中国大陆儒门大事记〔孔子2565年暨耶子2014年〕征求意见稿

【按：过去两年， 组织编写了年度大事记，得到了儒门同道的支持。公布后，亦受到好评。今年，由梁金瑞先生（新浪微博@故人兮 ）主笔编写，形成初稿，现予公布，欢迎大家修订、补充（请发至：rujiarz@126.com ） 主编任重敬告】

一月

【“大陆新儒家文丛”之张祥龙著《复见天地心——儒家再临的蕴意与道路》出版】该书由东方出版社于2014年1月出版，是“大陆新儒家”代表性学者张祥龙先生的最新著作。儒家复现于中国，是一个充满问题和挑战的精神现象。曾经那么成功的儒家为何特别不适应西方造就的大变局，以至于在历史的瞬间丧失了自己的团体存在？儒家的生命根基何在，可作为当下和将来复活自身的源头？应该不应该重建儒教？如何在这样一个充满高科技崇拜的时代中识别儒家的原本他者性，从而为儒家寻找复兴的契机？在体制外建立儒家特区的必要性、正当性和技术可能性何在？儒家与西方的哲理及方法有什么关系？这些都是张祥龙先生新著要从多个角度来回答乃至深化的问题。

【《儒家邮报》发表甲午新春贺辞：开拓海洋时代与宪政时代】由林桂榛先生撰文的儒家中国网站（现更名 ）暨《儒家邮报》甲午新春贺辞《开拓海洋时代与宪政时代》发表，作者回顾了中外历史上的历次甲午年事件，期望以今之甲午年为契机，在“习李新政”的推动下，开创新时代，以未来一甲子左右的时间实现 “中国梦”。

【汤一介著《瞩望新轴心时代——在新世纪的哲学思考》出版】当代知名儒家学者汤一介教授的新著《瞩望新轴心时代：在新世纪的哲学思考》，由中央编译出版社隆重推出。该书汇集汤一介先生于新旧世纪之交所撰论文、书序、演讲以及访谈三十余篇，探讨中国哲学的现代化、儒学第三期发展等问题，提出了反本开新这一重要命题，指出中华文明的复兴之路在于加强中西文明对话，打通中西古今，重构核心价值理念。此书的另一重要命题是世界各国家、地域的文明共存，中国哲学所独有的天人合一、普遍和谐、内圣外王等学说正可为当今人类解决矛盾冲突提供十分有益的思想资源；而以全球各大文明在相互融通的基础上，迎来人类的新轴心时代。

【方朝晖著《为“三纲”正名》出版】该书由华东师范大学出版社出版。该书作者方朝晖教授是清华大学哲学教授，多年研究和倡导儒学，基于百年来国人对儒家纲常的误解，特撰此书，批判以“三纲”为封建糟粕的非历史主义态度，揭示了中国历史上 “三纲”的本来面目，而经过现代转化的三纲思想对当前的社会秩序建设有重要现实意义。从全新的角度回答了“三纲”与民主的关系。认为“三纲”的本义是指从大局出发以尽己任的伦理职责，其核心精神是“忠”，对建设现代民主政治必不可少。 

【陈壁生著《经学的瓦解》出版】该书由华东师范大学出版社出版，作者是儒门新秀、中国人民大学国学院副教授陈壁生。该书展现了中国近代百年学术运动中，因受西方文化影响，由章太炎的“以史为本”转向胡适之的“以史料为本”的学术变易，新文化运动、整理国故、古史辨相继兴起，从而移植西方学术分科，瓦解中国传统学术——经学的基本历程。此书从经学角度对现代分科之学赖以成立的预设提出一系列质疑，认为中国文明的核心即在经学，经学大义之薪火相传，方能力保华夏礼乐文明之不坠。呼吁重回经学，再建经学。

【《中国儒学史》荣获第三届中国出版政府奖•图书奖】1月3日，《中国儒学史》（九卷本），荣获第三届中国出版政府奖•图书奖（全国共56种）。《中国儒学史》由北京大学汤一介、李中华主编，北京大学出版社2011年出版，是国内目前出版的资料最翔实、内容最丰富、体系最完备的中国儒学通史。此前，该书已经获得北京市第十二届哲学社会科学优秀成果特等奖和第四届中华优秀出版物奖。

【许嘉璐指出：习近平“曲阜讲话”与邓小平“南巡讲话”意义同等重大】 1月24日，山东人文社科研究协作体年会暨“学习习近平总书记曲阜讲话精神，开创儒学研究新局面”研讨会在山东大学举行。全国人大常委会原副委员长、山东大学儒学高等研究院院长许嘉璐出席年会开幕式并讲话。他对去年11月26日习近平总书记“曲阜之行”的意义进行了解读，认为习近平“曲阜之行”与邓小平“南巡讲话”具有同等重要的意义，邓小平的南巡解决了经济领域的“姓社”“姓资”的问题，习近平的“曲阜之行”解决了人文社科领域的“姓孔”和“姓马”的对立问题，是人文社科领域的一次“拨乱反正”和“思想解放”。

二月

【康晓光著《君子社会——国家与社会关系研究》出版】该书由新加坡世界科技出版公司出版。政社关系是当下中国最为根本、最为尖锐、最为紧迫的问题之一。作者康晓光十几年来一直致力于政社关系的研究。本书对中国当下的政社关系的现状及存在的问题、成因、解决之道进行了研究分析，并提出了如何实现政社关系理想蓝图的策略和步骤。《君子社会》研究的视野向“更加宏观”的方向延伸。它不仅把国家与社会关系置于民族国家之内，把中国置于世界之内，把现实置于历史之中三个方面来研究。还用宪政框架分析国家与社会关系，在宪政框架下开展实证研究、规范研究和对策研究。并以全球视野观察国家与社会关系，将其看作东西方“冷战”在中国国内的反映，看作是全能主义模式与公民社会模式冲突与融合的产物。本书的目的在很大程度上可以理解为“卫道”——遵循中华文化精神，重塑中国的国家与社会关系。这本新书继续秉承了康晓光先生宏大的视野、忧国忧民的情怀以及立足本土、客观严谨的学术精神。

