2016年3月应东林书院荣骏炎主任之邀请,前去东林书院讲授《儒家道统书院传承与当代书院教化》,课后的第二天,在嵩阳书院主讲,中国书院学会副会长宫嵩涛的陪同下,由荣骏炎自驾,我们一行三人驱车前往句容县茅山福地去考察。这次的目的我有二个,一是去圆茅山书院遗址寻踪的梦,二是万历四十四年(1616)至天启元年(1621)任铅山县···
凤巘书院在哪里?来修水参观秋收起义纪念馆的游客往往皆有此问。熟悉情况的当地同志就会指向对面:“街对面的团部旧址就是。”为什么会如此关注这个书院?不仅因为它曾是修水书院之“总汇”,是至今保存较好的少数书院之一,更是因为它曾作为秋收起义之主力部队——工农革命军第一军第一师第一团的驻地,在中国共产党历史上书写了一段红色传···
早在福建省政协十一届第五次全会期间(2016年初),省委召开的省政协港澳委员座谈会,来自福建省港区政协委员朱向在发言中提到,去年7月,第九届重走“朱子之路”活动,以7天的“书院文化之旅”为主题,吸引了大陆、台湾、香港等地高校学生150多人参加。来自台湾的学生和学者在谈感受时表达了三个“没想到”:“没想到中国历史上最早的书院(···
荔泉书院是贵州省荔波县历史上第一座书院,同时也是荔波县历史上最重要的书院。它创建于清代嘉庆十九年(1814年),当时的知县蔡元陵为了兴办教育,在城西街孔庙的左方动议修建书院,并先题其匾额为“荔泉书院”,书院由此得名。可惜因财力有限,荔泉书院在蔡元陵的手中并未动土开建,直到嘉庆二十四年(1819年),时任知县武占熊投入充···
荔泉书院是贵州省荔波县历史上第一座书院,同时也是荔波县历史上最重要的书院。它创建于清代嘉庆十九年(1814年),当时的知县蔡元陵为了兴办教育,在城西街孔庙的左方动议修建书院,并先题其匾额为“荔泉书院”,书院由此得名。可惜因财力有限,荔泉书院在蔡元陵的手中并未动土开建,直到嘉庆二十四年(1819年),时任知县武占熊投入充···
壬寅年(2022)拜年卡,高士涛书写,谌衡设计。
北宋大观元年(1107年),富商陈瑞从外地迁居荣塘后,第一件事就是创立荣塘义学,“以诲乡邑及四方之来学者”。南宋绍兴二年(1132年),其子陈自俛(清同治癸酉年重修《丰城县志》等载明。俛与俯是通假字,因此也有不少资料称其为陈自俯)“走东鲁孔庙脱真圣像归祀书院”,他不辞劳苦去山东曲阜孔庙请来了孔子圣像归祀书院。
玉佩是朝服最初的组成部分。关于为何佩玉,《礼记》中有如下解释:玉佩的左右铿锵鸣声应合于五声中的微角和宫羽;趋走和行走时的节拍与《采齐》、《肆夏》相应;向后转时走圆形路线,右拐弯时走直角路线,行进身体略向前倾,后退身体略向后仰,只有这样才能使佩玉发出铿锵的鸣声。正因为君子在步行时能够听到佩玉的鸣声,所以一切邪僻···
己亥年(2020)拜年卡,金纲书写,李泗榕设计。
扫屋:将灶台、几案、锅碗瓢盆收拾干净 陈设:设供祭灶。这时还要在厨房神龛供奉的灶神像两旁,贴上文辞统一的新对联:“上天言好事,下界保平安(或‘回宫降吉祥’)。沃盥:浇水洗手,保持身心庄敬整洁
小年,是中国的传统节日之一。在全国不同地区,“小年”的日期并不一样:腊月二十三是北方地区的“小年”,腊月二十四是我国南方地区的“小年”。然而不论小年到底是哪一天,“小年”其实都不小,这天以后的每一天,人们都准备了不同的内容,围绕的主题只有一个——过年
