一场最传统、最正宗的中式婚礼在深圳举办，儒士社执行

《礼记·昏义》有言：”昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。”婚礼作为“人伦之基，万世之始”，自古便为人们所看重。

【黄华】湘潭文庙文脉长存

位于雨湖区城正街的文庙始建于南宋绍兴初年（约1130年），距今已有890多年历史，原址在城正街小东门侧。元至正十四年（1354年）毁于兵火，明洪武二年（1369年）重建于现址；文庙建筑古色古香，采用中轴线布局、高台基殿堂式结构，主要建筑物有棂星门、泮池、牌楼、大成门、大成殿、四贤祠、崇圣殿、钟鼓亭等，其造型富丽堂皇、庄严肃···

【王大林】龙泉书院：从育“天下士”到播革命种

“嘈嘈幽响远，衮衮清光活”“泉源从高来，走下随石脉”“石泓净无尘，中有三尺雪”，以上这些佳句分别出自北宋大文豪“三苏”荆门咏泉的诗作。诗中所描述的沐天地灵气、纳日月精华、育四大名泉的清幽俊秀之地，相传是战国时期楚国著名道学家老莱子孝隐躬耕的地方，也是陆王心学开山鼻祖南宋陆九渊听讼、讲学的地方

江西省委书记易炼红莅临“临汝书院”考察

5月5日，江西省委书记易炼红莅临“临汝书院”考察调研，抚州市委书记夏文勇、临川区委书记董东明陪同考察，前行科创集团董事长吴阔、临汝书院总经理方孜瑜热情接待。

【吴耀明】封龙书院：把科学传授也纳入其中

“天作高山，寔惟封龙。平地特起，灵亮上通。嵯峨竦峻，高丽无双。神燿赫赫，理物含光。”汉刻名碑《封龙山颂》记载了位于河北省石家庄市西南20公里处的历史文化名山——封龙山的巍然壮观、钟灵神秀。封龙山之所以出名，不单是因为有珍贵的汉碑《祀三公山碑》《白石神君碑》名扬四海，也不仅仅在于巍峨绮丽的山水风光，而更在于这里曾有一···

倾听文庙谱写的守护文脉 人文蔚起的壮歌

孔庙出现的时间要早于文庙，它里面供奉的不是神佛，而是儒家学派创始人、伟大教育家孔子。历史上，专门用来祭祀孔子的庙宇便被称为孔庙。而从唐朝开始，天下州县学校与孔庙合为一体，此种兼具祭祀孔子与学校教育功能的孔庙，便被称为文庙。

【王立斌】朱熹讲学独峰书院遗址寻踪

2019年6月16日，应邀到浙江丽水少微书讲《鹅湖朱陆之辩与南宋书院教育》的课题，讲学结束后，于当天下午在少微书院院长卢朝升等人的陪同下，前往缙云县仙都考查独峰书院遗址。在当地热心人士刘芳庆同志的引导下，参观了新修葺的独峰书院的仿古建筑和陈列展览。而后我提出了希望能看一看原书院遗址所在地，老刘说他也不清楚，只能再走···

云山书院：宁乡革命的摇篮

云山书院坐落在湖南省长沙市宁乡县城西45公里的水云山下，建成于清同治六年（1867年），距今已有150多年历史，为湖南省级文物保护单位。这里被誉为“宁乡新文化运动的中心”，被称为“宁乡革命的摇篮”，何叔衡、姜梦周、谢觉哉、王凌波曾在此读书任教并从事革命活动；青年毛泽东曾来此进行社会调查；培养了甘泗淇等一大批为中国革命和建···

【薛体伟】岑山书院 ：从传统文化到革命精神

清代正式定名的岑山书院坐落在山西省静乐县城东北的岑山上，因其地处岑山，故名“岑山书院”。岑山书院是静乐县学教育的发端，是历代名师高徒云集之所，更是英才辈出的摇篮，明代的王希曾、石文绣，清代的李銮宣、李锡书等都曾就读于此，革命先驱高君宇也曾在这里求学。静乐人杰地灵，素以文明礼仪之乡著称，岑山书院功不可没。