【孔祥林编撰《孔府文化研究》出版】2月8日，孔子研究院（山大曲阜）研究员孔祥林编撰的《孔府文化研究》一书由中华书局正式出版发行。《孔府文化研究》是《山东文化世家研究书系》大型丛书之一，是整套丛书中最具代表性的一部，是孔祥林继《世界孔子庙研究》后的又一孔府文化研究新作。该书从思想史的角度研究孔府文化，改变了学界以往仅从孔府建筑、孔府文物等方面研究孔府文化的局面，具有开创性意义。

【海内外七十位学者联署发表《优化孔庙文化功能，推动中华文化复兴——关于孔庙使用和保护问题的建议书》】2月23日，由郭齐勇、张新民、蒋庆、陈昭瑛、陈明、康晓光、姚中秋、曾亦、丁耘、唐文明、柯小刚等当代“大陆新儒家”学者领衔发起，来自中国大陆、台湾、香港和美国、韩国、新加坡、马来西亚、墨西哥的海内外七十位学者联署的《优化孔庙文化功能，推动中华文化复兴——关于孔庙使用和保护问题的建议书》公开发表。建议书提出以下建议：第一，加大对孔庙的保护力度，重建和新建一批孔庙。第二，改进和优化孔庙文化功能，充分发挥其应有的社会教化作用。第三，改进孔庙管理机制，杜绝对孔庙的商业化开发和利用。三是实行孔庙免费开放。

【《人民日报》发表署名文章《尼山的月光——再读孔子》】2月28日，人民日报“观天下”专栏陆续刊发《尼山的月光》与《春秋有月读千年》，勾勒永恒月光中的孔子，探讨其世界影响与当代价值。认为作为中华传统文化底色的儒家思想超越时空，滋养着华夏文明与世界文明，而孔子作为儒家思想的拓立者，历经数千年来的岁月流转却未曾模糊他思想的光芒，反而一次次赋予他新的时代生命。

三月

【全国政协委员郑钢建议加大孔庙保护】全国政协十二届二次会议3日开幕。全国政协委员、海南省儋州市副市长郑钢向大会提交提案《关于我国孔庙使用和保护问题的建议》。《建议》称，孔子是儒家文化的集大成者、中华文化的象征符号。设立孔庙祀孔，是中国人礼敬孔子的重要传统，更是中华民族重视文教、传承道统的重要体现。《建议》提出，由国家相关部门对全国孔庙的现状进行全面调研，在此基础上建立“国家重点孔庙名录”，“国家重点孔庙名录”的孔庙的建设、管理和维护经费列入国家和省级财政预算，同时成立“中华孔庙发展基金会”及各省的分会，接受国内外社会各界赞助。《建议》还表示，要优化孔庙的文化功能，“国家重点孔庙名录”上的孔庙一律免费开放。

【“儒家复兴与中国道路”思想对话会在中国人民大学举行】3月13日晚，由中国人民大学国学院与弘道书院、腾讯文化合作举办的“今天我们还需要道统吗？——儒家复兴与中国道路”思想对话会在国学馆室举行。与会嘉宾从各自不同的学科视角，围绕道统、儒家与中国道路之主题展开了精彩对话。中国人民大学国学院梁涛教授首先通过其新著《儒家道统说新探》重新检讨了儒家道统观，指出以往以思孟学派为中心的道统观实有所偏。完整的道统观念，应当“合外内之道”，是为今日重构儒家新道统的必由之径。清华大学法学院许章润教授从法政哲学的视角阐述了“道统”所代表的价值系统对于构建现实秩序的重要性。从中西文明五百年来长时段的交融碰撞过程观察，中华文明的吐故纳新与历史转型已经进入最后的收束期，其中关键即在于将道统所象征之文明价值凝定为具体的制度形态。姚中秋教授则指出当今中国学者与知识人应当具有摆脱近代以来文化悲情主义的自觉意识，树立华夏文明生生不息之自觉自信。

【吴钩著《重新发现宋朝》出版 】本书是宋史研究者吴钩先生以独特的视角全面考察宋朝的力作。作者抛开主流史观与文学形象，投身到宋朝的“现代化”细节中，为我们重新展现了一个与以往认知完全不一样的宋朝，颠覆了其在国人心目中的积贫积弱形象，更借此确立了一种新的历史观。

【正定文庙举办春祭释奠礼】3月17日上午，由河北省儒教研究会主办的甲午年春祭释奠礼在正定文庙隆重举办。河北省儒教研究会“万福进万家，万家有万福”计划同时启动。

【岭南弘道书院成立】3月23日下午，岭南弘道书院成立典礼在广州万木草堂举行。岭南弘道书院由姚中秋老师担任院长，吴宁、余以为担任副院长，聘请中山大学政务学院院长肖滨教授担任学术委员会主任。该书院致力于形成一个以传统文化为基础，各学科开放对话的平台。

【吴钩著《中国的自由传统》出版】这是吴钩先生在其微博言论基础上进一步整理发挥而形成的对中国历史自由传统重新认知的著作。作者以生动的笔墨，翔实的材料、可信的逻辑证明：秦以来中国固然不乏专制、暴政，但也存在一个绵延不断的自治、自由传统，这个传统的主要塑造者是儒家。百年来反传统的知识分子有意无意编造的歪曲儒家的言论是站不住脚的，重写中国历史的大门已经打开。作者认为“我们的传统并非完全是专制的基因，恰恰相反，它富含反专制、求自由的渊源。”

四月

【海内外一百二十多位学者联署《敬请全国人大常委会尽快启动教师法修订程序的建议》发布】4月4日，由姚中秋先生起草，海内外一百二十多位学者联署《敬请全国人大常委会尽快启动教师法修订程序的建议》发布，建议书再次向国家呼吁尽快将教师节日期改至孔子诞辰日即每年公历9月28日。此举受到社会各界的高度关注和热烈相应。

【甲午春季祭孔大典在济南府学文庙举行】4月12日上午9点，甲午春季祭孔大典在济南府学文庙举行。这次祭孔大典是由济南市府学文庙管理处、济南市传统文化研究会、山东大学国学社等联合主办，山东大学国学大学堂、圣轩文创协办的民间祭孔典礼，来自驻济各高校的师生、企业代表以及爱好国学的社会各界人士，共同参与了这次祭礼盛典。