在罗霄山脉西麓炎陵县(原酃县)城西北角的洣水河畔,有一座建于宋代的古书院,叫洣泉书院。书院为三进两厢式的土木结构建筑,坐北朝南,建筑面积约2000平方米,大小房间58间。书院的一进为天井式室内庭院;二进为中厅,即书院的讲堂所在,为历代老师授课的场所,门首高悬一块木匾“魁星点斗”;三进是大成殿,殿内原设有孔子神位,两侧···
如果说,教堂是西方人的精神寄托,那么对于深受儒家文化影响的国家来说,文庙就是儒家崇礼思想最具体的体现。自建成以来,文庙就因承载着民众信仰而一直香火鼎盛。可以说,在中国,人们心中的文庙有着不亚于教堂的地位。
长泰文庙夜景工程已于2022年元旦正式上线。夜幕降临,文庙内流光溢彩,灯火斑斓,美轮美奂的夜景等你前来欣赏。
“辉县之胜在百泉,百泉之胜在书院。”地处河南省辉县苏门山麓百泉湖畔的百泉书院,前身是元朝时期的“太极书院”,明成化年间(1480年)正式更名为百泉书院。百泉书院最早可溯源于晋朝隐士孙登,在苏门山奠定讲学之风,因“北宋五子”之一邵雍而名气大噪,后有名士姚枢、孙奇逢等在此讲学立说。
城南书院,是伟人毛泽东母校湖南一师的前身,最初为南宋著名理学家张栻读书治学故地。其坐落地长沙城南门外妙高峰,遥对岳麓,近临湘江,山聚水回,泉清木茂,钟灵毓秀,实属省垣名胜。由于人文和自然相得益彰,这里成为历史上重要的湖湘学派发源地和湖湘文化传播地,并且在经久积淀中发荣滋长为湖南近现代人才成长的摇篮和我国近现代···
我国的弓箭文化源远流长,传说是轩辕黄帝发明了弓箭。这是有可能的,毕竟人的生存离不开狩猎活动,夏时还有羿射日的传说。东周始,五霸出,诸侯纷争,弓箭则是当时重要的战争工具。而就在这个时代,儒家的孔子把弓箭变成了有礼乐教化的工具,这就是射礼。射礼有四种,分别为大射、宾射、燕射、乡射。大射是天子在祭祀祖庙时与诸侯射于···
走进武夷精舍,首先映入眼帘的是“忠孝廉节”四个大字,这是来自岳麓书院的学训。武夷精舍又称紫阳书院、武夷书院,是朱熹著书立说、倡道讲学之所。元至正二十五年(1365年),武夷精舍被毁于战乱。如今我们看到的这些建筑,是2001年按照清代董天工“武夷精舍图”以仿宋古建筑风格在原址重建的,占地1407平方米,建筑面积879平方米,包含···
走进武夷精舍,首先映入眼帘的是“忠孝廉节”四个大字,这是来自岳麓书院的学训。武夷精舍又称紫阳书院、武夷书院,是朱熹著书立说、倡道讲学之所。元至正二十五年(1365年),武夷精舍被毁于战乱。如今我们看到的这些建筑,是2001年按照清代董天工“武夷精舍图”以仿宋古建筑风格在原址重建的,占地1407平方米,建筑面积879平方米,包含···
湘阴文庙位于湘阴县城关镇东湖西岸。始建于北宋庆历八年(1048年)。几经兴废,现存建筑为清乾隆九年(1744年)重建,后经道光十年(1830年)和光绪六年(1880年)两次较大修葺。文庙坐北朝南,占地6600平方米。中轴线上自南向北依次为“金声玉振”冲天坊、半圆形泮池、泮池上有状元桥、“太和元气”石坊、大成门、大成殿等。
青春儒学
民间儒行
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