守住你的口

作者：余东海

来源：作者授权 首发

时间：孔子二五六八年岁次丁酉二月十四日丁酉

          耶稣2014年3月11日

孔子说：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。”（《礼记-表记》）失足指行为出错，做错了事；失色指仪表有误，表不了态；失口指言语不当，说错了话。

文化人和政治家都要既守身又守口。守身是不失足，不做错事；守口是不失口，不说错话。守身如玉，守口如瓶，此之谓也。

守口如瓶，特指政治人物能够保守秘密。《易经》节卦初九的爻辞说：“不出户庭，无咎。”孔子解释说：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成，是以君子慎密而不出也。”意谓言语常常是祸乱的导火索。领导说话不慎密就会失去部属，部属说话不慎密则丢失性命，重要的事情不慎密就会造成祸害。因此，君子慎密，不会乱说话。

自古以来，因为言语不慎密而坏了大事甚至坏了性命者，多乎哉，太多了。

晋国大夫阳处父被害，就是君臣不密所致。阳处父对晋襄公说，贾季“民众不说，不可使将”（《公羊传》），建议将贾季由中军元帅改为副元帅。晋襄公去世，晋灵公即位，把贾季不能担任统帅的原因直接告诉了贾季。于是，贾季派人刺杀了阳处父。此事《左传》有记载，《谷梁传》也有记载和评论：

晋国杀大夫阳处父。传称国以杀，罪累上也，襄公已葬，其以累上之辞言之何也？君漏言也。上泄则下暗，下暗则聋，且暗且聋，无以相通。夜姑，杀者也。夜姑之杀奈何？曰，晋将与狄战，使狐夜姑为将军，赵盾佐之。阳处父曰：“不可。古者君之使臣也，使仁者佐贤者，不使贤者佐仁者。今赵盾贤，夜姑仁，其不可乎。”襄公曰：“诺”。谓夜姑曰：“吾始使赵盾佐女，今女佐盾矣。”夜姑曰：“敬诺”。襄公死。处父主境上，夜姑使人杀之。君漏言也。故士造辟而言，诡辞而出，曰：“用我则可，不用我则无乱其德”。

举出国名说杀人，表示罪过涉及君上，晋襄公已经安葬。怎么还说牵连到君上呢？是君上泄密。君上泄密，下臣就不敢讲真话，君王就会变成聋子。又暗又聋，就没办法沟通。襄公去世，阳处父到边境参加风氏葬礼，夜姑（贾季）派人杀了他，是因为襄公泄漏了阳处父的话。

阳处父之死，是晋襄公将与阳处父之间的君臣密语漏泄给了晋灵公，然后晋灵公又漏泄给了贾季。主要责任在晋君，但阳处父自己也缺乏必要的警惕和防范。

对于阳处父的弱点，《左传•文公五年》记载了一个叫宁嬴的人的认识：

晋阳处父聘于卫，反过宁，宁嬴从之，及温而还。其妻问之，嬴曰；「以刚。《商书》曰：『沈渐刚克，高明柔克。』夫子壹之，其不没乎。天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也，犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。」

鲁文公五年（前622年），晋国大夫阳处父到卫国访问，回国时路过宁地，宁嬴主动跟随他。但到达温地又回来了。他妻子问为什么。宁嬴说：“他太刚强了。《商书》说：‘沈渐刚克，高明柔克。’阳处父只有其一，怕不得善终吧!上天为阳刚之德，尚且不干涉寒暑四时运行，何况人呢？而且华而不实，容易招致怨恨。冒犯别人而招致怨恨，不能够安定自身。我害怕跟随他不得其利反而遭害，因此离开他。”一年后，即鲁文公六年，发生“贾季之难”，阳处父死于非命。

对于阳处父之智不足，赵盾之孙、赵朔之子赵文子也说过。《礼记檀弓下》记载，

“赵文子与叔誉观乎九原。文子曰：“死者如可作也，吾谁与归？”叔誉曰：“其阳处父乎？”文子曰：“行并植于晋国，不没其身，其知不足称也。”意谓他在晋国专横刚直，不得善终，其智不足称。并，专横。植，同直，刚直。

《资治通鉴》中记载了不少因泄密而招祸和误事的故事，特摘录几个如下。

一个是秦始皇时的故事：“始皇幸梁山宫，从山上见丞相车骑众，弗善也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒曰：此中人泄吾语！案问，莫服，捕时在旁者，尽杀之。”（《秦纪》）这个中人（宦官）因为多了一句嘴，害自己和诸多同事白白送了性命。

一个是唐玄宗时的故事：

开府王毛仲与龙武将军葛福顺为婚。毛仲为上所信任，言无不从，故北门诸将多附之，进退唯其指使。吏部侍郎齐浣乘间言于上曰：“福顺典禁兵，不宜与毛仲为婚。毛仲小人，宠过则生奸；不早为之所，恐成后患。”上悦曰：“知卿忠诚，朕徐思其宜。”浣曰：“君不密则失臣，愿陛下密之。”会大理丞麻察坐事左迁兴州别驾，浣素与察善，出城饯之，因道禁中谏语；察性轻险，遽奏之。上怒，召浣责之曰：“卿疑朕不密，而以语麻察，讵为密邪？且察素无行，卿岂不知邪？”浣顿首谢。秋，七月，丁巳，下制：“浣察交构将相，离间君臣，浣可高州良德丞，察可浔州皇化尉。”（《唐纪》）

