曹景年 著《圣•道•文：中国古代“经”观念研究》出版

本书主要研究中国传统文化中“经”观念的内涵及其历史流变。一直以来的经学研究主要围绕经书及其注解展开，而很少涉及“经”这一概念本身。本书跳出传统研究框架，从观念史的角度，将“经”作为古代的一种特有观念进行研究。

曹景年 著《中国儒学通志·先秦卷·纪事卷》出版

本书是《先秦儒学通志》的纪事部分，选取先秦儒学史上的重要、重大事件，详细论述其始末源流，勾勒了先秦儒学发展的基本线索。全书把先秦儒学发展分为三个阶段。第一阶段，前孔子时代。论述孔子之前与儒学发生、发源有关的重要事件，如周公制礼作乐、鲁国的礼乐传统、春秋末期礼崩乐坏等，以及儒家学者集中关注、频繁讨论的人物和事件···

【曹景年】荀子姓名新考——对传统避讳说的重新考察

荀子常见的两个称呼是荀卿和孙卿，传统避讳说认为汉人为避汉宣帝刘询讳故改荀为孙。清代以来，对此说提出质疑并产生三种新观点，一是认为荀、孙是单纯的音同通用关系，二是认为荀、孙都是姓氏，战国之后混用，三是认为荀子本姓孙，荀是司马迁据其乡音所改。

【曹景年】《荀子校释》商补

《荀子》是先秦重要的子书，由于其中多有古词古义，又因在很长一段时期内疏于校理而致使讹误较多。清代以来，学者逐渐重视此书，校释者颇多，尤以今人王天海先生的《荀子校释》一书最晚出而搜罗最富，考证精详。然细读原书，仍有若干未洽之处，今为商补札记若干条，以期对研读《荀子》者有所帮助。

【曹景年】陈寅恪儒学思想探微

【曹景年】从曾子到“增子”

【曹景年】读经本质上是一种信仰行为

【曹景年】应建立儒籍增强儒者身份认同

【曹景年】论礼义对人性的安顿——以荀子礼学为中心

【曹景年】《百鸟朝凤》：文化递嬗之际的阵痛

【曹景年】《尚书》辨伪研究中的十大难题

【曹景年】游曲阜至圣林有感二十四韵

【曹景年】儒家应走出书斋积极争取一定的政治话语权

【曹景年】设立“国学”本科专业首先应明确培养目标

【曹景年】应以《儒家文献总目》代替《儒藏》编纂

【曹景年】结婚彩礼现金竟然要在大庭广众之下一张张点清楚——中国社会亟待“移风易···

【曹景年】倡导不留骨灰安葬是最低俗的实用主义

【曹景年】以“新六经”为核心构建新的儒家经典体系

【曹景年】岂可有圣城而无圣教？

【曹景年】儒家组织形态史略探

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