李竞恒著《早期中国的龙凤文化》出版暨序、前言
《早期中国的龙凤文化》主要从先秦史和考古材料角度切入，围绕从新石器时代到东周时代中国各地关于龙、凤的文献和考古材料，结合先秦史的历史背景，考察了新石器时代从早期石堆龙到红山玉龙、濮阳蚌塑、东部滨海区域鸟夷文化圈、二里头绿松石龙、铜牌龙、殷代卜辞所涉凤鸟信仰、铜器所见龙纹的世界观，以及西周、东周伴随政治文化变迁···
彭林编《中国经学(第二十二辑)》出版暨简介目录
《中国经学（第二十二辑）》主要内容包括三礼研究，经师研究，春秋研究，经学文献，资讯·札记，编后记。
王锷著《<礼记>版本研究》出版暨序、后记
此书系王锷教授校勘《礼记》过程中的所著文章结集，因曾逐字细校，手摩目验，故其见识，过耳食学者远甚，其于抚州本、婺州本、余仁仲本、八行本、十行本、武英殿本、阮刻本等本用力尤多，关于批语、跋文、刻工等诸多方面的见解，多前人所未发，故学术价值甚高。
杨泽波著《走下神坛的牟宗三》出版暨简介、目录
《走下神坛的牟宗三》力图将牟宗三从神坛上请下来，作为一个哲学家，与之展开对话。本书分别从坎陷论、三系论、存有论、圆善论、合一论五个方面，扼要介绍牟宗三思想的主旨，汲取精华，指明缺陷，一同在哲学的道路上向前迈进。
乔秀岩、叶纯芳著《文献学读书记》出版暨简介目录
读书都要问为什么——这部书为什么这样编，为什么用这种体裁；这一段话为什么这么讲，为什么在这里讲，这句话为什么用这个词。
漆永祥著《清学札记》出版暨简介目录
《清学札记》是北京大学中文系教授漆永祥先生关于清代学术数十年的积累之作，按作者自序，其弱冠之后，专于清人纂述，而乾嘉诸老，又精擅笔札，是书从其毕生所积的五百余条中精选一百五十余条，内容涉及经学、考据学等诸多清中期学术著作及顾炎武、阎若璩、杭世骏、刘逢、戴震、钱大昕、惠栋等学者之学问、为人、处事、后世等诸多典故···
蔡沉著、王丰先点校《书集传》出版暨简介目录
《书集传》，又名《书经集传》、《书经集注》、《书蔡传》，共六卷，由南宋著名学者蔡沉（一作蔡沈）所作。蔡沉为朱熹晚年高足，《书集传》的写作，就是在朱熹授意、在朱熹未完稿基础上完成的，可以说，《书集传》在一定程度上体现了朱熹在研治《尚书》方面的心得体会。
赵清文著《品读王阳明：知行合一的心学智慧》出版暨简介目录
本书选取了《王文成公全书》和《传习录》中的精彩片段，把对王阳明人生智慧的解析与王阳明著作的品读结合起来，引导读者细心体会王阳明心学的核心理念和有关成才之途、立功之法、处世之方、修养之道等方面的智慧，提升自身的品质和能力，为事业和人生的实践提供方法论的指导和内在素质的支撑。
余治平著《周公<酒诰>训：酒与周初政法德教祭祀的经学诠释》出版暨简介目录
首部探讨《酒诰》的学术专著。《酒诰》记录了摄政王周公对康叔、周族王室子孙及前殷遗臣戒酒、禁酒、止酒的严正训令。借助于历代注疏、训诂和义证之经学手法，通过扎实的文本解读而展现周王对酒的审慎态度。凸显出早期儒家对酒所完成的道德建构、礼法规约和价值赋予，阐明酒在上古中国的政治禁忌。
董灏智著《"四书化"与"去四书化"： 儒学经典在"近世"中日两国的不同际遇》出版暨···
《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》原為中國先秦儒學典籍，唐宋儒者在應對“佛道”挑戰而為儒學構建本體的過程中，將“學庸語孟”進行了“四書化”，使之成為繼“五經”之後的又一儒學經典結構。
