【许石林】为何读书人不如艺人更注重师徒关系？

为何读书人不如艺人更注重师徒关系？

作者：许石林

来源：作者赐稿

原载于 “许石林”微信公众号

时间：孔子二五七二年岁次壬寅正月廿二日丙午

耶稣2022年2月22日

看公号文《戏曲界的师徒（关系）为何如此神圣？》，想起于戏曲曲艺界人士的交往，的确见识过戏曲曲艺界师徒关系非常讲究。

那年尚长荣先生到广州演出《李逵探母》、《智取威虎山》，已经解散多年的广州京剧团的老演员，不记得大名，只记得姓刘，专程到后台看望尚先生，彼此交谈非常热络，我在旁边听他们谈话，知道这位刘先生曾经在荣春社坐过科，是尚想云先生的徒弟。既有这种关系，见面的那种感觉，就跟一般的同行见面不同了，言语声色中，自然带有一种过去年代的味道。

看北京名票包玥先生的文章，写京剧名家王琴生先生从南京到中央电视台录像，老先生正在化妆，门口脚步轻盈地走进来一个人，恭恭敬敬地站在王先生身边，亲切地称呼：“师叔，我来看您来了。”这人是大名鼎鼎的谭元寿。

那年到新疆采风，一下飞机，就有当地曲艺界人士专程迎接与我们同行的曲艺界师友，礼节非常周到，说是你们人还没到，北京某某老师已经电话交代过了，一定要招待好云云。这边曲艺界人士，欣然接受邀请，在观赏对方的演出中，不时地以现场打赏的形式捧对方的年轻人，表示谢意。总之那种在一个小小的行业，走遍四海都有同门师兄弟朋友的感觉非常好。

大致看来，凡传授学习技艺的门类，都比读书人的师徒关系好。

这也不奇怪，自古以来皆如此：“巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。”“巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！”

再看今之学者，以所谓国学界而言，类似古之读书人士大夫之族，却普遍非但耻于相师，且争相嫉妒。惟好剽窃前言以夸其博，矫诬先圣以逞其私。互相看不上，一个个就像豪猪一样，未尝不希望其族群壮大，而一旦相遇，则彼此用刺相攻，终千万世，不移不易。

概“巫医乐师百工”，授之以术，技术所在，衣食生计乃至福威荣耀所在，而戏曲曲艺，江湖即衣食，江湖既已瓜分，不畏服师尊、服从师门之箴规则不得分食、无缘承继衣钵，故事师若神圣。

岂曰读书之人凉薄无义乎？非也。读书之人“吾师道也”，即旨在明理向道。而理必欲极穷之，道必欲尽明之。然理固不可穷，道固不可明，是以朝闻夕死之谓也。而资庸机浅多欲之人，则轻薄此而奢望彼。纵有明达之士为师，道德文章，必倾囊相授而后已，君子之所传，非授讴之秦青、教射之君谟，盖无所挟于弟子也。是以世人凡眼所见，多叛师之生徒、负心之弟子，薄倖寡凉之徒，欲饰其不义，反噬诬前师之不周，恩将仇报，其又下也，不类人矣。

2022年2月22日

责任编辑：近复

许石林

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