性

作者：吳笑非

來源：“尊周書院”微信公眾號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰九月二十日己未

耶穌2024年10月22日

天命，《易》《書》《詩》所述也。

正統，《春秋》所作也。

legitimacy，洋夷所倡，俗學樂道耳。

天命者，天道也。正統者，地道也。合法性，人道耳。今當反天地之道而裁之。豈人道之廢，能自補之乎？

天命者，即聖人《繫辭》“古者包犧氏之王天下也”云云，即先王“理財正辭，禁民為非”之義也。義以正我，仁以守位，然後成天地之大德。

財者，即伏羲之網罟，神農之耒耜，黃帝之衣裳也。禁者，即伏羲之十事，神農之風雅，黃帝之君臣也。俗言之，財者，制器也；禁者，倫理也。又俗之，則財者，生產力也；禁者，生產關係也。

此二者，聖王所傳，天地之道也。

《春秋》之正統，天子之大一統也，諸侯之奉正朔也。此一朝之治，有聖人天子在，則服親為先；上無天子，下無方伯，則一國之繼體守文，國主以制，傳位有法可也。

合法性者，法為人出，人有強弱貴賤，則惡足以正人倫？故西洋所謂合法性者，合法性之不足耳，有足者乎？

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微博@黄智贤星球：

台南市议员王家贞，质询市长黄伟哲跟文化局长谢仕渊，孔庙相关事宜。

直接拆穿了，台南孔庙被新任执行长石牧民，利用导览，宣传台独。

王家贞拿出检举人的录音，录音中是:“用台独包围中国”。

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台南石牧民這種侮辱聖人門庭的不忠不孝言行，儒林當共誅之。

责任编辑：近复