【张晓娟】千年古城文脉流芳 探访我市国保单位正定县文庙大成殿

正定有两座文庙，一曰府文庙，二为县文庙。因此前正定是府署所在地，又是县治，有两座文庙不足为奇，但时至今日仍能保存两处文庙建筑的实例，在国内却是不多见。说起对这两座文庙的保护，还要得益于著名建筑学家梁思成先生当年的“慧眼识宝”。

【张淦 赵连稳】陕甘味经书院：西北维新运动主阵地

在陕西泾阳县姚家巷，曾坐落着一所对近代西北教育影响深远的书院——陕甘味经书院，清同治十二年（1873年），由陕甘学政许振祎奏请设立，光绪二十九年（1903年），改制为泾阳县立小学堂。味经书院虽存在时间仅30年，但在柏景伟、刘光蕡等关中名儒的主持下，继承发扬关学“经世致用”的思想，崇尚实学，对西学兼收并蓄，培养了大批时务人才···

古祠生辉！番禺这座500多岁古祠堂，走出岭南大文豪屈大均

在番禺区化龙镇，街坊们沿着莘汀村牌坊口往村中步行几百米，一座古老祠堂映入眼帘。抬头望去，大门正上方悬挂着“屈氏大宗祠”五个苍劲有力的大字；大门两侧有对联：“禺山衍派临海名宗”……

【钟葵】广州历史上这几家书院，究竟“谁最早”？

东汉末年，番禺人杨孚从洛阳回归故里，卜居珠江南岸。他见附近有一山岗(今广州市海珠区漱珠岗)奇石叠起，古木参天，环境清幽，便结庐其间，著书讲学，聚徒授业。漱珠岗从此留下岭南书院的早期印记。

传统节日图卡（高士涛书写系列）

传统节日图卡（高士涛书写系列）， 出品，高士涛书写，谌衡制作。

二十四节气卡（高士涛书写系列）

二十四节气卡（系列之二）， 出品，高士涛书写，谌衡制作。

【邵声】信江书院：“以天下国家为己任”

宋代以降，江西书院甲天下，上饶书院尤为耀眼，信江书院更是其中翘楚。信江书院坐落于上饶市信江南岸黄金山麓，初为清康熙三十三年（1694年）广信知府张国桢所设之义学，因位于江道弯处，故名“曲江书院”。康熙五十一年（1712年），知府周镐元扩建书院为府学，并因书院位于钟山和灵山之间而更名“钟灵讲院”。

【杨代春、谢丰】德业并进：中国古代书院到底要培养怎样的人才？

书院作为中国古代一种特殊的教育组织形式，在培养人才、传承文化、教化人生等方面发挥了重要作用，积累了丰富的育人经验，培养出许多彪炳史册的社会栋梁之材。书院在中国历史上产生了举足轻重的影响，核心就在于书院教育始终将“德业并进”作为人才培养的终极目标。

【朱国峰】五峰书院：两座思想文化高峰发源地

唐宋以降，伴随着经济重心的南移，文化重心也出现南移的趋势。南宋时期，浙江各地的书院迎来了发展的黄金期，为中华文脉的传承，作出了自身特有的江南贡献。

沱江书院及其有关问题述略

伯始书堂，汉安帝永初年间，即公元110年前后，东汉名相胡广读书处，位于靖庐山下宝慈观右。这是华容县历史上有记载最早的学校。到宋代乾道年间（1165-1173），知县胡绾重修伯始书堂，辟为精舍，招收学子肄业其间。

【罗显庆】慈利书院始于南宋 ——兼清溪书院考

我国书院的鼻祖，应追溯到春秋诸子百家争鸣时期孔子杏坛讲学。但正式出现“书院”二字的是唐朝开元六年(718年)唐玄宗在东都洛阳的丽正书院。书院的兴起始于宋代，到元朝书院达到了鼎盛时期。

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