吹剑按：去年，我们推出“2005中国人文关键词”以后，得到了各界朋友的关注和好评，同道们也希望将此定制，每年都推出一辑，以发出“不同的声音”。故此，我们决定在每年岁终，择选出本年度发生的若干热点人文话题，特别邀请同道学友撰文评述，回顾去岁，以望来年。   

今年，我们择选了以下二十一个话题：电视剧《施琅大将军》（予沉），上海重写历史教科书（冼岩），鲁迅逝世70周年（石勇），孟母堂（张波），美国总统布什会见中国基督教家庭教会成员风波（陈勇），中韩申遗之争（谢泉峰），国学大师评选（赵晶），孔子标准像（谢泉峰），易中天（谢泉峰），李银河（石勇），赵丽华（思芬），女儿状告父亲婚外恋（石勇），教师节改期（冼岩），废除中医（东民），草根历史（谢泉峰），一个馒头引发的血案（简照霜），学部委员遴选（赵晶），七夕情人节（东民），于丹说《论语》（谢泉峰），大国崛起（王达三）、十博士生倡议抵制西方圣诞节（谢泉峰），汇辑曰“2006中国人文关键词”，由原道网（www.yuandao.com），孔子2000网（www.confucius2000.com），中国儒教网（www.zgrj.cn）联合发布。   
    
孔历2559年（西历2007）年1月1日   
    
目录   
    
2006中国人文关键词之一：电视剧《施琅大将军》   
2006中国人文关键词之二：上海重写历史教科书   
2006中国人文关健词之三：鲁讯逝世七十周年   
2006中国人文关键词之四：孟母堂   
2006中国人文关键词之五：美国总统布什会见中国基督教家庭教会成员风波   
2006中国人文关键词之六：中韩申遗之争   
2006中国人文关键词之七：国学大师评选   
2006中国人文关键词之八：孔子标准像   
2006中国人文关键词之九：易中天   
2006中国人文关健词之十：李银河   
2006中国人文关键词之十一：赵丽华   
2006中国人文关健词之十二：女儿状告父亲婚外恋   
2006中国人文关键词之十三：教师节改期   
2006中国人文关键词之十四：草根历史   
2006中国人文关键词之十五：一个馒头引发的血案   
2006中国人文关键词之十六：学部委员遴选   
2006中国人文关键词之十七：废除中医   
2006中国人文关键词之十八：七夕情人节   
2006中国人文关键词之十九：于丹说《论语》   
2006中国人文关键词之二十：大国崛起   
2006中国人文关键词之二十一：十博士生倡议抵制西方圣诞节   

2006中国人文关键词之十五：一个馒头引发的血案

作者：简照霜
发布：原道网（www.yuandao.com），孔子2000网（www.confucius2000.com），中国儒教网（www.zgrj.cn）


“严肃”的胡戈与“搞笑”的陈凯歌 


以陈凯歌的鼎鼎大名，要状告默默无名的网络短片制作爱好者胡戈，想不轰动都难。本来，陈凯歌导演的电影《无极》，完全是一部赤裸裸的商业化操作的商业电影，在吊足了观众的胃口后上映，虽然得到了其预期的经济效益，但也得到了铺天盖地的批评，也使得陈凯歌的名声大损，想必陈凯歌心里很是不平。事情如果这样过去倒也罢了，但陈凯歌还踌躇满志于在西方各知名的电影节上拿奖折桂，在屡屡受挫后其内心之愤懑可想而知。恰在此时，胡戈制作的以《无极》为主要素材的网络搞笑短片《一个馒头引发的血案》，却意外获得了网民的高度青睐，一时成为网络热点。 

以知名影片为素材进行剪接加工自娱自乐，在网络时代已属常事，如前些年为广大网民所喜爱和熟知的《大史记》，就属于此类。所以，胡戈制作的这个短片，陈凯歌原本可以一笑了之，没想到他却勃然大怒，指责胡戈“无耻”，声言要状告胡戈侵权，这就不由得使网民们由大惑不解转而愤愤不平了，开始一边倒地支持胡戈，讥嘲陈凯歌没有“气度”，不懂“幽默”。

实际上，这和陈凯歌的“气度”和“幽默”没有关系，而是两个时代、两种观念的反差和冲突。胡戈的《一个馒头引发的血案》，看似一部纯搞笑作品，充满了荒诞和可笑，但是，其具有强烈的后现代色彩，有着强烈的社会现实批判性，只是，它的这种批判不是“严肃性”的，而是“搞笑性”的。其将《无极》中的主要角色置换为经理、舞女、助手、“粉丝”（追星族）、城管人员、警察等等，影射现实，极尽嬉笑怒骂。其中包含有大量的信息，如城管人员的无情执法，色情场所的泛滥，各类“粉丝”（追星族）的狂热，警察的徇私舞弊，甚至还暗示到了中日关系。其主要借助大家对电影《无极》情节和角色的熟悉来引发观者的共鸣，从而达到制作者有心、观赏者会心的效果。如果说《无极》看似“严肃”实则“搞笑”的话，那么，《一个馒头引发的血案》则看似“搞笑”实则“严肃”。胡戈作品把陈凯歌作品彻底解构了，完全达到了借尸还魂的目的，也达到了陈凯歌所未能达到的深度。

可惜的是，浸淫于后殖民主义文化语境中的陈凯歌们，以西方来看中国，以现代来观传统，在无根无源的状态下随波逐流西方文化却自以为紧跟了世界潮流，恍然以“主流”自居。当紧贴地面、根植民间的“非主流”的胡戈们对陈凯歌们以自己的手法进行解构时，已经“过时”的陈凯歌们是不能理解和接受了。至于胡戈是否侵权，这要由法官根据现有法律来判决。无论结果如何，没有自知之明的陈凯歌这次输了，而且输得很惨。


来源：原道网、孔子2000网、中国儒教网