【刘强】“从父子有亲”到“易子而教” ——在崇明“亲亲之爱与美丽乡村”主题论坛上的发言

在人类学也有一种发现，说人类是这样一种特殊的物种，他终生都与儿子和女儿们保持联系，这些亲属和婚姻关系的体制，造就了人类与其他灵长类动物的差别，这是非常重要的。人类学家还发现，大猩猩母猩猩把他的孩子养大以后，过了几年小猩猩就不认识他的妈妈了。为什么？因为它的生命周期很短，它的记忆也非常短，它根本不知道孝道这一说···

【专访】登封市文物管理局副局长、嵩阳书院山长宫嵩涛先生：千年文脉 薪火相传

作为中国古代四大书院之一的嵩阳书院以理学著称于世，以文化赡富、文物奇特名扬古今，是书院中的佼佼者。

【专访】南京大学天文与空间科学学院教授周礼勇：传统历法如何助推东西方交流“历”···

从巴比伦的泥板文书到殷墟的甲骨卜辞，从玛雅文明的“长计历”到《崇祯历书》的中西合璧，历法不仅是技术工具，更是人类文明认知宇宙的“时空符号”。

印尼孔教总会前任主席黄金泉：和谐与共生，儒家视角下的文明繁荣与进步

随着全球化的加剧以及气候变化、经济不平等和社会分裂等紧迫的挑战接踵而至，培育一个充满活力的文明需要重新致力于促进团结、尊重多样性的原则。儒家思想作为孔子的古老教诲，在今天仍具有现实意义，它通过强调“和”与共存，为应对全球化挑战提供了重要的参考框架。

【陈来】儒家价值与人类共同价值

“全人类共同价值”的提法意味着，这些价值的适用性不仅在一个国家之内，也适合于人类命运共同体的内部事务及关系。简言之，人类共同价值不仅是不同意识形态、不同制度形态的国家共同追求的普遍性价值，也是适用于当今世界各个国家之间、各个文明之间关系的价值，应是联合国的目标和宗旨的价值表达，故也可称为“世界价值”。特别是，其中···

方法·视野·时代：虞万里先生访谈（二）

我确实对很多事物都感好奇，当然人生是有限的，所以很多好奇的探索最终只能放弃。但对自己研究相关的学科和问题，我都保持着浓厚的兴趣。其次是我对自己的研究，总是要想求得心安，一旦发现研究对象被另一学科知识遮蔽或阻挡，无法求得真相时，我会转向去学习那个遮蔽和阻挡我深入的学科知识，这也就导致我不断在转向的内因。

方法·视野·时代：虞万里先生访谈（一）

中国先秦学术固然以儒家经说爲核心，以其他诸子百家爲映衬，而衍化爲史部、集部典籍。

【专访】国际儒学联合会副理事长、日本法政大学名誉教授王敏：日本亦乐书院为何可···

书院起始于唐代。日本承袭了中国书院文化，先后创立过百余所书院。

【程乐松】从信俗看宗教研究的“中国化”意谓

从理论建构的意义上看，“宗教中国化”是一体两翼的：一方面从信仰视角着眼，提示了不同信仰的时代化、本土化、在地化和处境化；另一方面则是从理论建构入手，强调宗教理论的建构要回向当下最鲜活的信仰实践与社会文化现象的细致观察和描述。

【专访】河南省商丘师范学院人文学院教授李可亭：应天书院为何被誉为中国古代文化···

位于河南商丘的应天书院源于后晋，兴于北宋，与当时的岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院并称北宋“四大书院”，成就了范仲淹等一批名臣文士。书院制是中国古代教育的典型，应天书院为何居于“四大书院”之首，又为何被称为中国古代文化的精神高地？近日，河南省商丘师范学院人文学院教授李可亭接受中新社“东西问”专访，予以解读。

【专访】嵩山文化学者、中国书院学会副会长宫嵩涛：嵩阳书院何以成为宋代理学一大···

嵩阳书院是中国古代“四大书院”之一，讲学历史延续近千年，对中国传统文化的延续起重要作用。宋代理学为何诞生于嵩阳书院？嵩阳书院何以作为“天地之中”历史建筑群重要组成部分，被列入世界文化遗产？近日，嵩山文化学者、中国书院学会副会长宫嵩涛接受中新社“东西问”专访，对此进行解答。

【专访】江西省朱子学研究会副会长、南昌大学哲学系主任张新国：白鹿洞书院的当代···

坐落于江西庐山五老峰南麓的白鹿洞书院，已有千余年历史，为中国古代四大书院之一，是中华教育史上的一座活态丰碑。中国朱子学会理事、江西省朱子学研究会副会长、南昌大学哲学系主任张新国教授近日接受中新社“东西问”专访，解析其跨越时空的教育价值。

【戴彼得】岳麓书院何以传承千年仍弦歌不绝？

坐落于湖南长沙岳麓山下的岳麓书院，始建于北宋开宝九年（公元976年），后经扩建形成讲学、藏书、供祀的基本规制。尽管历经朝代更迭、七毁七建，岳麓书院传承千年始终弦歌不绝，现是中国唯一延续传统书院之名的大学二级学院，拥有从本科到博士后完整的人才培养格局。

六经是中华文化的信仰之源 ——梁涛访谈对话刘梦溪

我的经学研究的特点，一个是以六经为本。我认为六经是经学的祖经，对六经的研究很不够。

【专访】布拉塞利斯：中国儒学与古希腊哲学存在共性

我们不用谈论古典文明如何成为连接东西方的桥梁，而更应看到，从古至今，东西方文明的交流互鉴无时无刻不在发生。

【专访】杨国荣：将中国哲学纳入世界哲学的视野中

在杨国荣上海寓所的客厅里，木质书架从地板直抵天花板，仿佛一座微缩的哲学史长廊——从泛黄的《周易注疏》到海德格尔的《存在与时间》，从王阳明的《传习录》到罗蒂的《哲学与自然之镜》，层层叠叠的文献间藏着一把理解中国当代哲学发展的钥匙。

【龚曙光】在渌江书院山长受聘仪式上的讲话

渌江书院是醴陵历史上办学规模最大、时间最长、影响最为深远且唯一留存至今的书院。左宗棠曾在此担任山长，他独特的办学思想和教学方式，培育了众多杰出人才。2024年12月31日，《潇湘晨报》创始人、中南传媒首任董事长、知名作家、评论家、出版家龚曙光正式受聘担任渌江书院山长，为渌江书院的发展掀开了崭新篇章。醴陵发布现全文刊发···

【刘劢菴】中国人民大学「面向未来的经学与礼学」学术研讨会发言稿

今天非常荣幸受邀参加「面向未来的经学与礼学」学术研讨会，我发言的题目是《兴诗成乐，下学上达》。

【蒋庆】《王道图说》之创作背景

2018年夏，天津齐义虎问学于龙场阳明精舍奉元楼之繙经阁，论学中蒋先生谈及《再论政治儒学》一书中《王道图说》之创作背景。此创作背景蒋先生此前未曾提及，世所未晓，甚为珍贵。故刘怀岗特据录音整理成文，以飨读者。

【杨朝明】结合生活认识经典与圣贤

2024年4月，为进一步增强与读者的交流，《走进孔子》期刊组织“名家解惑：你提问我回答”活动，并通过期刊微信公众号发布通知，面向海内外读者征集研读儒家经典时遇到的问题与存在的疑惑。活动吸引了广大读者参与，并提出许多问题。编辑部邀请专家学者就典型问题予以解答，并在《走进孔子》2024第6期刊出。孟子研究院公众号特别转载，以···

青春儒学

民间儒行