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批评争鸣
“当代大陆新儒家”思想简析（刘彬）
孔子思想中的自由与专制（刘军宁）
“侯外庐学派”的最新代表作——读黃宣民、陈寒鸣《中国儒学发展史》（方克立 陆信礼）
观念的混滥与文化意识的贫乏——评康晓光的仁政与儒化（余健文）
以怎样的人性观设置政治制度――关于康晓光「儒化论」的思考之二（丘岳首）
合作主义与国民意识形态——兼评“精英联盟”论与“反精英主义”（王思睿）
文化不自觉的典型文本──评盛洪《为万世开太平》（何家栋）
评“儒教救世论”（武高寿）
要注意研究90年代出现的文化保守主义思潮（方克立）
分化与流变：30年来的中国思想界（徐友渔）
进入21世纪的自由主义和新左派（徐友渔）
国学应该怎样热起来（徐友渔）
2005年文化再盘点（徐友渔）
2005：“文化中国”之形色（朱学勤）
“国学热”的浅层与深层问题（徐友渔）
关于倡导国学几个问题的质疑（刘泽华）
政治儒学还能复兴吗？——评蒋庆《政治儒学》（黄应全）
“奇思妙想”的复古主义——读蒋庆《政治儒学》（刘东超）
政治儒学的穷途末路——辨析蒋庆的《政治儒学》（肖洪泳）
关键的问题是如何读经——对蒋庆读经理念的批评（王晓华）
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