【蒋庆】对陈寒鸣《儒家“仁远乎哉”问题意识的时代价值》一文的意见
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蒋庆作者简介：蒋庆，字勿恤，号盘山叟，西元一九五三年生，祖籍江苏徐州，出生、成长于贵州贵阳。一九八二年毕业于西南政法大学法律系（本科），先后任教于西南政法大学、深圳行政学院。二〇〇一年申请提前退休。一九九七年在贵阳龙场始建阳明精舍，二〇〇三年落成。著有《公羊学引论》《政治儒学——当代儒学的转向、特质与发展》《以善致善：蒋庆与盛洪对话》《生命信仰与王道政治——儒家文化的现代价值》《儒学的时代价值》《儒家社会与道统复兴——与蒋庆对话》《再论政治儒学》《儒教宪政秩序》（英文版)《广论政治儒学》《政治儒学默想录》《申论政治儒学》《〈周官〉今文说——儒家改制之“新王制”刍论》等，主编《中华文化经典基础教育诵本》。 |
对陈寒鸣《儒家“仁远乎哉”问题意识的时代价值》一文的意见
作者：蒋庆
来源：作者授权 发布
时间：孔子二五六八年岁次丁酉三月二十日癸酉
耶稣2017年4月16日
范老师:
你好！转来陈寒鸣《儒家“仁远乎哉”问题意识的时代价值》一文已阅，文中论"仁”甚为全面深入，由古及今，纤细不遗，乃当今论"仁”难得之作，故吾无间然，惟受教而已。
虽然，文中表章平民儒学，此固为儒学之一端，当今正需发扬光大，再现昔日泰州风彩，使儒学进入百姓伦常日常，淳风化俗，振拔世道，此正惟吾辈无日不念兹在兹者也。然儒学广大悉备，学脉足多，似不可以一曲视之。故儒学中有平民儒学，亦不碍其有精英儒学，所谓君子之学、士大夫之学，精英儒学也。揆诸王门，有泰州之平民儒学，亦不碍其有江右渐东之精英儒学。当日夫子之言教，亦多在精英儒学，其精义入微处，上智如游夏者尚不能赞一辞，而况下智乎！又而况愚夫愚妇乎！是故，今日复兴儒学，发扬平民儒学是当务之急，发扬精英儒儒学亦未尝不是当务之急。二学具复兴，儒学斯可再造辉煌也！
此信可转陈寒鸣先生一阅。
蒋庆谨复
附：
责任编辑：姚远
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