【康晓光《大转轨——全球化时代的国家转轨理论及中华民族复兴战略》发表】4月15日，中国人民大学公共管理学院教授康晓光发表文章，依据“经济—文化—政治”三元论的国家转轨理论，探讨中国的三阶段转轨战略，探讨中华民族伟大复兴的“百年大计”，构建人类世界的“世纪宏图”。其大转轨理论主张：在对外高度开放、市场经济制度基本建立、硬力量发展取得巨大成功的条件下，继续在权威主义政体庇护下，在文化领域确立儒家文化领导权；在此基础上，以儒家为体，宪政为用，建立儒家宪政，从而终结权威主义体制；在此基础上，以中国为基地，以中华文明为轴心，建立人类世界新文明。

【《何谓普世？谁之价值？——当代儒家论普世价值》（增补本）出版】该书由华东师范大学出版社再版，是当代中国儒学界首次从儒家视野探讨“普世价值”，作者以诙谐的笔触将与之相关的主题置于精心设计的戏剧场景中，通过历史和义理的探寻阐发儒家的普世价值，并在此价值投射于复杂现实的过程中展现其光芒万丈的经世普遍性。此次了增补朱杰人的序言和该书初版发布会上与会学者陈来、郭齐勇、朱高正等人对此书以及由此书牵引出的“普世价值”、儒家传统等问题的评述，对初版部分措词稍作润色，也修正了一些鲁鱼亥豕之误。

【郭齐勇主编《正本清源论中西——对某种中国文化观的病理学剖析》出版】此书由华东师范大学出版社出版，是十五位学者撰文以澄清社会对中国文化谬解的结集。以说理的方式和充分的论据，反驳邓晓芒教授的反传统观点，指出其学理上的诸多谬误以及某些常识性错讹，相应地阐扬了中国传统文化的优秀内涵和不朽价值，所有这些都有助于克服非理性的反传统心态，培养对于传统文化的“了解之同情”以及“温情与敬意”，并予以创造性转化。

【金纲著《大宋帝国三百年》出版】该书作者是民间儒家学者金纲，由江苏文艺出版社出版。本书为宋史研究中的划时代作品，突破了以往的写作格局，将历史陈述与思想探索融为一体，既是一部大历史，也是一部剖析中国社会的思想专著。本书既忠实于历史，考证渲染相得益彰，又评判缜密，不乏真知灼见，叙事宏大广阔，生动有趣，余味无穷，为解读历史提供了一个新范本。

【“康有为与现代中国的建构”学术会议在江苏太仓举行】4月26——27日，“康有为与现代中国的建构”学术研讨会在江苏太仓举办，与会者有陈明、郑宗义、曾亦、唐文明、郭晓东、白彤东、郝兆宽、吴增定、方旭东、陈贇、陈壁生、齐义虎等人。会议讨论的议程有：1.何谓中国？——天下与民族国家的视野；2.孙中山到毛泽东：现代思想中的革命与建国问题；3.康有为到邓小平——当代中国的改良或改革问题；4.民族复兴与大国崛起；5.现代儒家的政治论述及其形态；6.儒教、宗教与国家；7.地方自治与中央集权。

【第八届孟子故里（邹城）中华母亲文化节开幕】4月29日，第八届孟子故里（邹城）中华母亲文化节开幕式暨惠民演出在邹城市举行。节庆期间，还举办了公祭孟母孟子大典、孟母亲情庙会、《孟府档案全编》首发式等活动，全面挖掘展示邹城深厚的历史文化底蕴。

五月

【四川德阳文庙释奠礼】5月1日，由河北省儒教研会礼仪指导的四川德阳文庙释奠礼隆重举办。德阳文庙是目前西南地区保存最大的文庙，此次释奠礼是德阳文庙首次以符合国际惯例的明代释奠礼仪程，向“至圣先师”孔子致以最高敬意。川大、西南科大、斯坦福大学等多名海内外儒学教授、学者、文化教育界名人担任主献官和分献官。

【习近平主席会见中华孔子学会会长汤一介先生】5月4日，习近平主席来到北京大学人文学苑，会见了哲学系教授及中华孔子学会会长汤一介先生。在汤一介先生研究室里，习近平主席与汤一介先生促膝交谈，了解《儒藏》编纂情况，赞扬他为中华优秀传统文化继承、发展、创新作出了很大贡献。

【“大陆新儒家”文丛之陈明著《儒教与公民社会》出版】该书由东方出版社出版。随着经济和社会的发展，传统文化的价值日益受到关注。作为国学热的表现形式之一，大陆儒学对儒学的研究阐释也取得了很多的理论成果。作为代表人物之一，陈明从公民宗教概念出发理解描述儒家文化系统的历史地位和功能，构想其在当代国家建构与国族建构中的独特意义与实现方式，在学术界思想界获得了广泛关注。作为现代化转型重要内容的国家建构与国族建构问题在中国有着理论的独特性和现实的紧迫性。探索中国道路，实现中华民族伟大复兴离不开儒家文化的参与，而儒家文化也必然在对这一伟大进程的参与中获得自己新的理论形态。该书正是一种这样的探索。

 【方朝晖著《“三纲”与秩序重建》出版】该书由中央编译出版社出版。本书主要通过对中国历史上儒家所倡导的“三纲”的具体内容的梳理，探讨中国社会的秩序建构和中国文化的未来走向。作者大量运用文化心理学成果来说明中国文化中秩序的文化心理土壤，即“此岸取向”、“关系本位”和“团体主义”，认为它们决定了儒家所倡导的“大一统”、“人伦重建”、“任贤使能”、“移风易俗”、“礼大于法”、“行业自治”、“教育立国”等为主要内容的治道，是中国文化复兴的必由之路。

【方朝晖著《나를 지켜낸다는 것》（保持自我）出版】该书为方朝晖原著《儒学修身九讲》2011年版的韩国语翻译版，由韩国Wisdomhouse Publishing Co., Ltd(Seoul)出版。此书试图探索儒家修身思想在现代社会的强大现实意义，从守静、存养、自省、定性、治心、慎独、谨言、致诚等九个范畴说明，儒家修身思想对于精神压抑、心理浮躁的现代人来说，如何有利于他们在人格上独立成长和在精神上自我完善。该书出版后在韩国产生了巨大影响，得到韩国主流媒体的报道，被韩国三星集团作为公司CEO必读书目，作者亦应邀在韩国三大最有影响的电视台之一SBS电视台演讲,并录制了修身的专题节目在韩国全国播放,颇受关注。

