梁治平著《观与思——我的学术旨趣与经历》出版暨自序
本书是梁治平先生四十年的学术心得，文字净雅，言必有据。作为恢复高考后的第一代大学生，改革开放后成长起来的第一代学者，梁先生的学术经历既是其上下求索、探寻发现的过程，亦是大变革时代的一份侧记。
刘彬著《帛书〈衷〉篇新校新释》出版暨刘大钧、林忠军序
《帛书<衷>篇新校新释》采用裘锡圭《集成》版最新释文，在全面吸收现有研究成果基础上，进行细致的校勘和训释，提出诸多新见解，材料丰富，考证详实，创见迭出，是目前《衷》篇专题研究的集成性著作。此外，对《衷》篇的篇名、字数、章次、成书、作者及其象数思想等，本书也进行深入考察，提出富有启发性的观点。
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刘彬 主编《易图文献选辑（第二辑）》出版
《易图文献选辑（第二辑）》收录以清代为主的易图文献一百一十七种，加上《易图文献选辑（第一辑）》收录的清代之前九十八种，共二百一十五种，构成宋元明清基本易图文献。由这些文献，可见宋元明清易图学发展流变的概貌。
刘彬 主编《易图文献选辑（第一辑）》出版
近日，曲阜师范大学周易研究中心主任刘彬教授主编的《易图文献选辑（第一辑）》由线装书局出版。
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《郭齐勇新儒学论文精选集》在台湾出版暨序言
随着对现当代新儒学思潮与人物研究的开展，两岸三地涌现出一批专家学者及其研究成果，为此学生书局策划出版“当代新儒学丛书”，由郭齐勇、高柏园担任主编。丛书收辑台湾、大陆、香港、海外学者共三十位。选取其中最精辟之作，以论文集形式出版。每册书后附作者简介，与该作者新儒学研究论著目录。目前已出蔡仁厚、郭齐勇、李明辉三册。
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张清江 著《信仰、礼仪与生活——以朱熹祭孔为中心》出版暨后记
本书希望说明，在朱熹这里，先圣作为“道”的象征，成为“神圣”介入其生活世界的基本方式，不仅是用以界别自身与异端的价值根基，更是其实践成圣工夫的意义基础，从中清楚可见朱熹对于神圣价值的信仰和守护方式。正因如此，信仰、礼仪与生活的复杂关联，在朱熹祭孔礼仪实践中获得了很好呈现，由此可以更深刻地理解儒者生命实践的深层意涵···
邵志择 著《从外国冬至到圣诞节：近代以来圣诞节在中国的节日化》出版
本书是关于圣诞节自近代以来如何逐渐在中国的部分都市里成为一个商业化节日的研究，时间跨度从晚清到民国，再到改革开放以后。本书的主题在国内尚未见系统的研究，作者对圣诞节在中国流行的梳理较为详细，对其所遇到的文化回应也作了初步的分析，具有一定的学术价值。
陈晓杰 著《朱熹思想诠释的多重可能性及其展开》出版暨吾妻重二序
本书内容共八章，分为两部分，前半部分第一至第四章是对朱熹思想的研究。在第一章到第三章中，作者主要从朱熹思想的三个重要概念——“心”“天”“天地之心”——对朱熹的思想进行诠释，探讨朱熹思想的复杂性和深刻性，以及继续挖掘的可能性。在第五章到第八章中，作者以朱熹再传弟子真德秀为研究对象，探讨他在大量的青词书写与祈祷中所体现的···
常樯 著《走近孔子，发现自己：青春版<论语>经典语录导读》出版暨自序
作者在这本书的自序中开宗明义地说，这本书是给青年人看的。给青年人看，就要研究青年人的需要，给青年人提供其所便利的接受方式及其所需要的营养。基于此，他把全书分成了“学习”“道德”“修为”“为政”“君子”“弟子”六个部分。
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张卫红 著《敦于实行：邹东廓的讲学、教化与良知学思想》出版
本书通过考察明代大儒、阳明弟子邹守益之学术思想与历史活动的互动，展示了阳明学者思想与实践的一体性特质，再现了一个理学家以“天理、良知”之价值来传播学术、引导现实政治的理想追求。以此深入揭示了阳明学者的思想与社会历史实践的密切关联，探寻了哲学史与社会史、文化史视野相融合的解释路径。
