王阳明与江右王学有何关系及意义？张卫红教授与您一起探析

谈到王阳明，“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物。”这就是说，人天生就有区别善恶的良知，这是人的本性。于是，王阳明就有了“良知”这个概念。引用《征宸濠反间遗事》中“用兵何术，但学问纯笃，养得此心不动，仍术尔。凡人智能相去不甚远，胜负之决不待卜诸临阵，只在此心动与不动之间”，说明王阳明的学···

泰山学者“自然与人伦”工作坊举办

5月8日-10日，泰山学者“自然与人伦”工作坊在孔子研究院举办。孔子研究院特聘专家、山东省泰山学者、北京大学礼学研究中心主任、哲学系教授吴飞以及来自中国社会科学院、北京大学、杭州师范大学、图宾根大学、多伦多大学等国内外高校的专家学者，吴飞教授泰山学者核心团队成员、孔子研究院青年学者等近20人参加。

【吴思寰】人性论的转变与明清儒学的思想突破

2021年5月15日19:00——21:00.由北京师范大学哲学学院中国哲学与文化研究所、辅仁国学研究所、辅仁读书会举办的京师哲学系列讲座在线成功举办，本场讲座有幸邀请到复旦大学哲学学院教授、上海儒学院执行副院长、中国哲学史学会副会长、上海市儒学研究会会长吴震教授主讲，由北京师范大学哲学学院许家星教授主持。校内外学生及学界同道20···

“时至立夏，万物繁茂” ——“慢庐人文沙龙”节气漫谈之“立夏”

“立夏天方霁，闲情喜暂舒”。2021年5月5日下午，第21期“慢庐人文沙龙·中国人的二十四节气”系列活动如期举行。本次沙龙由曲阜师范大学历史文化学院硕士研究生刘璐同学担任主讲，山东省泰山学者青年专家、曲阜师范大学优秀传统文化教育中心副主任宋立林教授担任与谈人，曲阜师范大学历史文化学院刘昭博士担任主持人。来自曲阜师范大学博···

孔学堂第二十期溪山书会走近阳明先生 贵大学者参与主题分享

第26个“世界读书日”到来之际，2021年4月24日下午，作为贵阳孔学堂“世界读书日”系列活动之一的孔学堂第二十期“溪山书会”系列之《王阳明居黔思想与活动研究》分享会暨捐赠图书活动在孔学堂研修园11号楼如期举行。来自贵州大学、贵州师范大学、贵阳学院等学校及贵阳孔学堂图书馆的学者参与。

陈来：朱子五讲之第五讲——朱子论羞恶

2021年4月21日，中山大学南校区103讲学厅迎来了禾田哲学讲座“朱子五讲”系列的最后一讲，这也是陈来教授此番中大讲学活动的尾声。本场的主题是《朱子论羞恶》，由中山大学哲学系陈立胜教授主持。

【颜景琦】“雨润百谷，满沐春风” ——“慢庐人文沙龙”节气漫谈之“谷雨”

“谷雨春光晓，山川黛色青。”4月20日晚，新一期“慢庐文化沙龙·中国人的二十四节气”在洙泗书院慕圣文化如期进行。本次沙龙由曲阜师范大学历史文化学院硕士研究生吕双担任主讲，孔子研究院助理研究员房伟博士担任与谈人，山东省泰山学者青年专家、曲阜师范大学优秀传统文化教育中心宋立林教授担任主持人。来自曲阜师范大学的研究生、传统···

经学与实理—朱子四书研读的一种路径

2021年4月11日晚，哲学书院思想星空大讲堂第二十期“经学与实理：朱子四书研读的一种路径”线上开讲。本次讲座由北京师范大学哲学学院教授、博士生导师许家星主讲；哲学书院专业导师石碧球担任主持人；我院哲学系副主任、教授，哲学书院专业导师李敬峰担任点评人。全校近百名师生共同参与了此次报告。

“诚”在《中庸》中的地位及其思想内涵

2021年4月11日星期日晚19：00，北京师范大学爱智讲堂第二十二期之“‘诚’在《中庸》中的地位及其思想内涵”于主楼A807如期举行。本次讲座由北京师范大学爱智者协会主办，哲学学院学业辅导室协办。本场讲座有幸邀请到北京师范大学哲学学院李景林教授担任主讲人，北京师范大学爱智者协会会长姬旭东担任主持人。校内各专业学生、哲学爱好者···

景海峰教授谈“儒家之经解”

2021年4月8日晚，应武汉大学中国传统文化研究中心之邀，深圳大学国学院院长、哲学系教授景海峰在中心报告厅作了题为《儒家之经解》的学术报告。本次报告会由中心主任杨华教授主持，系“珞珈中国传统文化论坛”第152期。

【刘璐】“清明”中的生命意识与家国情怀 ——“慢庐人文沙龙”节气漫谈之“清明”