【刘东著《再造传统：带着警觉加入全球》出版】本书由上海人民出版社出版，系清华大学国学院刘东教授在全球化视野下思考中国文化未来发展方向的忧思之作。文化全球化虽为大势所趋，却尚在过程中，中国文化的未来正取决于我们如何再造传统。作者呼吁，只有参验当今时代的学识、眼界与体悟，重新为传统贯注精神内容和思想活力，政治合法性和人与自然的双重危机才能获得和解。

【孔垂长一行访问孔子研究院】5月23日，孔子第七十九代嫡长孙、中华大成至圣先师孔子协会会长孔垂长一行访问孔子研究院（山东曲阜），并向该院赠送孔德成先生墨宝《学而篇》。同日，孔垂长出席曲阜师范大学国学院揭牌仪式，并被聘为国学院名誉院长。 

【周北辰著《儒商管理学》出版】该书由中国发展出版社出版，作者是民间儒者、深圳孔圣堂创办人暨主事周北辰。本书剖析了西方资本主义精神的实质及中国商业文明的危机，并在此基础上融汇儒家经典义理与西方现代管理学，立足于儒家传统文化精神，进行中国现代企业文明“创制实践”尝试，创造性地阐述了中国的商业精神与中国特色的管理模式。作者认为这将是中国现代商业文明定型和走向成熟的必由之路。

【儒家学者呼吁停止殡葬改革，废除《殡葬管理条例》】5月26日，针对安徽安庆强制推行殡葬改革事件，姚中秋先生发表文章，呼吁政府尊重传统文化，停止殡葬改革。认为殡葬改革之政策哲学是一种物质主义逻辑，而传统丧葬之礼事关国人的生命信仰，其原则应出于国民自愿选择。5月30日，任文利先生发表文章，呼吁废除《殡葬管理条例》，转换政府职能。认为移风易俗应以社会为主导，而非借助强制性的公权力。废止《条例》，国人的生命形态将不再是无根之飘萍，民德亦可归厚。任锋先生接受北京青年报专访，对安庆殡葬改革发表评论，认为政府若不以道德自由成长的社会为根基，就无法作为习俗的审判者而站在历史进步的一方。美德社会与政府善治之间，是相维相制的精妙动态关系。

六月

【“大陆新儒家”文丛之蒋庆著《广论政治儒学》出版】该书由东方出版社出版。本书是儒学大家蒋庆先生二十余年的思想精髓。大陆新儒家的崛起，蒋庆先生无疑堪称第一旗手。先生关于政治儒学的开创性论述，足以震烁中外，在近代一百多年的儒学史上具有里程碑式的伟大意义。二十余年的沉潜覃思，先生已先后推出《政治儒学》、《再论政治儒学》两书。此次结集出版的《广论政治儒学》代表了先生最近的思考，从王道政治的整全视角对时代问题做出了高屋建瓴的回应。通过《广论政治儒学》一书，国人对作者“政治儒学”的思想历程，将有更全面更深入的了解。凡关心现代政治危机与政治儒学的人，不可不读此书。

【陈来著《仁学本体论》出版】该书由生活·读书·新知三联书店出版，是作者论述其儒学本体论的哲学著作。作者集中于“仁体论”，关注在本体的哲学层面，将儒学的仁论演为一仁学的本体论。其哲学建构既是对儒家古典仁学的传承，也是对近代以来中国哲学本体论的接续与回应，是当代儒家哲学的综合创新之作。

【姚中秋著《建国之道：周易政治哲学》出版】该书由中央编译出版社出版。此为姚中秋先生穷十年精力破解《周易》之立国智慧，研究“周易政治哲学”的成果。本书从政治哲学角度解读《周易》十一卦。作者认为，《周易》自屯至泰的九卦，实为一个相当完整的国家构建规划，从屯所描述的自然状态，经过各种制度的创建，到泰，形成低成本的合作秩序。至于革和鼎二卦，则讨论了制度变革之道，以此探索中国法政理论发展之新路径。这为当下中国的政治哲学思考注入古典因素，并进一步揭示了《周易》的深邃意蕴，打开了以社会科学研究《周易》的新范式。

 【“孟子思想的当代价值高端对话”在山东邹城召开】６月７日， 清华大学国学研究院院长陈来，武汉大学国学院院长郭齐勇，中国人民大学国学院副院长梁涛，澳门大学邓国光，美国加州大学伯克利分校东亚系主任齐思敏，孟子研究院院长王志民等六位儒家学者，做客山东邹城孟府赐书楼，共同探讨孟子思想的当代价值。此次高端对话由孟子研究院主办。

【孟子研究学会与荀子研究会相继成立，孟荀隔空对话】2014年6月6日上午，孟子思想与邹鲁文明国际学术研讨会在孟子故里山东邹城隆重举行。来自美国、意大利、日本、中国台湾、澳门及大陆的40多所著名高校和研究机构的70余名知名学者与邹城市的文化 学者及社会各界代表共同出席了开幕式。同时孟子研究学会完成筹备工作，北京大学高等人文研究院杜维明任会长，王志民、杨泽波等任副会长，中国人民大学国学院梁涛教授任副会长兼秘书长。   6月9日，由邯郸学院主办，中国人民大学国学院、台湾云林科技大学汉学应用研究协办的“荀子 研究的回顾与新探索”国际学术研讨会开幕式暨“荀子研究会”揭牌仪式在邯郸学院隆重举行。来自美国、日本、韩国、新加坡、马来西亚、中国大陆和台湾、香港地区等国家和地区的70多位荀子研究专家汇聚一堂，共同庆祝研讨会的开幕。新成立的“荀子研究会”由清华大学廖名春教授任会长，中国人民大学梁涛教授任副会长兼秘书长。

【江苏师范大学举办中式传统毕业礼】6月20日上午，江苏师范大学举行2014届硕士研究生毕业典礼暨学位授予仪式采取穿汉服、行汉礼、奏汉乐的形式，教育部体卫艺司司长王登峰、徐州市副市长李燕、省教育厅研究生教育处副处长蔡华，校领导任平等均着汉服出席。此举引发社会高度关注和争议。

【“康有为与制度化儒学”研讨会举行】中山大学哲学系与中山大学岭南文化研究院于6月26日至27日在康有为家乡广东南海联合举办首届康园论坛“康有为与制度化儒学”研讨会。出席者包括甘阳、刘小枫、高瑞泉、秋风、陈明、曾亦、唐文明、干春松、白彤东、陈少明　陈壁生、姚育松、 张翔等。与会学者各从自己的角度发表了看法，讨论深入全面，标志着康有为的研究的确进入了新的阶段。

