【许石林】壬寅清明节笔记

壬寅清明节笔记

作者：许石林

来源：作者赐稿

原载于 “许石林”微信公众号

时间：孔子二五七二年岁次壬寅三月初五日戊子

耶稣2022年4月5日

【一】文以载道

看到一篇发表于清明节写，关于古代葬制变迁的应节文字。

这种学问文字，我是不敢转发的。因为它除了学问、知识，没有善意的导向和热忱的性情。貌似所谓理性、公允、辩证、学术云云，但恰恰因为没有善意的导向和热忱的性情，就没有教化作用，相反还有消解教化、启挑反传统、反教化的作用。

这东西只能当资料索引自己看。不能转给大众。否则，正如宋人所言：以学问杀人。

我喜欢的文字是“文以载道”的。

【二】上坟

我们村西边一块荒地，也是洼地，有一年清明节立起了一座墓碑，立碑人是十几里外大户惠村一位八旬老者，全名我不知道，村里老人都叫他：来娃。名字中有一个“来”字。

来娃的外婆家是我们村的，他自幼丧母，来娃便在外婆家长大，由外婆和三个舅妈抚养。来娃年长归宗，后外出干事即吃上了公家饭，住在西安。在上世纪六七十年代最穷困的日子，来娃每月不忘给每个舅妈每人5块钱，直到她们去世。那时候的5块钱，可解决了三家的不少大问题！

三个舅妈都长寿，最长寿的一位96岁高龄，胖胖的老太太，见人就呵呵地笑。

来娃每年清明节来给他外爷外婆上坟，有一年我还见了，是一位高个子，风度翩翩的干净老人，那时候已经近八十岁了。

他的外爷外婆也有后代，只是他外爷外婆的坟太老了，由于农业学大寨、深翻改土、挖排碱渠、村民取土等，早已不见踪影，那块地也由于秋季排涝，成了荒地。可是他记得位置，自己又抟了个坟样子，立了碑，每年清明节从西安赶来上坟。

村里的老人望着那块孤伶伶的碑，说来娃和他几个舅妈的事，都说：舅妈们都是贤慧人，来娃有良心，知道报恩。

【三】礼从宜

某生一早问：老师好！疫情影响，婚礼总是定不下来。订酒店都不敢说死，怕中间又出意外。怎么办？请教。

复曰——

看过《三国演义》吗？第65回，吕布与曹军激战被围，那么高傲的吕布，将女儿嫁给称帝的袁术之子，正常情况下，这婚礼得多讲究！但是，战时情急，“吕布将女儿以绵布缠身，用甲包裹，负在背上，提戟上马。”

你别笑吕布狼狈，这才是“礼从宜”。

固执地非要在非常时期追求平常时期的有板有眼，才是迂腐。

从前艰苦奋斗时期，两张床合成一张，关上窑门就是洞房，也不影响后来当元帅将军夫人，荣华富贵，儿孙满堂。

一切仪式，都应该随时据实损益，盛时益之，艰时损之，这恰恰合乎礼之义旨。如果非要在不能讲究时强为讲究，不知变通，这才是失时违宜，反而悖义僭礼，失大体而抱残碎。

其实，民间社会一直很自觉地随时节制，婚丧嫁娶礼仪，注重核心部分，其余的根据条件增添的仪式、热闹等等，吾乡称之为“外圈子东西”，即可有可无。条件允许的，做，可以增添气氛；条件不允许的，不做，丝毫不损礼仪本身。

2022年4月5日

壬寅清明

责任编辑：近复