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【王苍龙】重回道德主体：福柯与儒家现代价值

【王乐】先秦儒家政治伦理思想的基础

【欧阳辉纯】从“无极而太极”的自然意志到伦理秩序——周敦颐自然观的价值构建与审视

【白立超】论“血流漂杵”的历史真相

【吴飞】寻求现代中国学术的成熟范式

【陈颀】复仇与礼法——以聂政的复仇叙事为例

【张荣明、崔立军】儒家政治学说的逻辑定位

【胡治洪】《大学》朱王之争与熊十力的评论

【胡治洪】唐君毅的仁心与仁学

【严寿澂】本诸良知，归于经世——关中大儒刘光蕡学述

【刘学智】“关学洛学化”辨析

【范立舟】荆公新学与二程理学取向不同

【林桂榛】宋本《荀子·性恶》校勘清样（图）

【陈来】宋明儒学的“天地之心”论及其意义

【吴锋】董仲舒“天人理论”对汉代政治合法性的构建

【孙钦香】船山论“情”

【陈少明】释忧

【蒋国保】孔孟“君子”说之同异

【杨朝明】《礼运》“大同”说的实质与意义

【马作武】引礼入法奠定中华法系基石

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