“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”2021年4月4日下午，新一期“慢庐文化沙龙·中国人的二十四节气”系列活动在洙泗书院慕圣文化如期举行。本次沙龙由孔子研究院助理研究员房伟博士担任主讲，孔子研究院魏衍华副研究员担任与谈人，曲阜师范大学牟学林老师担任主持人。来自曲阜师范大学的研究生和数十位传统文化爱好者们通过线下、线上的···

“阳明学与乡村振兴”专题学术研讨会会议纪要

贵州省人大常委会原副主任顾久在发言中指出，今天的研讨主题“阳明学与乡村振兴”，这是一个很好的主题。但是，我们应该注意的是当代的情况已经和明朝时期的情况不同了。新中国成立之初，计划经济时代实际上是牺牲农村以发展工业。直到1978年我国的农业远远落后于同时期的其他工业国家。农村情况是改革开放后实行农村家庭联产承包才有所···

《礼记》的思想内涵

2021年3月20日19:00—21:00，由北京师范大学哲学学院中国哲学与文化研究所、辅仁国学研究所、辅仁读书会举办的京师哲学系列讲座在线成功举办，本场讲座有幸邀请到武汉大学哲学学院与国学院博士生导师、国家级教学名师、世界儒学研究杰出人物郭齐勇教授主讲，由北京师范大学哲学学院许家星教授主持。校内外学生及学界同道300多人参与了···

中国文化的近现代转型及其“常道”与“新命” ——李存山新书《儒家文化的“常道”与“新···

2021年2月25日上午,世界本原文化研究院北京中心举办了新年第一场学术沙龙，本次学术沙龙主要围绕中国社会科学院哲学研究所李存山研究员的新书《儒家文化的“常道”与“新命”》和“中国文化的近现代转型”议题展开探讨，来自中国社会科学院、清华大学、北京大学，中国人民大学的近20位学者参加了讨论。

微雨众卉新，一雷惊蛰始 ——“慢庐人文沙龙”节气漫谈之“惊蛰”

“连鼓将惊蛰，高枝已变莺。”2021年3月5日晚，新一期“慢庐文化沙龙·中国人的二十四节气”文化活动如期举行。本次沙龙依旧采取线上与线下相结合模式。沙龙由曲阜师范大学孔子文化研究院研究生邵辉同学担任主讲，孔子研究院助理研究员房伟博士担任与谈人，山东省泰山学者青年专家、曲阜师范大学优秀传统文化教育中心宋立林教授担任主持人···

【王骥洲　许彬】乾嘉考据学与科学关系叩问

近日，山东大学儒学高等研究院马来平教授和常春兰副教授带领学生们举办的《孟子字义疏证》沙龙，从科技哲学的角度解读了清代大儒戴震的著作《孟子字义疏证》，以期在准确理解其哲学体系和治学方法的基础上，深化对儒学与科学关系的探讨。乾嘉考据学是儒学中一个重要的哲学流派，戴震作为清代乾嘉学派的领军人物，一生著述颇丰，但他称···

【王骥洲 许彬】乾嘉考据学与科学关系叩问

近日，山东大学儒学高等研究院马来平教授和常春兰副教授带领学生们举办的《孟子字义疏证》沙龙，从科技哲学的角度解读了清代大儒戴震的著作《孟子字义疏证》，以期在准确理解其哲学体系和治学方法的基础上，深化对儒学与科学关系的探讨。

【颜景琦】春雨相连，万物始生 ——“慢庐人文沙龙”节气漫谈之“雨水”

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”2月18日晚，新一期“慢庐文化沙龙·中国人的二十四节气”在洙泗书院慕圣文化如期举行。本次沙龙由山东省泰山学者青年专家、曲阜师范大学优秀传统文化教育中心宋立林教授担任主讲，山东省泰山学者青年专家、孔子研究院魏衍华副研究员担任与谈人，孔子研究院助理研究员房伟博士担任主持人。来自曲阜师范···

“张横渠‘见闻之知’析论”讨论综述

庚子年腊月初四（西历2021年1月16日），四川大学儒家哲学方向第十期“云切磋班”在腾讯会议网络平台举办。四川大学哲学系专职博士后吴瑶分享了题为“张横渠‘见闻之知’析论”的主题报告，西北民族大学马克思主义学院教师赵玫担任会议主持，贵州大学中国文化书院的李秋莎老师、中山大学哲学系的闫雷雷博士、中国人民大学哲学系的王羿龙博士···

北大礼学沙龙第二十九期，唐文明主讲“沃格林中国文明论述的三个遗留问题”

清华大学哲学系的唐文明教授带来了题为“沃格林中国文明论述的三个遗留问题”的精彩讲座。本期沙龙由北京大学礼学研究中心主任吴飞教授主持，清华大学哲学系的陈壁生教授、赵金刚副教授，北京师范大学历史学院的华喆副教授，中国人民大学文学院的彭磊副教授、戴晓光讲师，中国社会科学院世界宗教研究所的助理研究员李晓璇博士，北京大学···

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