许石林作者简介:许石林,男,陕西蒲城人,中山大学毕业,现居深圳。国家一级作家、中国作家协会会员,深圳市文艺评论家协会副主席、深圳市杂文学会会长、深圳市非物质文化遗产保护专家、中国传媒大学客座教授,曾获首届中国鲁迅杂文奖、广东省鲁迅文艺奖、广东省有为文学奖。主要作品:《损品新三国》《尚食志》《文字是药做的》《饮食的隐情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清风明月旧襟怀》《故乡是带刺的花》《每个人的故乡都是宇宙中心》等。主编丛书《近代学术名家散佚学术著作丛刊·民族风俗卷》《晚清民国戏曲文献整理与研究·艺术家文献》《深圳杂文丛书·第一辑》。 |
资深媒人做媒的成功秘诀:思想解放要解放到解放前
作者:许石林
来源:作者赐稿
原载于 “许石林”微信公众号
时间:孔子二五七二年岁次壬寅正月廿五日己酉
耶稣2022年2月25日
【一】思想解放
新新大姐说:你帮我朋友的女儿找个对象吧。
回复:好!但你们首先要思想解放。
姐:思想解放到什么地步?
答:思想要解放到解放前。
或叩其故,曰:人的个性解放,是针对从前个性被过分禁锢压制而言的,个性解放固善,但并非让人的个性无条件、无限、无穷无尽解放,事实上,百多年来,全世界过分鼓吹个性解放,当今世界人欲横流,欲壑难填,是人所有痛苦和不满的根源。
过分地、无条件地、无穷无尽地鼓吹个性解放,已经偏离了真正的个性解放的本旨,人对自身没有任何要求,却贪求无厌,稍不满足,就认为全世界对不起他云云。人人心怀不靖,偷私之心滔滔,行险侥幸者洋洋得意,妄图未遂者愤愤不平,这正是当今人类生活需要付出的最大成本和代价,简单说,就是人与人关系的成本加大了。
过分地、无条件地、无穷无尽地鼓吹个性解放,人给自己编织了一个不受拘约的梦想价值,就是放弃本分,追求非分,人被自己鼓吹的梦想价值作茧自缚了。所以需要解放。
具体到当今男女婚恋困境、婚姻家庭困境,都可以从这角度找原因。所以说,思想要解放,要解放到解放前。
【二】秦桧
南宋初,秦桧当国,一时行在(临时京城)临安市面上忽然缺乏现钱流通,闹得人心惶惶。
秦桧不慌不忙,命人叫来常给他服务的理发师托尼理发,当时,临安最好的私人订制高端理发师托尼收费为一次两个铜钱,而这一次事毕,秦桧却赏赐托尼5000铜钱,还悄悄叮嘱说:“这种钱赶紧花掉,几天之内就会有圣旨下来,废止不用了。”托尼听见宰相亲口这样说,回去后便告诉亲戚朋友。不数日,“泉溢于市”现钱纷纷涌上市面。
自古无奸不才,大奸大才。秦贼阴计奸谋,当国而用诈术,明君不取也。
【三】寿杖
旧俗,送老人拐杖,曰寿杖,以竹、藤为佳,而枸杞根尤佳,以其曲诘弯折有历千万年之相,故称:却老。
杖长应过人头(如图),示长寿之意。今人皆用手杖,图其便利。
史载宋孝宗欲供太上皇(宋高宗)寿杖,命内务府采办,时有北方商人卖寿杖,材质美且做工精雅,孝宗颇喜。内务府太监向商人索要回扣,被拒绝,太监把寿杖往地上一扔,大声斥责:“凡寿星之扶杖者,杖过于人之首,且诘曲有奇相。今杖直而短,仅身之半,不祥物也。”孝宗亟宣视之,如言,遂却之。此语既闻,遍国中无复售者。
【一】懦夫崇恶
懦夫破恶人欺负恐吓久了,最渴望变成他所畏惧的恶人。当恶人再向他人施恶时,为恶人呐喊助威,让懦夫恍惚间觉得与恶人终于成同伙了,即使因此更助长了恶人的凶暴和对懦夫更强烈的蔑视。
懦夫苟活,抱恶人大腿,是苟活者的价值。即使恶人也觉得懦夫恶心。
2022年2月24日
责任编辑:近复
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