邢义田 著《画外之意：汉代孔子见老子画像研究》出版
孔子见老子和孔子以七岁的项橐为师是两个大家熟知的故事，在文献中流传不绝，也留存在汉墓的壁画、画像石和画像砖上。本书旨在结合文献与图像，通过分析七十余幅孔子见老子画像，一窥汉儒和地方官员的内心世界。下编“画像石过眼录”，详细记述了作者近三十年对此类画像的田野考察经过，并特意多附同一画像的多种资料图片，希望能为读者···
周睿 著《儒学与书道——清代碑学的发生与建构》出版
本书以明清儒学的发展变迁作为书道衍变的精神背景，以贯穿清代碑学的独特审美理念为辐辏，把时代精神脉息和作为碑学主体之士人的生命情调、人格气象与相关的书法创作、书法理论融摄为一个有机的诠释系统，对清代书法碑学的发生与建构作了审慎而尽可能切近其真趣的探讨和阐释。
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傅刚 主编《春秋》学的新视野与新方法——《春秋》三传研讨“黉门”对话集 出版
《春秋》三传指《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》。本书收录关于《春秋》三传的二十篇论文，均是知名高校及研究机构相关专业一线学者对于《春秋》三传的前沿研究成果，作者包括：傅刚、朱晓海、李隆献、蔡长林、陈颢哲、张素卿、何晋、常森、张丽娟、顾永新、孙少华、徐建委、罗军凤、程苏东、郜同麟等。《春秋》学向来是学···
肖立建 林新华 编《船山悟道——一位思想家的行与思》出版
本书以对王船山的人生和思想产生重要影响的24个生活地点为主线，通过实地探访和史料佐证，清晰展示了其“从入仕报国梦到抗清救国梦再到学术兴国梦”这一思想变化的轨迹，把这些地点连接起来，就是一幅脉络清晰的“王船山思想地图”，填补了王船山行迹研究的空白。本书挖掘了不少珍贵史料，语言通俗易懂，既有一定的学术性，又有可读性，适···
王泽应 著《船山精神与船山学》出版
船山学熔铸着船山精神，船山精神拱起了船山学的风骨。船山精神是一个由依人建极的人本主义精神、公义为上的爱国主义精神、民为国本的民本主义精神、革故鼎新的求实创新精神、率天载义的敢于担当精神和坚毅赤诚的自强不息精神组合起来的精神价值体系，彰显着王夫之忧国忧民的爱国情怀、为民请命的责任担当、坚贞不屈的民族气节、“推故···
谢辉 著《元代朱子易学研究史》出版暨序言、后记
本书旨在勾勒元代学者研究朱子易学的全貌，揭示其在朱子学、易学、经学、理学等方面的地位与意义。
田丰著《王船山体用思想研究》出版暨魏常海序
本书比较整全地呈现出船山体用思想结构及其相较于道学传统的差异性。船山体用之基本义是气作为宇宙全体的变合流行，其无方所无定体，无法被抽象为不变本体，人只能在聚散变化之用中见体。此义在性论层面即性日生日成，性体不是初生之际受命于天的某种不变本体，而是来自天之生生之德。继善成性，以后天之习使其不断充实生成，接近精纯···
杨泽波 著《儒家生生伦理学引论》出版暨结语、后记
中国文化有鲜明的特色，儒家作为其主流，自有卓绝独到之处。本书以内觉为阿基米德之点，从孔子学理中分疏出欲、仁、智三性，证成了三分法，强调孔子思想实际为三分结构，全然不同于西方通行的感性、理性之两分。
陈来著《儒家文化与民族复兴》出版
清华大学国学院院长陈来先生重新审视传统文化、国学，重塑儒学的社会价值，阐明中华民族复兴的条件。中国人重视的“以人为本”“协和万邦”“极高明而道中庸” 等处世原则，都是“日用而不知”的文化传统。陈来先生倡导传统文化在新时代的创造性转化，希望现代人学习王阳明、朱熹等大思想家的智慧，提升人们的精神境界。
赵冬梅 著《大宋之变（1063-1086）》出版暨前言
从来没有哪个朝代像宋朝这样饱受争议，有人说它积贫积弱，有人说它文明辉煌。北京大学赵冬梅教授认为，从1063年英宗即位，到1086年哲宗初司马光离世，二十四年间，宋朝政治由盛转衰，堪称“大宋之变”。
