陈来作者简介:陈来,男,西元一九五二年生于北京,祖籍浙江温州。一九七六年中南矿冶学院(现名中南大学)地质系本科毕业。一九八一年北京大学哲学系研究生毕业,哲学硕士。一九八五年北京大学哲学系博士研究生毕业,哲学博士。一九八六年任北京大学哲学系副教授,一九九〇年任北京大学哲学系教授。现任清华大学国学研究院院长,清华大学哲学系教授,北京大学哲学系博士生导师,全国中国哲学史学会会长,中央文史馆馆员、国务院参事。著有《朱熹哲学研究》《宋明理学》《古代宗教与伦理》《古代思想文化的世界》《现代儒家哲学研究》《孔夫子与现代世界》《近世东亚儒学研究》《仁学本体论》《中华文明的核心价值》《儒学美德论》《儒家文化与民族复兴》等。 |
在中国孔子基金会成立40周年座谈会上的讲话
作者:陈来
来源:“人文日新陈来”微信公众号
时间:孔子二五七五年岁次甲辰九月十五日甲寅
耶稣2024年10月17日
在中国孔子基金会成立40周年座谈会上的讲话
陈来
这次来开会,我本想讲一点孔子基金会的成就。但成果展览和纪录片都已经展示了,也不必重复了。来的路上看到昨天发的小视频,学典兄有一段讲话,说孔子基金会的成立是中华文化复兴的起点,我觉得讲得很好,层次也高。所以我就不具体讲成就成果了,讲讲我对孔子基金会成立和活动的几点认识。
一、孔子基金会的成立是中国式现代化的早期探索。孔子基金会的名誉会长是谷牧同志,我们都知道谷牧在八十年代是国务院主管改革开放的,特别是沿海经济特区。在谷牧与李光耀合作的清单中有一项,就是儒家思想研究的合作。所以1987年在曲阜由中国孔子基金会和新加坡主办的儒学国际研讨会,这是1989年孔子2540诞辰国际研讨会的先声,值得记上一笔。它的重要性在什么地方呢?就是八十年代初期以来,社会主导思想是以反封建为名批判传统文化的,认为传统文化是改革开放的阻碍。但是这一时期也正是新加坡宣传儒家伦理的时期。中国孔子基金会与新加坡的儒学合作,反应了谷牧同志的认识,也吸收了东亚现代化的经验,即改革开放、经济改革与传统文化是可以统一的。这一远见卓识被以后的中国经济发展证实了。可以说这是中国式现代化的早期探索。中国孔子基金会在九十年代以前的活动应当放在这个改革开放的大框架内来认识。
二、为党中央正确认识“两个结合”打下了基础。中国孔子基金会前十年的会长是匡亚明同志。早在延安时期,匡老与毛主席就讨论过孔子思想及其意义,毛主席当时认为当前最重要的是战争,而匡老认为孔子思想有许多好的东西。解放以后匡老致力孔子研究,1985年出版了孔子评传。可以说,匡老是党内最早对两个结合有所认识的人,匡老主持中国孔子基金会前期的活动,就体现了这样的指导思想,即马克思思想要和中国优秀传统文化相结合。
三、北京时期为中国新时代儒学研究打下了坚实基础。孔子基金会的早期发展,它是从 1987 年开始在北京发展的,它是以学术为中心,在当时来讲应该说是非常重要的。整个儒学的这个事业以儒学的研究为核心为主干。在当时那个情况下,孔子基金会可以说把学术放在中心,联络全国全世界的儒学研究的学者,通过举办学术会议等等,就扮演了全国儒学学会的这个功能。组织全国的儒学学者,组织全世界的儒学学者来发展儒学研究,辛公功不可没。这个应该说是整个儒学发展的一个最重要的基础。
四、山东时期为两办2017《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》准备了经验和基础。基金会转到了山东以后,在省委省政府的领导下做了大跨步的发展,在延续了北京时期对孔子和儒家思想研究的深入发展以外,以山东为主要的基地,从城市到乡村,对儒家文化作了大踏步的推广和普及。在文化上来讲,其中最核心的就是《论语》的普及工程,它同时影响到全国儒学和《论语》的普及。我觉得从整个国家的发展来讲,它有一个作用,就是为我们 2017 年两办发布的《关于实施中华优秀 传统文化传承发展的实施意见》,为意见的提出准备了经验和基础。因为 2017 年的那个文件,它是非常重要的,其中最重要的就是中华文化、中华优秀传统文化的普及要融入生产生活。这些工作在山东来讲,应该说很大一部分是通过孔子基金会的普及的工作展开的,包括孔子学堂,还有其他一些项目。所以这个应该说意义也是很重要的。为我们这个新时代传统文化创造性转化、创新性发展,打开了它的普及大路。
2024/10/9
责任编辑:近复
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