【傅路江】我爱先师亦爱仲景

我爱先师亦爱仲景

作者：傅路江

来源：作者授权发布

时间：孔子二五六六年岁次乙未七月廿八日己丑

耶稣2015年9月10日

儒家有一位圣人，叫仲尼，我们尊他为先师。

医家也有一位圣人，叫仲景，我们尊他为仲圣。

先师的学生有一个高贵的称呼，叫儒生。

仲景的学生也有一个高贵的称呼，叫郎中。

有趣的是，我们的老百姓对他们的学生都尊称“先生。”

儒家有一本书叫《论语》，是每一个儒生的必读之书。

医家也有一本书叫《伤寒论》，是每一个郎中的必读之书。

《论语》是进入圣贤之道的阶梯。

《伤寒论》是通向生命极终之门的桥梁。

《论语》共有480章，号称《论语》五百篇，字字珠玑，深意无穷。

《伤寒论》共有397条，号称三百九十七法，环环相扣，妙不可言。

先师的学生对他很崇拜，说：“天不生仲尼，万古如长夜。”

仲景的学生对他也很崇拜，说：“不是长沙留一线，后生焉能做医郎？”

有时候，这两位圣人的学生走到了一起，就叫“儒医”

所以先师有个学生叫范仲淹，他说：“不为良相，便为良医。”

所以仲景有个学生叫张从正，专门写了一本书叫《儒门事亲》。

先师教导他的学生，修身是为了治国，说：“学而优则仕。”

仲景教导他的学生，治国也不要忘了修身，说“厥身已毙，神明消灭，彼何荣势之云哉？”

先师说他的理想是：“老者安之，少者怀之，朋友信之。”

仲景说他的理想是：“上疗君亲之疾，下救贫贱之厄，中以保身长全。”

先师教他的学生要淡泊，说：“不义而富且贵，于我如浮云。”

仲景教他的学生要明智，说：“皮之不存，毛将安附焉？”

先师教他的学生要机敏，说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！”

仲景教他的学生要灵活，说：“观其脉证，知犯何逆，随症治之。”

儒生有时候也抱怨，说：“家里有半升糠，不当孩子王。”

郎中有时候也发牢骚，说：“叹无聊，便学医，救人心，做不得谋生计。”

先师很谦虚，他说：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”

仲景也很谦虚，他说：“虽未能尽愈诸病，庶可以见病知原。若能寻余所集，思过半矣。”

中国，是一个圣人的国度。

我有幸生于中国。

汉族，是一个文明的民族。

我有幸生为汉人。

这个时代，是一个君子比泥土贱，但比黄金贵的时代。

所以，我不知道生在这个时代是幸还是不幸。

我只知道。

我能够在我的苦心斋里，穿着深衣，陪着孩子们，伴着清风明月，听着《平沙落雁》，读着《论语》和《伤寒论》，品味着黄连和黄芪……就够了。（自注：黄连苦我心志，黄芪养我浩然）

责任编辑：葛灿