许石林作者简介:许石林,男,陕西蒲城人,中山大学毕业,现居深圳。国家一级作家、中国作家协会会员,深圳市文艺评论家协会副主席、深圳市杂文学会会长、深圳市非物质文化遗产保护专家、中国传媒大学客座教授,曾获首届中国鲁迅杂文奖、广东省鲁迅文艺奖、广东省有为文学奖。主要作品:《损品新三国》《尚食志》《文字是药做的》《饮食的隐情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清风明月旧襟怀》《故乡是带刺的花》《每个人的故乡都是宇宙中心》等。主编丛书《近代学术名家散佚学术著作丛刊·民族风俗卷》《晚清民国戏曲文献整理与研究·艺术家文献》《深圳杂文丛书·第一辑》。 |
捐钱多,并不能一定说明你会做慈善
作者:许石林
来源:作者授权
发布
原载于 “许石林”微信公众号
时间:孔子二五七一年岁次辛丑四月廿八日丁亥
耶稣2021年6月8日
在某慈善活动颁奖会上应邀讲话,我说:各位有能力做慈善的人,就是俗话说的有钱人,做慈善就是兼济天下,利他、达人、做功德,也就是古人说的富而好礼之人。非常令人敬佩!但是,看资料显示,各位没少捐钱,但捐钱多并不能一定说明你会做慈善,不能说明你们把用于做慈善的钱的作用,发挥到效果最大化。你们应该像你们擅长的做生意一样,以小博大,尽量追求效益最大化。
我看了资料介绍,现在你们捐赠的方向是建希望小学、给贫困区帮助医疗、修路建桥等等,这都是大好事、大功德。同样令人敬佩,今后请继续坚持。
但是,这些,并不是慈善效益的最大化。只是人人易见、显在的一般慈善。用曾国藩的话说:“惟此等乃乡里好善者所为,非为政之大体。”
曾国藩这话是不是很扫人兴?很挫伤人心?不要急,曾国藩的前辈老乡、大儒王船山的话更厉害——我们知道,为了储粮备荒、平抑物价、赈灾救急等等,历代由朝廷或地方乃至乡绅出资建义仓、社仓,这是不是慈善?当然是。可是王船山反复批评这种义仓、社仓,为什么?因为它的作用有限而流弊益多,且以公义之名,蔽人眼力、阻人思想。
曾国藩、王船山他们的意见,乍见则骇人听闻,然而细思乃有至理。其实古人对此早有评论:“衣食分人,曹刿指为小惠;乘舆济人,孟子谓非政要。”
义仓、社仓等等与各位的捐赠一样,只是花钱做了衣食分人、乘舆济人的一般的、简单的事、浅层次的事。如同用药治病,只是敷在表皮,略缓病痛,没有用在病灶上。
人之常情,大概挣钱难,花钱易,所以人习惯性赠予人钱财,便为好心肠所蒙蔽阻挡,武侠或无心不作细致耐烦的筹划。
什么才是大慈善?什么才是真正的达己达人、兼济天下?就是曾国藩说的,以转移天下风气为已任。凡民之生,庸庸戢戢者皆是,须一二贤且智者率众向义,则风俗渐自淳厚。这才是大慈善。
愿各位今后在做慈善时,从前的事继续做,再应该添上“率众向义”一条。比如资助难以市场化又非常有价值的前人古籍著作的出版重光,这就是存亡继绝,守先待后,延续文脉,我们自己或许无暇读书,但存文明之光能,以期照亮未来之路,如此,则虽同等数额的捐赠,其功必大于从前,这正是以财发身之君子,不惟造福当下,必资福于子孙后来。
【按】——以上记录,大概这意思吧。讲完了,听众表情平淡、掌声平淡,不如那些喊几句激昂慷慨、催人尿下的口号的赢得的掌声热烈。
事后反思:人家在这场合,就是收获兑换赞美乃至阿谀同时释放骄矜之态的,咱要啥自行车!
2021年6月8日
责任编辑:近复
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