大意是，开府王毛仲与龙武将军葛福顺成了亲家。王毛仲很受唐玄宗的信任，唐玄宗对他的话没有不听从的，因此羽林军各将领大多依附于他，行动只听他的指使。吏部侍郎齐浣找机会向唐玄宗说：“葛福顺主管禁军，不适宜与王毛仲结为亲家。王毛仲是个小人，过分宠爱就会心生邪恶；如果不及早安排，恐怕会成为后患。”唐玄宗高兴地说：“我知道你这是一片忠诚，朕会慢慢地考虑个妥善的处理办法。”齐浣说：“君主如不保守秘密就会失去臣子，希望陛下对这事保密。”

适逢大理丞麻察因事获罪，被降职为兴州别驾；齐浣一向与麻察很要好，出城为他饯行，顺便说起在宫中向唐玄宗劝谏的话。麻察生性轻薄险恶，很快就把这事报告了唐玄宗。唐玄宗勃然大怒，立即召见齐浣，斥责他说：“你怀疑我不能保密，却又把事情告诉麻察，你这样做难道是保密吗？况且麻察素来没有德行，你难道不知道吗？”齐浣拼命磕头请罪。秋季，七月，丁巳，唐玄宗下令：“齐浣、麻察两人一起诬陷将相，离间君臣；齐浣降为高州良德县丞，麻察降为浔州皇化县尉。”（《资治通鉴唐纪》［1］）

这个齐浣劝告唐玄宗“君不密则失臣”，自己却不能保密，“臣不密则失身”，他没有失身，但丧失了唐玄宗的信任，从中央政府副部长降职为县级干部。

一个是唐代宗时的故事：

 “成都司录李少良上书言元载奸赃阴事，上置少良于客省。少良以上语告友人韦颂，殿中侍御史陆以告载，载奏之。上怒，下少良、颂、御史台狱。御史奏少良、颂凶险比周，离间君臣，五月，戊申，敕付京兆，皆杖死。”

这段记载的背景是，元载是唐代宗的宰相，本来很受宠幸，权倾天下。元载因此趾高气扬，招权纳贿，自吹自擂，渐渐被唐代宗厌恶。当元载与其党羽诽谤、排挤李泌的时候，唐代宗已下决心除掉元载。唐代宗让李泌暂时离开朝廷，给江西观察使魏少游为参佐，对李泌说：“元载不容卿，朕今匿卿于魏少游所。俟朕决意除载，当有信报卿，可束装来。”

这个成都司录李少良上书揭露元载奸伪贪赃的秘事，本来恰好投送唐代宗的怀抱。可是，李少良嘴巴不牢，将代宗跟自己说的机密话告诉了友人韦颂，传到殿中侍御史陆某耳朵，陆某又将此事告诉了元载，元载上奏代宗。于是，李少良、韦颁和陆某被唐代宗敕令交付京兆府，都用乱棍打死了。

一个是唐文宗时的故事：

上患宦官强盛，宪宗、敬宗弑逆之党犹有在左右者。中尉王守澄尤为专横，招权纳贿，上不能制。尝密与翰林学士宋申锡言之，申锡请渐除其逼。上以申锡沉厚忠谨，可倚以事，擢为尚书右丞。秋，七月，癸未，以申锡同平章事。…上与宋申锡谋诛宦官，申锡引吏部侍郎王璠为京兆尹，以密旨谕之。璠泄其谋，郑注、王守澄知之，阴为之备。上弟漳王凑贤，有人望，注令神策都虞候豆卢著诬告申锡谋立漳王。戊戌，守澄奏之，上以为信然，甚怒。（《唐纪》）

827年，敬宗被弑，弟唐文宗继位。宋申锡参与起草诏书，任中书舍人、翰林学士。当时，文宗忌惮

宦官，恨宦官害死了他的祖父宪宗和兄长敬宗。文宗相信宋申锡的忠诚和谨慎，认为可以和宋申锡商量，并借机私下命他将一些官员组成团体，合作夺掌握神策军的大权阉王守澄和他的助手郑注的权。830年，宋申锡任尚书左丞，随后任同中书门下平章事，相当于宰相。

831年，宋申锡推荐王璠任京兆尹，并秘密向王璠透露了文宗的计划。但王璠泄密，使王守澄和郑注有所警觉。郑注指使神策军将领豆卢著诬指宋申锡和漳王李凑图谋造反。当王守澄将豆卢著的弹劾报告给文宗时，文宗信以为真，下令调查。结果漳王李凑被贬为巢县公，宋申锡为开州司马，死于贬所。

2014-11-11

责任编辑：柳君