【冯哲】静听雨落思童蒙 ——关于四海孔子书院幼教理念的思考

昨夜北京一场大雨，晨起不停，窗边听雨，神思悠悠。伴着雨声与鸟鸣，沉入夫子、朱熹、陆九渊和张载的教育世界。

【梅志】与蒋先生的缘分

公历2015年冬，予来在中国曲阜崇儒学堂（当时名为铭谦学堂）忝为私塾蒙师，立志在教育教学之余，系统地学习儒家学问。

【许石林】当家中长辈变得不爱教训晚辈了，就是不愿意负责任了

词作家乔羽先生逝世，见官媒报道，只说逝世时间，再提出生年月，而不言享年若干。

【许石林】观察每一个长寿之人，都不能不让人慷慨叹息

小时候，每当西街大姥姑来，就急忙等她进门坐下，便抢似的从她手里拿过她的拐杖玩儿。拐杖黑色细细的，手把处分三岔，两平分，一树立，像鹿角，刚好卡住虎口，手握着很舒服，应该是根树做成的，并不名贵。大姥姑的脾气特别好，至今想起她，清晰记得，总是黑色衣服，很干净，面色白净，见人总是和善地笑着。

【刘刚】孔子的国家正义论

圣化，就是做圣人。孟子说“人皆可以为尧舜”，尧舜就是圣人，圣人具有全民性，在圣人面前人人平等。舜尧就是全民性的国家人格的集中反映，成为了国家人格的代表。

【高小强】“以义为利”抑或“以利为利” ——壬寅年《孟子》研读札记（之一）

壬寅年是钦明书院实体教学开展以来的第四个年头，继前三年院生分别研读了《大学》、《论语》，《诗经》、《尚书》，以及周子与二程之后，今又接着研读《孟子》、《中庸》。本期即壬寅年二月至五月研读《孟子》，除了书院院生，还有在校的辅仁读书会的同学一道参与研读。我在这个过程中，同时做了些研读札记，有心整理出来，以供大家参···

【许石林】2023年高考，作文题应该这样出，信不信由你

有人问：老师可以预测一下明年（2023年）高考作文题吗？

【许石林】高考作文题，全国乙卷最良心，天津卷最高级，为什么？

原本不会对高考作文题再发表评论了。既没有时间，也没有兴趣。

【丁纪】关于“腐儒”的三条备注

叔孙通儒服，汉王憎之。乃变其服，服短衣，楚制。汉王喜……汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝于定陶，叔孙通就其仪号。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。

【许石林】为什么说今天的大多数人拼命把自己撮成一副死相？

其实，当地有女性所驾之舟曰凤艇，只不过水上搏击，中国人向来不以女子为之，除了桀纣这样的荒淫无道之君。故女子之凤艇，以游玩为主，不尚竞争。风俗所忌，凤艇严禁男子登艇。

【高小强】惟愿“周道如砥，其直如矢； 君子所履，小人所视”

李景林教授受川大聘请任四川大学文科讲席教授月余时间，便开展了“论儒家的教化观念”系列学术讲座，预计要做六至七讲，上周五（壬寅年四月廿七，2022-5-27）下午是系列讲座的第二讲《成德之教：教化与人格养成》，由四川大学古籍所舒大刚教授主持，而我忝列评议人。

【柯小刚】儿童教育与爱的主体间性：《诗经·子衿》中的你我

“一日不见，如三月兮”：这次是真的快三个月了，自从那天在学校里见最后一面以来。听说明天儿童节，上海的部分学校部分年级要恢复面授教学了。此时读《子衿》，上海的老师们应该会有很多感触罢？

【李竞恒】孟子与许行关于社会分工的大争论

孟子说的“大人之事”“劳心者”或者古罗马人比喻的“胃”，其实都是在表达，社会需要分工，除了一线的生产劳动之外，也需要一些人脱离直接生产，用他们的管理能力、德性、专业知识去凝聚以小共同体为本位的社会自治，并在此基础上形成良好的社会公共服务，这门职业就是“大人之事”

【冯哲】如保赤子，心诚求之

冯哲老师几年前曾在六一儿童节发表随想《如保赤子，心诚求之》。文中提到，人心应像赤子一样，保持纯粹本心，以诚做事，以德养身，才能学以成人。

【许石林】没有礼尚往来的端午节，什么粽子都没有灵魂

老家宗亲前日周末包粽子，头一天泡米、浸粽叶，第二天包，包得慢，忙了整整一天，晚上煮粽子到凌晨三点。三口锅煮，三几百粽子，亲邻分享之外，郑重其事地专人送粽子给我家出嫁的女儿，送粽子，是关中端午礼俗。

【许石林】“教材插图事件”的原因，一定是你对国家民族失敬了

真是“小人之有过也必文”，出了问题、闯了祸，想甩锅，只要甩得看上去顺溜，也行，“君子可欺以其方”嘛。

【丁纪】腐儒、伪君子与丧家狗

“一要多些敬意，二要少些戾气。”

【丁纪】行有余力

从来读《论语》，以朱子《集注》为准，然积年亦有不能尽契者渐多，此实不敢自昧，复不敢自安。仅以《学而》一篇为例，总章二之于所谓“为仁以孝弟为本，论性则以仁为孝弟之本”能否切合有子本义，总章四以为须补一“省”字之解义，总章五之为“五事”、“三言”或其他，总章六“谨而信”之句皆即一身而言抑或一以指身、一以指友，总章七“贤贤易···

【李秋莎】不要失了对知识的尊重与热情

某次古琴课上，我向吴老师请教完一个问题，她停顿片刻，笑道：“看来你是真听懂了。”我问：“为什么呢？”她说：“你可能自己没有注意到，你没听明白，回答‘老师我下去再练一下’的时候比较轻松；但若听懂了，就会整个人严肃起来——”她学着我微微敛容躬身：“是。我明白了。”

【许石林】所有立于诚的文字，必然对世道人心抱有谏诤之意，容易惹人不高兴

北魏郦道元《水经注·穀水》：“又逕明堂北，汉光武中元元年立，寻其基构，上圆下方，九室重隅十二堂，蔡邕《月令章句》同之，故引水于其下，为辟雝也。”

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