【《儒藏》“精华编”百册出版】6月27日，《儒藏》“精华编”百册出版发布会在北京大学中关新园召开。经过海内外近500位专家学者的共同努力，目前《儒藏》“精华编”已由北京大学出版社正式出版100册，约6000余万字。《儒藏》“精华编”是《儒藏》工程的先期成果，收录了中国历史上最具影响力和代表性的儒学文献——包括500余种传世文献和出土文献，同时收录韩、日、越三国用汉文撰写的重要儒学文献150余种，编为339册，约2.3亿字。《儒藏》工程分为《儒藏》“精华编”和《儒藏》全本两步进行。《儒藏》“精华编”计划于2017年完成。《儒藏》全本将进一步收录中国历史上重要的儒学文献3000余种，约10亿字，计划于2025年完成，规模将超《四库全书》。

七月

【钱穆《讲学札记》整理出版】此书是钱穆弟子叶龙先生记录整理其师在香港新亚学院的授课笔记而成，由北京联合出版公司7月发行。书中所计百余条讲学札记，分为思想与学术、历史讲论、文学评述、为学与做人、人物点评等五大类。每则“札记”均为已出版钱穆先生诸著作中所未见，简短但发人深省，极富学术和文化价值。同时刊载钱穆与叶龙师徒二人的来往书信，从这些书信及叶龙为每一封书信增补的“案语”，附录辑录叶龙为钱穆撰写的报刊专题文章，多方面描述钱穆为人及做学问的严谨态度，包括著述及教学生涯的介绍。该书的出版，提供了学习研究钱穆先生学术思想的第一手资料，诚为不可多得的著作。

【杜维明著《二十一世纪的儒学》出版】本书是杜维明先生的最新力作。作者在回顾了儒学的发展历程，反思了儒学在现代发展的困境和自我转化的基础上，提出了二十一世纪儒学的使命，对二十一世纪儒学面临的何为人、人生的意义、信仰等五大问题提出了独到的见解，期待新儒学在二十一世纪为人们安身立命发挥更大作用。本书深度解读儒家的内核精神及其在现代世界的命运，对理解中国思想界的现状与未来，颇多启发意义。

【余英时著《论天人之际——中国古代思想的起源试探》出版】该书由中华书局出版。余英时先生从轴心突破的特殊角度探讨中国古代系统思想史的起源，并将其置放于比较文化史的脉络之中，加以系统的叙述，重新建构出一个条理井然的历史叙事，探索中国轴心突破的历史世界。余英时先生的论断是：中国轴心突破最后归宿于“内向超越”。内向超越所能达到的最高境界是“人”和“道”的合一，也就是轴心突破以后的新“天人合一”。

【陈素芬著《儒家民主：杜威式重建》出版】新加坡学者陈素芬（Sor-hoon Tan）著、吴万伟译，中国人民大学出版社出版。儒家与民主的关系，不仅仅是个思想或理论问题而且是与每个人的生活密切相关的实践问题，甚至是与中国的现代化进程以及中华民族未来发展息息相关的重大课题。儒家与民主的混合性关系，是作者感兴趣所在，认为应该通过杜威哲学与儒家的结合，重构儒家以便实现融合两者优点的民主。

【首届养正儒学夏令营举办】7月5日，由河北省儒教研究会主办的“首届养正儒学夏令营”在石家庄开营，来自省内外的30余名小营员参加了为期15天的夏令营活动。夏令营的课程有读经、学礼、书法、射箭、打太极、传统游戏、参礼正定文庙等课程。其中，学习儒门《心经》是首届夏令营的主要课程和特色，以接续传承圣贤心法。

【钱穆《中国文学史》讲稿面世】7月26日，钱穆先生在香港新亚学院授述的《中国文学史》讲稿在尘封60年后首次面世，全书共32篇。讲稿是钱穆弟子叶龙先生基于钱穆先生的授课记录整理而成。其理论基点是“知人论世”，此其不同于其他文学史的独特之处。这种文学理论在钱穆著述中一以贯之，同时强调生命观，强调纯真与自然。

【刘尚慈《春秋公羊传译注》出版】由中华书局出版。《公羊传》是“春秋三传”之一，是对《春秋》这部孔子编修的记载鲁国隐公至哀公时期历史的著作加以解说之书。由于该书过于隐晦，几成绝学。刘尚慈的这部《春秋公羊传译注》对《公羊传》作了全面的研究整理和审慎的标点、今译、注译。 

八月

 【蒋庆先生《公羊学引论》、《政治儒学》、《以善致善》三部著作再版】2014年８月，蒋庆先生《公羊学引论》修订本、《政治儒学》修订本、《以善致善》增订本由福建教育出版社出版。《公羊学引论》是大陆新儒家精神领袖蒋庆先生的成名作，本次修订了若干细节问题。全书细致而深刻地论述了春秋公羊学的性质和基本思想等。《政治儒学》为蒋庆先生的代表作，再版修订了若干细节问题，并增补了盛洪先生所作的序言。全书论述了政治儒学的各个问题，对西方自由主义、中国民族主义等提出了深刻的批评。《以善致善：蒋庆与盛洪对话》浓缩了两位大陆新儒家代表人物蒋庆先生与盛洪先生的主要思想，共同探讨了政治儒学的王道理想等问题。此次增订版，修订了若干细节问题，并增补了四篇相关文章。

【余东海著《儒家大智慧》一书出版】该书由上海三联书店出版，为余东海先生依据儒家义理，借助经典故事，从正面反面或侧面对儒家大智慧作出全面理论总结和思想阐发，将儒家智慧妙解成知时、知人、知言、知礼、知本、知权、知中、知因、知几、知常、知易、知命等十二智，义理与故事相结合，经典原文与延伸讲解相结合，深入浅出，通俗易懂，雅俗共赏。

【共识网发表百年新儒家思潮述评】共识网从“具有儒家情怀的学者”为“新儒家”的应有之义的视角出发，尝试对百年来的新儒家群体做一个梳理，制作发表了“百年新儒家思潮述评”专题。大体上以时间为线索，人物述评为纲要。关于新儒家的分期综合了刘述先的三代四群说和陈来的四挑战五回应说，从康有为起，最后落点到当代“大陆新儒家”群体，展示了各个阶段新儒家的发展情况，对百年儒学进程进行了整理和展望。

