傅路江作者简介:傅路江,字道源,河北行唐人,当代私塾教育先行者,河北明德学堂创办人,行唐县明德幼儿园董事长,曲阜国际儒者联谊会理事,河北省儒教研究会理事,行唐县传统文化协会副会长,执业中医师,傅氏中医诊所负责人,当代新儒医课程——“道源医道”创始人,荣获2013年度石家庄市“知名乡村中医”荣誉称号。 |
中医的三重境界
作者:傅路江
来源:作者授权 发布
原载于《道源文集》(傅路江著)
时间:孔子二五六六年岁次乙未十二月十九日己酉
耶稣2016年1月28日
一、权衡规矩
其特点是“辨证有理有据,用药丝丝入扣,就是疗效不佳”(姜春花),一般初学医者,都必须要经过这一过程。诊病之即,要经过一番程序化的判断和推理,比如“六淫七情定性,五脏六腑定位,性位和参。。。。。”。虽然逻辑性较强,但既不灵也不活,所以说疗效不佳。
二、左右逢源
其特点是“观其脉证,知犯何逆,随症治之”(医圣仲景),具有此等功力者,被称为“经方大师”,如刘渡舟、何任、黄杰熙诸贤即是。到此境界,既有法可循、章法森严(其法不出《伤寒论》397条,113方,84味药)又神出鬼没、变化无穷。有诗为证“伤寒二字立津梁,六气循环妙理藏。不是长沙留一线,后生焉能作医郎?”行医至此,完全是一种享受,犹如聂卫平之于围棋,华罗庚之于数学,法布尔之于昆虫,技术已不再是技术,而成了一种艺术。
三、出神入化
其特点是“临证审机,处处洞然,用药调方,随手凑效”(盐山张锡纯),此等境界,非一般凡夫俗子所能想象。在下愚钝,不敢妄谈。清代名医薛生白曾言“人需得到半个神仙的身份,方担得起名医二字”。大概说的就是这种境界吧!
责任编辑:葛灿
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