【刘利华】意识形态、价值观和政治的内涵及相互关系

    刚刚浏览一遍朋友寄来的仲维光：“极权主义及其思想文化的回潮――谈×××获得诺…奖的负面影响”的长文，感觉作者连意识形态、价值观、政治等等概念的内涵及相互关系都没有弄清楚。因此，这类文章会让一般读者读后更加糊涂而被误导。

    意识形态是什么？意识形态就是以特定的价值观为原则的国家主导思想。一个国家的意识形态或政权主导的思想如果以普世价值为原则，就是正确的；如果以非普世价值为原则就是错误的。任何一个存在过存在着和将存在的国家，都不可能没有它的意识形态。

    价值观是什么？就是价值立场，其中对社会生活和人的精神生活发生深刻影响的部分是人文价值观。

    政治是什么？就是对涉及到每个公民或人民利益的事情的治理或管理。任何一个生活在社会中的人，是躲不过政治的，公民及人民个人无一例外都是身处于政治生活中的。他们的基本权利如何被实现，在什么程度上被实现都是政治生活的重要内容。

    执政者或政府是对国家政治负责任的人或机构，他们手中握有国家治理权或社会管理权。政客是把政治作为投机手段来利用的人。所谓的“政治是肮脏的”的说法，是指在非普世价值原则立场上，政客们争权夺利，尔虞我诈、勾心斗角，把政治当成了其私欲实现的手段。

    一个正义的知识分子，应当立足于普世价值，即立足于良知，关心国家的政治生活。特别是在以非普世价值为指导思想或意识形态的现代极权国家中，凡是有良知的知识分子，都应当在力所能及的范围内，为结束专制主义的政治实现宪政主义的政治而努力。

    上述这些问题都是太初级的人文知识，连这些知识都弄不明白，说些什么：“知识分子最终关心的也不是表面的现实政治”之类不疼不痒，不冷不热，不香不臭的话，有什么意思？一个知识分子，如果连现实中专制的政治及其带给人民的苦难都可以不闻不问，那他根本就不配“知识分子”这个名号。为什么？因为真正的知识分子，一定是良知的自觉担承者。而如果有自觉的良知――也可以说是自觉的普世价值立场，就必然会关心现实中导致人民最深刻的苦难的落后的甚至是黑暗的政治，并努力地去改变它。

    如果文章作者能首先明白“意识形态”、“价值观”、“政治”等等概念的内涵，及其所表述的现实内容之间的关系，就不会再写出这类“以其昏昏”而想“使人昭昭”的长篇大论了。

    ――利华　2010年11月27日

    作者惠赐儒家中国网站发表

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刘利华

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