【郭晓东《戴氏注论語小疏 》出版】该书由华东师范大学出版社出版，为复旦大学郭晓东教授对《戴氏注论语》的校疏。《戴氏注论语》是晚清戴望以《公羊》义释《论语》的重要著作，不论从经学史上，还是从思想史上，都对后世产生了相当深远的影响。书中对戴氏注之出处、涉典章制度与义理之术语，尤其是大量涉及《春秋》与《礼》的内容加以疏释。

【《梁漱溟日记》出版】8月13日至19日，世纪文景推出全本《梁漱溟日记》，在2014上海书展展出。全书70余万字，经重新校勘，首次以全本单行的形式出版，包括数十幅首次公开的梁漱溟私家照片。梁漱溟现存日记始于1932年，终于1981年，长达50年的行止经历及感受心境是20世纪中国诸多重大事件的见证，梁漱溟长子梁培宽专门为该书撰写了导读性质的前言和每一年的大事提要，修订及增补注释、人名索引。

【《儒生》第三卷出版】经各方努力，《儒生》第三卷于本月出版，本书系蒋庆、陈明、康晓光、余东海、秋风指导，儒生任重主编。从本卷起，编者着意于当代儒生的社会实践活动，或赤诚谏议，或亲躬参与，或正心修行，既向读者全方位展现当代儒家风貌，亦为参与社会实践的儒者提供一个展示自我、相互交流的平台。

【四川大学《儒藏》“史部”274册出版】8月19日，由四川大学舒大刚教授主持，汇聚齐鲁、巴蜀两地学人17年共同努力的《儒藏》“史部”274册日前完成编撰并出版，收录各类儒学文献5000余种。 

【苇杭书院举办甲午年季夏儒学讲会】8月16至21日，由苇杭书院和北京市书院中国文化发展基金会主办的甲午年季夏儒学讲会北京市敬华实验学校举行，邀请钱逊先生、廖申白先生、陶广正先生、李冀良先生、姚中秋先生、曾国俊先生、张之锋先生、杨汝清先生进行相关主题的演讲和交流。

【儒士社第二十期儒学义教活动在曲阜、修文展开】八月，儒士社组织了来自北京师范大学、西安交通大学、黑龙江大学、贵州财经大学等高校的大学生到曲阜和修文两地开展儒学义教工作。九年来，儒士社都会利用寒暑假组织大学生到农村开展儒学经典教学活动，从未中断。

九月

【汤一介先生逝世】9月9日晚8时56分，北京大学哲学系终身教授、中华孔子学会会长、《儒藏》总编纂汤一介先生在京逝世，享年87岁。汤一介先生德高望重，著作等身，是一代儒学泰斗，发起和主持编纂《儒藏》工程，影响深远，意义重大。并在学术上创建了“中国解释学”，提出“新轴心时代”的问题，使中国哲学在二十一世纪“反本开新”。讣告传出，社会各界纷纷吊唁。 和《儒家邮报》编辑部全体同仁特撰挽联痛悼先生。

【 举办儒门会讲，第一讲开讲《如何看待邓小平的改革开放——公羊家的立场》】儒门会讲是由 主办的公益性学术活动，以关切现实、砥砺思想、凝聚共识、扩大影响为主旨，长期连续举办。第一讲于2014年9月14日在中国人民大学孔子研究院举办，曾亦先生主讲，陈明、丁耘、郭晓东、肖自强、陈壁生、唐文明诸先生评议。主讲曾亦教授从儒家公羊学派的视角出发，得出以下结论：一、邓小平以来的改革是回归中华民族五千年大传统；二，经济特区和“一国两制”正是公羊家讲的“存二王后”；三、邓小平终结了革命；四、以回归孔孟道统为目标。对邓小平的改革作了儒家的肯定，诸先生纷纷就其意义和问题作出评议，使讨论进一步深入化，加强了儒学对现实政治的理论关照。

【习近平主席出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会并发表讲话】9月24日，习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上发表讲话，提出对待传统文化要“坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进”；“推陈出新，结合新的实践和时代要求，有鉴别的对待、有扬弃的继承，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展”。讲话引起与会学者和社会各界的强烈反响，影响深远，意义重大。

【联合早报：习近平尊孔为挽救社会道德危机】新加坡《联合早报》载文称习近平尊孔为挽救社会道德危机。外媒注意到，习近平近一年三次亲近儒家文化，继去年11月参观曲阜孔府并发表讲话，今年5月4日到北京大学与国学大师汤一介促膝交谈之后，第三次表现出亲近儒家文化的姿态。习近平指出，中国传统文化，“可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发”。儒家思想蕴藏解决当代世界难题的重要启示，把研究孔子和儒学的意义提升到“认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径”。这是否为中国社会尊孔崇儒的时代掀开序幕，将受外界关注。

【陈明专访：习近平纪念孔子，当然要高度肯定】9月24日，大陆新儒家代表人物陈明接受新浪网采访，就习近平纪念孔子诞辰2565周年大会的讲话发表评论，称习近平牵手儒家是势之所在、理之固然，值得高度肯定。这并不仅仅是从儒家的情感立场出发，更是基于对执政党发展走向的预测研判，基于对中华民族前途命运的考量关注。回归本土回归历史回归对国家民族的承诺。

 【孔子2565周年诞辰：全国多地举行祭孔大典】9月28日是伟大的思想家、教育家、哲学家、儒家学派的创始人孔子诞辰2565周年纪念日，孔子故里山东曲阜孔庙举行祭孔大典，祭祀人员表演祭孔舞乐。央视首次对公祭进行大型直播。当日全国多地举行隆重的祭孔大典，各界人士参与祭拜，盛况空前。

【沧州文庙举办解放后首次释奠礼】9月28日，河北省儒教研会礼仪指导的河北沧州文庙解放后首次祭孔释奠礼隆重举办。沧州文化界名人担任献官，数百人传统文化爱好者参加了礼仪活动。

