苦心斋随感录——经典私塾务实

作者：傅路江

来源：作者授权   发布

时间：孔子二五六六年岁次乙未九月十六日丁丑

           耶稣2015年10月28日

在广大农村推广经典私塾教育是我毕生追求的一个梦想。

就目前的条件和环境而言，在农村推广私塾，至少要经过以下几个过程。

第一，建立家长夜校，对家长进行培训，可以成立“家庭教育互助组”，或者叫“乡规民约”，或者叫“师友会”。名称不是最重要的，重要的是要有组织、有计划的对农村适龄儿童的家长进行系统的培训。切入点可以选择“儿童健康保健”，“儿童心理卫生”，“儿童早期教育”等容易被人接受的话题，在培训期间我们的观念，比如“礼教”的观念，“读经”的观念，“应试私塾”的观念，都必须适时的渗透。在时间安排上，可以一周一次，或者十天、半月一次。要事先做好授课计划，每次重点解决一个问题，几个课程下来，要让这些听众脑子里有一个整体的、系统的观念，课程设计要合理巧妙，既要大讲特讲“经典私塾”的优越性，又要不失时机的对现行教育进行深刻有力的批判，因为只有破旧才能立新，我们必须彻底打掉他们对旧教育的幻想，然后他们才能接纳我们的观念。

第二，建立亲子共读函授班，也就是说，在对家长进行了成功的教育之后，他们迫切需要对孩子进行这种教育，但鉴于目前条件和环境的困难，同时也是“经典私塾”内在的必然要求，那就是亲子共读，家长和孩子一起学习，一起诵读，一起习礼。但是，分散的个体容易松懈，难以坚持，那就必须对他们进行有组织的教学。怎样组织呢？就目前来讲，全面建立全日制私塾困难太大，那就必须有一个过渡期，这就是第二个重点——函授学习班，函授学习班就是我们统一编写教材和制定教学计划，发放到每个家庭手里，让他们每天按照计划完成课业，每周一次面授，集中到一起进行检查、考核、解答疑难问题、统一讲解、交流心得经验。教师要在当地公立学校招聘兼职老师。让他们在双休日进行面授教学。这种函授教学法，是以前我们办的周末读经班的一种超越，因为一般假日、周末读经班，我们很难保证他们在家或在学校坚持每天读书。而函授学习班不但解决了这个问题，同时也解决了师资和合法性——这两个至关重要的难题。也就是说，我们借用了国家的师资资源，同时又避开了社会和国家的责难，暂时找到了一个比较合法的位置。

第三，在条件成熟的前提下，建立正规的、完善的、全日制的“经典私塾”学校。但是要记住一点，无论传统文化复兴到什么程度，无论我们的努力取得多么巨大的成功，这种私塾也永远不会普及，这种“经典私塾”永远只是“小众化的精英教育”而不是“大众化的普及教育”。

薛涌先生曾大声疾呼，让那些高校才子和海归们暂时放下高薪肥缺的美梦，投身到基础教育中来，为中国的私塾教育打开一个巨大的市场。话虽如此讲，尽管前景也很美好，但就目前来说，我们的条件和环境还是相当困难，所以，我们不能盲目乐观，不能急于求成，要不急不躁，稳中求进，要讲究方法和策略。要有足够的耐心和智慧。《老子》说：“合其光，同其尘。”又说“如欲夺之，必先与之。”《论语》说“夫子温良恭俭让以得之。”我们慎思之，明辨之，笃行之，最后一定能够成功!

责任编辑：葛灿