【许石林】从前，哪怕是外地人做官，必视本地前贤如己之先生

从前，哪怕是外地人做官，必视本地前贤如己之先生

作者：许石林

来源：作者授权发布

原载于 “许石林”微信公众号

时间：孔子二五七零年岁次己亥十一月初七日癸酉

耶稣2019年12月2日

许发宏先生发来复印本《三李年谱》，编撰者为清末民初湖北人吴怀清（其先湖北，后迁陕西山阳）。卷首有蒲城井岳秀所作《关中三李年谱》序——

关中学者，清首三李，而二曲最为儒宗。实践躬行，守死不贰，晩年独营堊庐，屏绝妻子，终其身在家国之丧，可谓醇乎醇者矣！天生以文学名海内，而慷慨有豪侠气，同时诸老尤与顾亭林、傅青主善;天性醇挚，陈情一疏，世以比李令伯，虽出处与二曲小异，而二曲引为宗弟。惜《受祺堂集》今佚一卷，家国之际，微言遂绝，甚憾事也。雪木行事颇少概见，要其艰苦卓绝，为二曲一辈。人观其展转太白山中，餐冰饮雪，而意气浩然，不改其素。读《槲叶集》，识议精辟，如见其人，盖不羁之才而独行君子也。三君者，处境各殊，学亦不同，而志趋则一;皆遭易世之后，怀玉被褐，遁世而无闷，困阨穷饿而不悔。夫士有负才挟智，蹈险蒙辱，以赴事机之会，或至一切不顾，以图餍所欲，而快一时之意，卒之身败名僇者，何可胜道。其或侥幸成功于万一，而生人之遭其楚毒者，已无噍类，而斯世亦陆沉矣。其视三君为何如哉？今去三君二百余年矣，书缺有间，著述之存者，至非故家好事莫能有之。后生学子毎不能尽悉先贤立身本末。莲溪先生，儒林耆宿，鲁殿灵光，修史之余，慨焉兴叹，惧去古愈远文献无征，高诣孤芳将坠于地，于是搜罗放佚，探讨旧闻，参校钩稽，年经月纬次三君行事，为《三李年谱》。凡以发潜德之幽光，起学人之景行，风衰世而厉末俗者，其心苦，其勤至矣。书成，属序于余，余惟乡先贤之行谊，赖是书以广其传，而莲溪先生之功，其存于世道人心者甚钜，曷敢以不文辞？爰怂付剞劂，而乐为之序。

戊辰夏五蒲城井岳秀

【按】——

前人为官，每至任所，必先访其先贤旧迹而思弘继之，乃访其后嗣、修茸坟祠、碑而铭之，至于刻刊其文，俾有益于后来。

所以，哪怕是外地人做官，必视本地前贤如己之先生，故曰释氏有僧众为嗣以传其法，尼父赖孔氏衍其血而董周张程朱王弘其学。

非前代志士，今哪得见此旧籍！吾乡井岳秀，豪杰之士也，纵横塞上，于西风烈马之间作序，今拜观其辞，可知昔日蒲人文章学问，神彩光焰矣。

2019年12月1日

责任编辑：近复

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