【王财贵教授获颁2014首届全球华人国学大典“年度建设力大奖”】9月29日晚，在岳麓书院举行的“致敬国学-2014首届全球华人国学大典”颁奖盛典上，儿童读经教育首倡者王财贵教授获得“年度建设力大奖”。颁奖词为“一百多年来，这个古老的国家，在从传统向现代的转型路上，斗折蛇行，找寻迷失的自我。同样在找寻的，还有生生不息的华人。二十年来，一个台湾人，用自己的方式发起一场‘儿童读经运动’，持续拷问华人世界的教育问题。他穿梭于海内外，演讲千余场，只为一个朴素的主张：让儿童亲近国学，诵读经典。复兴文化，从尊重传统开始；建构自信 ，从绍续基因开始。知行合一，是真儒者。”

十月

【唐文治著《紫阳学术发微》出版】该书由乐爱国教授点校，华东师范大学出版社出版。全书分为“朱子为学次第发微”、“朱子己丑悟道发微”、“朱子心性学发微”、“朱子论仁善国发微”、“朱子经学发微”、“朱子政治学发微”、“朱子论道释二家学发微”、“朱子辨金溪学发微”、“朱子辨浙东学发微”、“《朱子晚年定论》发微”、“九贤朱学通论上”、“九贤朱学通论下”十二卷，是民国时期最为重要的朱子学研究专著。

【《儒家与宪政论集》出版】本书是以儒家与宪政为主题的论文集萃。杜维明、姚中秋、任锋等著，任锋、顾家宁编，中央编译出版社出版。第一部分为理论框架，第二部分为研究儒家与宪政的著名学者及年轻学者的论文精选。主要的讨论议题有儒家宪政民生主义、道统、儒家与宪法秩序、儒家宪政的传统与展望、儒家、宪政与国族认同、儒家潜涵的宪法与宪政思想、百年中国的宪政之路、明专制政体下的儒家士大夫的宪政理念与行宪努力、清末民初的经学与建国等。

【蒋庆专访：儒学应重返“主导性价值”】10月12日，新浪历史对当代“大陆新儒家”代表性人物蒋庆先生进行专访，在问及未来儒学与自由主义、社会主义的关系时，蒋庆先生强调应是儒学为主，自由主义与社会主义为辅的关系，即儒学为“主导性价值”，自由主义与社会主义为“支援性价值”的关系，而不是相反。

【秋风专访：必须在学术上“驱逐鞑虏、恢复中华”】10月12日，姚中秋教授接受 和新浪历史采访时，针对当前思想文化现状，提倡通过文化认同，建立政治认同，认为必须在学术上“驱逐鞑虏、恢复中华”，以学之革命重建“中体”，而历史则站在儒家这一边。

【纪念唐君毅先生诞辰105周年国际学术研讨会召开】10月16至17日，由四川思想家研究中心与《天府新论》编辑部、《宜宾学院学报》编辑部共同主办的“第四届儒学论坛暨纪念唐君毅先生诞辰105周年国际学术研讨会”，在宜宾学院成功召开，会议主题为“历史与文化：现代新儒家的理论与实践”。来自海内外的70余名专家学者从多种角度探讨了新儒家在理论和实践上的问题。会后，《天府新论》在2014年第6期刊发了一组“唐君毅研究”的专题，重点推出李瑞全教授的《唐君毅先生与中国哲学现代化之发展：心灵九境之哲学意涵》、廖俊裕副教授的《从爱情到灵魂——论唐君毅的爱情神秘主义》和朱锋刚博士、李莹博士的《论宗教成为中华文化未来创造方向的可能——唐君毅对“现代性”问题调适的一个尝试》三篇力作。

【第五届孔子文化节（深圳）隆重举行】10月25日至26日，由深圳市孔圣堂儒家文化交流中心、广东高科技产业商会、三和国际集团联合主办的第五届孔子文化节在深圳隆重举行。来自全国各界超过2000人见证了这一弘扬中华优秀传统文化的盛举。

【深圳大学设立“汤一介人文奖学金”】以汤一介命名的人文奖学金10月27日在深圳大学文学院颁发。汤一介先生曾于1984年9月南下创办了深圳大学国学研究所，为纪念他为深圳大学的发展所作出的贡献，弘扬先生的学术思想，文学院设立了“汤一介人文奖学金”，每年从该院的哲学专业中评选出10名品学兼优的本科生和研究生，予以奖励。

【道里书院开展国学培训和经典读书会活动】10月27日，道里书院在与国学新知、兴业全球基金合作开办大有国学班的基础上，于每周固定开展现场经典读书会，与网络读书会分别举行，向社会公众开放。

十一月

【汉服文化周在浙江古镇西塘举行】11月1日，第二届中华民族服饰展演•西塘汉服文化周在浙江千年古镇西塘隆重开幕，吸引了大批汉服同好、中国传统文化爱好者及游客共同参与，人数已逾千人。与首届相比，参与人数更多、规模更大、影响力更强。

【成中英先生新著《新觉醒时代——论中国文化之再生》出版】11月1日，中央编译出版社出版了成中英先生新著《新觉醒时代——论中国文化之再生》。成中英先生系当今国际知名的华裔哲学家、新儒学代表人物、国际儒学联合会发起人。本书收录的三十余篇论文及访谈录乃成中英先生近年来关于中华文明自觉与道德觉醒的最新思考。在当今中国社会普遍存在信仰危机的情况下，成中英先生以其打通中外古今的学术努力，为我们探寻中华文化自信提供了新的路径。

【张祥龙专访：儒家不会以西方为模板来强迫自己就范】11月12日，“大陆新儒家”代表性人物张祥龙先生接受 采访，提出以下主张：恢复儒教是大陆新儒家的共识；应允许儒家民间社团存在；儒家的根在孝悌，在仁德仁政；儒家不会以西方为模板；相比西方中世纪，儒家实在是极其宽容；儒家政治从来就不必是专制主义式的；儒家的主旨是家庭主义。

【弘道书院举办第二届儒家与公共政策论坛：孝道与养老】由弘道书院、北京大学儒学研究院主办，本年度儒家与公共政策论坛于11月15日在北京大学举行。来自国内政治学、法学、社会学、哲学和儒学等领域知名学者参与，围绕“孝道与养老”进行了学术交流。

【李竟恒著《论语新劄：自由孔学的历史世界》出版】该书由福建教育出版社出版，作者站在自由儒家的立场挖掘《论语》内涵。古来解说《论语》之书甚多，常有鱼珠混杂之嫌，今世更有心灵鸡汤化之无聊。本书独辟蹊径，以出土文献、文物及古文字为参照，理性还原了《论语》的历史语境，梳理出了一个鲜活而自由的孔门世界。