《任继愈谈朱熹·王阳明·王夫之》出版暨简介目录
《任继愈谈朱熹·王阳明·王夫之》是任继愈先生撰写的关于朱熹、邓牧、王阳明、王夫之等历史人物及其作品的国学通俗读物。含《宋明理学家的教育哲学：从朱熹到王阳明》、《朱子的教育哲学》、《朱熹与宗教》、《论朱熹的四书集注》、《朱熹的宗教感情》、《长期被埋没的民主思想家邓牧》、《伟大的唯物主义者王夫之》、《王夫之为什么反···
邵晋涵 撰《尔雅正义（全3册·十三经清人注疏）》出版暨简介目录
《尔雅》是儒家经典“十三经”之一，是现存中国古代首部词典，相当于“古汉语分类词典”，收录词汇四千多个，按类分为释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜十九篇。古人注释经典，主要依据《尔雅》和《说文解字》。
胡安顺著《说文部首段注疏义》出版暨简介目录
该书对段玉裁有关《说文》540部首的注释做疏义工作，同时兼及《说文》部首的集解工作。具体内容有八个方面：（1）注音。注出540部首的今音、古音及部分繁难字的读音。（2）注形。注出540部首及同部字的古文字字形。（3）释义。（4）翻译。翻译许慎的说解。（5）对勘。比对大徐本《说文》与《段注》的说解原文。（6）疏义。疏通《段注···
刘运好著《魏晋经学与诗学》(全三册)出版暨简介目录
本书是国家社科基金项目“魏晋经学与诗学关系研究”（08BZW032）的*终成果的修订稿。本书以历史—文化为视角，采用以经学为主体、以深受经学影响的玄释为辅翼的“一体两翼”式学术格局，以“问题”为点、以“概论”为线的研究方法，试图全面揭示经学与魏晋诗学的关系。
姜海军著《宋代经学诠释与思想演进》出版暨目录、简介
本书的全部章节分为上下两编，上编注重从宏观上来探讨经学宋学范式的发生、特质及相关学派、重要经学门类的传承与演变。
陈立胜著《宋明儒学中的“身体”与“诠释”之维》出版暨目录、简介
本书从“身体”与“诠释”两个维度展开论述，通过对特定概念的解剖、具体辩难的分析，揭示了儒学研究的现代意义以及儒学思想的演进机制。
张任之著《心性与体知：从现象学到儒家》出版暨前言
本书是在跨文化的视域下的“心性现象学”研究。“心性”这个概念来自东方，主要出自儒学和佛学。
赵金刚著《朱熹的历史观》出版暨简介、目录
哲学家朱熹如何思考历史世界?朱子对历史的思考，与他的理气论哲学基础有怎样的关联?王霸义利、三代汉唐如何在天理的视域中，既关联着理气、理势的形上思考，又具体指向了朱子生活的现实世界?
杨逢彬著《孟子新注新译（繁体版）》出版暨目录、简介
《孟子新注新譯》是《论语新注新译》的姊妹篇，同样运用现代语言学方法，考证了《孟子》中108例古今众说纷纭的疑难词句，并给出确切的解释。为惠及广大读者，考证以“译注”形式呈现——下里巴人的形式，阳春白雪的内容。
王士良著《康有为孔教思想研究》出版暨目录、简介
本书将康有为的孔教思想与实践置于“儒学是否宗教”之争的背景下对其进行定位，以古典宗教社会学为理论视角和基本框架，从宗教的定义与本质、宗教的“社会相关”（宗教形成发展中的社会因素）、宗教的“彼岸世界”观念、宗教的教会组织形式等基本问题域出发，对康氏的孔教思想与实践进行了较为系统的论述。