【任文利著《治道的历史之维——明代政治世界中的儒家》出版】任文利副教授新作《治道的历史之维——明代政治世界中的儒家》已由中央编译出版社出版发行。此书为任文利副教授长期研治儒学、阳明学和明史的成果，其对阳明学在明代政治中“出处”之关注，进而重构明代士大夫的思想和现实关切。

【任锋著《道统与治体—— 宪制会话的文明启示》出版】该书由中央编译出版社出版，汇集了作者近十年来在政治学、历史学领域撰写的文章。文章总体分为四个单元：第一单元“经世与经制”是关于近世经世思想研究的思想史论文，共8篇论文；第二单元“儒家与宪政”是围绕儒家与宪政主义的政治哲学思考，共6篇论文；第三单元“范式与方法”是关于政治思想研究范式的梳理，共6篇论文；第四单元“道统与公民”是关于自由主义、人民儒学、世俗主义的衍生性评论和阐发，共5篇论文。

【郭齐勇专访：马克思主义中国化在当下最为紧迫】11月20日，武汉大学国学院院长郭齐勇在接受新浪历史栏目专访时称，马克思主义中国化也即儒家化是中国现代化发展之最为紧迫的课题。对于官方推进传统文化复兴的重大举措，应持欢迎态度，亦可借势把优秀传统文化推广得更好。儒家文化面临着最好形势，我们应秉持儒家的常道，从而建立中国文化的主体性。并提出书院的传统值得发扬。

【“国际儒学论坛•2014”在中国人民大学召开】由中国人民大学与韩国高等教育财团联合主办的第11届“国际儒学论坛”11月22日至23日在中国人民大学隆重举行。与会学者对张立文教授的论文《儒家视域中的正义与和合作》予以热烈的学术讨论。国际儒学论坛创办于2004年，致力于推动东亚和世界儒学的研究与交流。

【儒士社深圳团队成立公益组织】11月28日，深圳市儒士礼仪文化推广中心（民办非企业单位）正式获批成立，该机构是深圳市乃至全国为数不多的中华礼乐专业的、民间的、合法的推广组织，不仅标志着儒士社南下工作打开了新的局面，同时亦是深圳儒家公益界的一次突破。

【“儒家思想与中国改革”学术研讨会召开】为纪念《天府新论》创刊三十周年，《天府新论》编辑部与 合作，于11月29日在成都举办了 “儒家思想与中国改革”的专题学术研讨会。会议邀请了北京、上海、广州和省内的十多位著名儒家学者与会，探讨儒家思想与中国未来走向的关系，以助推中国改革的良性发展。学者们分别围绕现代中国与儒家叙事、中国改革与儒家愿景、返本开新与开放包容、普世之维与致治太平等四个主题展开深入研讨，会议取得圆满成功。

十二月

【首届河北儒学论坛隆重举办】12月10日，由河北省儒教研究会、河北大学联合主办的“儒家思想与中国梦——首届河北儒学论坛”在石家庄隆重召开。本次论坛邀请到河北省内外儒学方面的专家学者近百人参会，围绕“儒家思想与中国梦”的主题，对重筑河北儒学高地进行了深度研讨和阐述。国际儒联、中国孔子基金会等派代表到会祝贺并致辞。

【《原道》辑刊创刊二十周年纪念座谈暨学术研讨会举行】12月20日上午，《原道》辑刊创刊二十周年纪念座谈暨学术研讨在京举行，众多儒家学者和各方人士出席座谈会，围绕“习大大尊儒，儒门如何评估应对”这一主题进行了热烈讨论。

【董子祭祀大典在河北衡水举行】12月20日，河北闾里文化传播公司联合衡水中学200多位学生于琴瑟园客栈再现董子祭祀大典，追思公元前104年逝世的儒学大家董仲舒，此次冬至董子祭祀大典通过庄严肃穆的十二步礼仪流程，完成对参礼、观礼人员的心灵洗礼，以德正己，慎终追远，继承儒学修身齐家治国平天下的谆谆教化！大典圆满礼成。衡水第一中学、汉未央传统文化促进中心、华夏文化研习会、衡水汉魏房地产开发有限公司、衡水闾里琴瑟园客栈有限公司为此提供了支持。

【陕西举办首届儒生冬至祭礼天坛、文庙仪式】12月21至22日，首次民间儒生冬至祭礼在西安隋唐天坛、古城咸阳文庙举行。人民大学国学院韩星教授审定祝文；50余名同仁道友暨儒生同袍分别在西安、咸阳参与冬至祭礼。此次民间冬祭，旨在敬天法祖，回归生命信仰；挺立文化主体，传承文庙教化。

【孟子故里邹城再现民间传统冬至祭孟大典】12月22日，新中国成立以后首次民间冬至祭孟大典在孟子故里山东邹城举行。孟子第七十五代嫡次孙、孟氏宗亲联谊会原会长孟祥居担任主祭，近200名孟子后裔及民间代表参与祭孟大典。 

【《大众儒学语录》在京首发】12月22日，由中国人民大学出版社出版的新书《大众儒学语录》在京首发。马绍孟、毛佩琦、李鹏程等专家学者围绕《大众儒学语录》的出版对于弘扬中华民族传统文化的意义进行了相关讨论。

【中国文化书院成立30周年】12月23日，中国文化书院30周年庆典在北京举行。《中国文化书院八秩导师文集》、《中国文化经纬丛书》首发仪式同时进行。1984年，在梁漱溟、冯友兰、张岱年、季羡林、汤一介等著名学者全力支持下，北京大学李中华、魏常海、王守常、林娅等六位青年教师发起成立中国文化书院，汤一介先生任首任院长

【首届朱子文化论坛举办】以“继往开来——朱子理学的历史和当代价值”为主题的首届朱子文化论坛于12月24日在北京全国政协礼堂隆重举办。论坛汇聚了国内20多个知名的朱子理学、儒学研究领域的专家学者，对朱子理学的历史与当代价值进行专题深度研讨。论坛还举行了朱子文化教育基金启动仪式，启动《朱子读本进课堂》公益捐助项目，启动联合筹资拍摄40集大型历史人物电视剧《朱熹》。